帝在紫坛神在次，穹如苍盖月如珪。是什么意思

上瑞今年特地奇，大田多稼与云齐。

星沈折木天街北，波静昆仑渤澥西。

帝在紫坛神在次，穹如苍盖月如珪。

一人执玉千官肃，万马和霜不敢嘶。

原文展示:

上瑞今年特地奇，大田多稼与云齐。
星沈折木天街北，波静昆仑渤澥西。
帝在紫坛神在次，穹如苍盖月如珪。
一人执玉千官肃，万马和霜不敢嘶。

白话文翻译：

今年的瑞气特别奇特，广阔的田野丰收，稻谷与云朵齐平。
星星沉落，映照着北方的天空，波涛宁静，昆仑山与渤海的西面。
天子坐在紫色的祭坛上，神灵在下方，苍穹像盖子一样，明月如同玉石。
一位掌握权柄的人手握玉玺，朝廷的官员都肃然起敬，万马在霜寒中不敢嘶鸣。

注释:

• 上瑞：这里指的是上天赐予的吉祥之兆。
• 特地奇：格外奇特。
• 稼：指农作物，特别是稻谷。
• 星沈：星星沉落，意味着夜晚的到来。
• 折木：折指树木，暗指树木的影子。
• 帝：指皇帝。
• 紫坛：古代祭天的地方，多用紫色布帛装饰。
• 苍盖：指天空的样子。
• 月如珪：月亮明亮如美玉。
• 执玉千官肃：指皇帝手握玉玺，所有官员都肃然起敬。

典故解析:

这首诗描绘的是丰收与祭天的场景，体现了古代对天命的尊重和对自然的敬畏。祭天是古代中国的重要仪式，象征着对神灵的崇拜和对国家安定的祈求。

诗词背景:

作者介绍：杨万里（1127-1206），字廷秀，号诚斋，南宋时期著名诗人，以其清新自然的诗风著称，擅长描写自然景物和农田生活。

创作背景：此诗创作于南宋时期，正值农田丰收之际，诗人以祭天的仪式表达对丰收的感激和对国家安宁的祈愿。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描绘丰收的景象与祭天的仪式，展现了古代农耕文化的丰厚底蕴。前两句讲述了今年的特别丰收，稻谷与云齐平，既是对自然的赞美，也是对农民辛勤劳动的肯定。接下来的几句则转向祭天的场景，诗人通过“帝在紫坛，神在次”的描写，展现了祭天的庄重。这里的“苍盖”和“月如珪”描绘了一个宁静而神圣的夜晚，营造了浓厚的神秘氛围。最后一句“一人执玉千官肃”则突出了皇帝的权威，表达了对国家统治者的尊重。整首诗的意境深远，情感真挚，既传达了对自然的感激，也体现了对国家和社会的关注与思考。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • 上瑞今年特地奇：今年的吉祥气息特别显著，暗示丰收的到来。
  • 大田多稼与云齐：田地里稻谷丰收，和云朵平齐，展现了丰收的壮观场面。
  • 星沈折木天街北：星星隐没，映照着北方的景象，暗示着夜晚的来临。
  • 波静昆仑渤澥西：昆仑山与渤海的西面，风平浪静，象征着安宁。
  • 帝在紫坛神在次：皇帝在祭坛上，神灵在下方，加强了祭天的神圣感。
  • 穹如苍盖月如珪：苍穹如同覆盖的盖子，明月如同美玉，营造出神秘的氛围。
  • 一人执玉千官肃：掌权者手握玉玺，万千官员肃然起敬，体现了权力的威严。
  • 万马和霜不敢嘶：在寒霜的环境中，万马静默，不敢发声，暗示着对皇权的敬畏。

• 修辞手法：

  • 比喻：如“月如珪”，将月亮比作美玉，形象生动。
  • 对仗：如“帝在紫坛，神在次”，句式对称，增强了诗的韵律感。

• 主题思想：整首诗表达了对丰收的感激和对国家安宁的祈愿，体现了古人对自然与神灵的敬畏。

意象分析：

• 瑞气：象征着吉祥和丰收的预兆。
• 稼：代表着农田的丰收与富饶。
• 星月：象征着自然的宁静与神秘。
• 玉玺：象征着皇权与权威。

互动学习：

诗词测试：

1. “上瑞”指的是什么？ A. 吉祥气息
   B. 霜降
   C. 夏天的丰收

2. “万马和霜不敢嘶”表达了什么？ A. 动物的欢快
   B. 对皇权的敬畏
   C. 田野的宁静

3. 诗中提到的“紫坛”指的是？ A. 皇帝的住所
   B. 祭天的地方
   C. 农田

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 陶渊明《归园田居》
• 杜甫《春望》
• 白居易《赋得古原草送别》

诗词对比：

• 杨万里的《拟乙巳南郊庆成二首》与陶渊明的《归园田居》都表现了对自然与农田的热爱，但杨万里的诗更注重对国家的关注与祈愿，而陶渊明则更强调个人内心的宁静与归属感。

参考资料：

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词选》
• 《杨万里研究》

以上内容希望能帮助您更好地理解和欣赏杨万里的《拟乙巳南郊庆成二首》。