蓟门看火树，疑是烛龙燃。是什么意思

异俗非乡俗，新年改故年。

蓟门看火树，疑是烛龙燃。

原文展示:

同张将蓟门观灯
作者: 孟浩然 〔唐代〕
异俗非乡俗，新年改故年。
蓟门看火树，疑是烛龙燃。

白话文翻译：

在外地的风俗与家乡的风俗不同，新年过后，旧的年头也随之改变。在蓟门观赏火树的灯光，简直让人怀疑是烛龙在燃烧。

注释:

• 异俗：不同的风俗。
• 非乡俗：不是家乡的风俗。
• 新年：指的是农历新年。
• 改故年：指的是新的年头取代了旧的年头。
• 蓟门：是古代北京的一个城门，指的是这里的观灯活动。
• 火树：指的是灯光璀璨的树。
• 烛龙：古代神话中的一种龙，传说中能照亮天地，这里用来形容灯光的明亮。

诗词背景:

作者介绍：
孟浩然（689年－740年），字浩然，号孟山，唐代著名诗人，出生于今湖北省。他是“山水田园诗”的代表人物之一，作品多描绘自然景色与人情风貌，风格清新、自然。

创作背景：
这首诗创作于唐代的元宵节，正值新年将至之时，诗人可能在蓟门参加观灯活动，感受到外地习俗的不同与节日的热闹氛围。

诗歌鉴赏：

《同张将蓟门观灯》是一首描写元宵节观灯的诗，展现了诗人在异乡的感受。开篇的“异俗非乡俗”表达了诗人对外地习俗的陌生与感慨，显示出一种怀乡之情。接下来的“新年改故年”则将时间的流逝与节庆的变迁结合在一起，仿佛在提醒人们对于时间的无常与变化的感慨。

在描写灯光时，诗人用“火树”形容璀璨的灯光，生动而形象。而“疑是烛龙燃”则进一步提升了意象的神秘与美感，将灯光与神话中的烛龙相联系，表达了对灯会的惊叹与赞美。整首诗不仅体现了节日的欢乐，也反映了诗人对故乡的思念和对传统的珍视。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • 异俗非乡俗：表达了对外地风俗的不适应与陌生感。
  • 新年改故年：感叹新旧交替，时光流逝。
  • 蓟门看火树：描绘了蓟门的灯会盛况，灯光如火树般绚烂。
  • 疑是烛龙燃：用神话中的烛龙形象来渲染灯光的辉煌，表明诗人内心的震撼。

• 修辞手法：

  • 比喻：将灯光比作“火树”，营造出热烈的氛围。
  • 夸张：用“疑是烛龙燃”夸大灯光的明亮程度，增强了视觉冲击力。

• 主题思想：整首诗通过对元宵节观灯的描写，表达了对新年习俗的赞美，同时流露出对故乡的思念与对时间变迁的感慨。

意象分析：

• 火树：象征着节日的热闹与繁荣，传达出欢快的氛围。
• 烛龙：古代神话的象征，代表光明与希望，体现了诗人对美好事物的向往。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“异俗非乡俗”表达了什么情感？ a) 对故乡的怀念
   b) 对新年的期待
   c) 对外地风俗的适应

2. “火树”在诗中形象地指代什么？ a) 树木
   b) 灯光
   c) 烛龙

3. 诗中提到的“烛龙”是一种什么样的存在？ a) 真实的动物
   b) 神话中的生物
   c) 一种植物

答案：

1. a
2. b
3. b

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王之涣的《登鹳雀楼》：描绘壮丽景色，表达豪情壮志。
• 杜甫的《春望》：反映战乱与人间疾苦，情感深沉。

诗词对比：

• 孟浩然与王维的山水田园诗：
  • 孟浩然的诗歌多描绘自然与生活的闲适，王维则更注重意境的深远与哲理的思考。两者在风格上虽有差异，但都体现了对自然的热爱与对人生的感悟。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗歌鉴赏》
• 《孟浩然诗文集》