这段话出自宋代苏轼《龙山补亡》
吾闻君子，蹈常履素。
晦明风雨，不改其度。
平生丘壑，散发箕裾。
坠车天全，颠沛何惧。
腰适忘带，足适忘屦。
不知有我，帽复奚数。
流水莫系，浮云暂寓。
飘然随风，非去非取。
我冠明月，佩服宝璐。
不缨而结，不簪而附。
歌诗甯择，请饮相鼠。
罚此陋人，俾出童羖。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 00:12:16诗词名称: 龙山补亡
作者: 苏轼 〔宋代〕
类型: 古诗词
原文展示:
吾闻君子，蹈常履素。
晦明风雨，不改其度。
平生丘壑，散发箕裾。
坠车天全，颠沛何惧。
腰适忘带，足适忘屦。
不知有我，帽复奚数。
流水莫系，浮云暂寓。
飘然随风，非去非取。
我冠明月，佩服宝璐。
不缨而结，不簪而附。
歌诗甯择，请饮相鼠。
罚此陋人，俾出童羖。
白话文翻译：
我听说君子总是遵循常道，
无论是晴天还是雨天，都不改变自己的节度。
我平生追求山水之趣，发散衣袖，随意自在。
即使车子翻倒，生活遭遇困境，我又何必畏惧呢？
腰间忘记系带，脚上也忘记穿鞋，
根本不觉得有我在，帽子又有什么值得计较的呢？
流水不必拘束，浮云暂时停留。
我随风飘荡，既不是离去也不是追求。
我头戴明月，佩戴宝石，
不以缨带相系，不以簪子装饰。
歌唱诗作宁可选择，请来饮酒相伴。
惩罚这些陋劣的人，让他们去放牧小羊。
注释:
- 君子：指有德行的人。
- 蹈常履素：遵循常理，保持本色。
- 丘壑：山水，指自然景色。
- 颠沛：指生活困苦、处境艰难。
- 帽复奚数：帽子无所谓，表示对外物的淡泊。
- 浮云暂寓：浮云短暂停留，寓意生活的无常。
诗词背景:
作者介绍:
苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，宋代著名诗人、词人、书法家、画家。他的诗词风格豪放洒脱，常融入个人情感与自然景观，具有很高的艺术价值和历史意义。
创作背景:
此诗写于苏轼被贬黄州期间，生活的困顿与内心的豁达形成鲜明对比。通过描绘不拘一格的生活态度，表达了对命运的超脱和对自然的热爱。
诗歌鉴赏：
《龙山补亡》展现了苏轼在逆境中的从容与洒脱，体现了他对生活的深刻理解与豁达态度。诗中提到“君子”的理想形象，表现出一种高尚的道德追求和对常理的坚持。无论外界环境如何变化，诗人都能保持内心的宁静与坚定。这种态度在“腰适忘带，足适忘屦”中表现得尤为明显，显示出他对物质的淡泊和对自由的追求。
诗人以自然景物为背景，借助流水与浮云的意象，传达了他对生活无常的理解和对自身存在的思考。最后几句以饮酒作结，既是对世俗的调侃，也是对自我放逐的宣言，展现出一种洒脱的生活态度。整首诗意境开阔，情感真挚，既有哲理深邃的思考，又有生活的真实体验，让人感受到一种超越尘世的自由与宁静。
诗词解析:
逐句解析:
- 第一句：提到君子的品德，强调道德修养的重要性。
- 第二句：表达无论何种环境都不改变自己的内心与行为。
- 第三句：描述自己对自然的热爱与追求。
- 第四句：面对困境的从容态度。
- 第五至第七句：表现对物质生活的不在乎，强调内心的自由。
- 第八至第十一句：通过意象表达一种超脱的境界和对生活的享受。
- 最后一句：对世俗的调侃，展现出诗人对待生活的态度。
修辞手法:
- 比喻：如“我冠明月”比喻内心的高洁。
- 对仗：如“腰适忘带，足适忘屦”，形成对称美。
- 拟人：浮云被描述为“暂寓”，赋予自然以情感。
主题思想:
诗歌的中心思想是对自由和内心平静的追求，强调在困境中保持自我，超越物质，享受自然与生活的真谛。
意象分析:
意象词汇:
- 龙山：象征高远的理想与追求。
- 流水：象征生活的流动与无常。
- 明月：象征高洁的理想与追求。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中的“君子”指的是谁？
- A. 有德行的人
- B. 贫穷的人
- C. 学者
- D. 富人
-
诗中提到的“腰适忘带，足适忘屦”表达了什么？
- A. 对物质的追求
- B. 生活的困扰
- C. 对物质的淡泊
- D. 对世俗的依赖
-
诗歌中的“明月”象征什么？
- A. 财富
- B. 理想
- C. 友谊
- D. 权利
答案：
- A
- C
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 李白《将进酒》
- 王维《山居秋暝》
诗词对比:
苏轼与李白的诗作都体现了对自然的热爱与豁达的生活态度。李白在《将进酒》中通过豪放的饮酒表达对人生的感悟，而苏轼则通过对自然的描绘与哲理的沉思展现了内心的洒脱与自在。
参考资料:
- 《苏轼诗词全集》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《苏轼传》