平泉花树真何物，犹辱先人戒子篇。是什么意思

台府官清只俸钱，十年祭有大夫田。

人閒耒耜秋风里，路绕桑麻夕照边。

见说承家须主祀，况闻忧国愿丰年。

平泉花树真何物，犹辱先人戒子篇。

原文展示:

台府官清只俸钱，十年祭有大夫田。人閒耒耜秋风里，路绕桑麻夕照边。见说承家须主祀，况闻忧国愿丰年。平泉花树真何物，犹辱先人戒子篇。

白话文翻译：

在清廉的官府中，官员们只依靠俸禄生活，十年一次的祭祀有大夫的田地。人们在秋风中耕作，道路环绕着桑麻，夕阳照耀。听说继承家业需要主持祭祀，更何况听说他们忧国忧民，希望丰收年。平泉的花树究竟是什么，仍然受到先人的戒律篇章的约束。

注释:

• 台府：指官府。
• 俸钱：官员的薪水。
• 大夫田：古代官员的田地，用于祭祀等官方活动。
• 耒耜：古代农具，这里指耕作。
• 桑麻：指农作物，也泛指农田。
• 主祀：主持祭祀。
• 平泉花树：指平泉（地名）的花树，这里可能指某种特定的植物或景观。
• 先人戒子篇：指先人留下的教诲或戒律。

诗词背景:

作者介绍: 李东阳（1447-1516），明代文学家、政治家，字宾之，号西涯，江西南昌人。他的诗文以清新自然、含蓄深沉著称，尤以诗见长。此诗可能是在他担任御史期间所作，反映了当时官员的生活状态和对国家的忧虑。

创作背景: 这首诗可能是在作者观察到官员的生活状态和对国家的忧虑后所作，表达了对清廉官员的赞赏和对国家未来的期望。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对官员生活状态的描绘，展现了明代官员的清廉形象。诗中“台府官清只俸钱”一句，直接点出了官员们依靠俸禄生活的清贫状态。而“十年祭有大夫田”则进一步说明了官员们的生活来源和职责。后文通过对农田景象的描绘，如“人閒耒耜秋风里，路绕桑麻夕照边”，展现了官员们与农田的紧密联系，以及他们对农业生产的重视。最后两句“见说承家须主祀，况闻忧国愿丰年”，则表达了对官员们继承家业、主持祭祀以及忧国忧民的赞赏。整首诗情感真挚，语言简练，通过对官员生活状态的细腻描绘，传达了对清廉官员的敬意和对国家未来的美好期望。

诗词解析:

逐句解析:

• “台府官清只俸钱”：直接点出官员的清廉，只依靠俸禄生活。
• “十年祭有大夫田”：说明官员有用于祭祀的田地，这是他们的职责之一。
• “人閒耒耜秋风里”：描绘人们在秋风中耕作的景象。
• “路绕桑麻夕照边”：通过夕阳下的农田景象，展现官员与农田的紧密联系。
• “见说承家须主祀”：指出官员需要继承家业并主持祭祀。
• “况闻忧国愿丰年”：表达官员对国家的忧虑和对丰收的期望。
• “平泉花树真何物”：提出疑问，平泉的花树究竟是什么。
• “犹辱先人戒子篇”：指出这些花树仍然受到先人戒律的约束。

修辞手法:

• 对仗：如“台府官清只俸钱”与“十年祭有大夫田”，“人閒耒耜秋风里”与“路绕桑麻夕照边”。
• 比喻：如“平泉花树真何物”，通过提问的方式，引发读者思考。

主题思想: 这首诗通过对官员生活状态的描绘，展现了他们的清廉形象和对国家的忧虑，传达了对清廉官员的敬意和对国家未来的美好期望。

意象分析:

• 耒耜：象征耕作和农业生产。
• 桑麻：象征农田和农业。
• 夕照：象征时间的流逝和官员的职责。
• 平泉花树：可能象征某种特定的植物或景观，也可能象征某种戒律或传统。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中提到的“大夫田”是用来做什么的？ A. 官员的薪水 B. 祭祀活动 C. 农业生产 D. 官员的住宅

2. 诗中“人閒耒耜秋风里”描绘的是什么景象？ A. 官员的清廉 B. 人们在秋风中耕作 C. 官员的住宅 D. 官员的祭祀

3. 诗中“见说承家须主祀”表达的是什么意思？ A. 官员需要继承家业并主持祭祀 B. 官员需要耕作 C. 官员需要忧国忧民 D. 官员需要遵守戒律

答案：1. B 2. B 3. A

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 杜甫的《春望》：通过对春天的描绘，表达了对国家的忧虑和对未来的期望。
• 王安石的《泊船瓜洲》：通过对自然景观的描绘，表达了对国家的忧虑和对未来的期望。

诗词对比:

• 李东阳的《徐用和御史墓山八韵 其七 圭田秋穫》与杜甫的《春望》：两者都表达了对国家的忧虑和对未来的期望，但李东阳的诗更侧重于官员的生活状态和职责，而杜甫的诗更侧重于自然景观和国家的现状。

参考资料: 推荐书目:

• 《明诗别裁集》：收录了李东阳的诗作，可以更全面地了解他的诗歌风格。
• 《杜甫全集》：收录了杜甫的诗作，可以更全面地了解他的诗歌风格。
• 《王安石全集》：收录了王安石的诗作，可以更全面地了解他的诗歌风格。