高人颍川君，结茅此中间。是什么意思

出门何所有，四面围青山。

是溪从山来，亦复兹回环。

高人颍川君，结茅此中间。

溪光挹潋滟，溪响听潺湲。

四面勿着桥，往来听渠艰。

是名仙凡界，亦曰清浊关。

可人送过溪，否则溪上还。

原文展示

题陈致中环溪
作者：姚勉 〔宋代〕
出门何所有，四面围青山。
是溪从山来，亦复兹回环。
高人颍川君，结茅此中间。
溪光挹潋滟，溪响听潺湲。
四面勿着桥，往来听渠艰。
是名仙凡界，亦曰清浊关。
可人送过溪，否则溪上还。

白话文翻译

走出门来，只见四周青山环绕。
这条小溪是从山中流出的，绕着这里曲折回环。
高人是颍川的君子，在这里结茅而居。
小溪的波光闪烁，水声潺潺悦耳。
四面都不架设桥梁，往来的人走得很艰难。
这里被称为仙凡之界，也被称为清浊之关。
如果有人送我过溪，否则我只能留在溪的这边。

注释

• 何所有：指“有什么”。
• 高人：指有德行和学识的人。
• 结茅：搭建茅屋，隐居生活。
• 挹潋滟：指溪水的光影闪烁。
• 潺湲：形容水声细微流动的样子。
• 仙凡界：指人间与仙界的交界之地。
• 清浊关：指清净与浑浊的分界点。

诗词背景

作者介绍：姚勉，宋代诗人，其诗文以清新自然见长，常表现对山水田园的热爱和对隐逸生活的向往。
创作背景：此诗写于作者游览陈致中的环溪时，表达了他对自然景色的赞美以及对隐居生活的向往。

诗歌鉴赏

姚勉的《题陈致中环溪》是一首描绘自然美景的诗，诗中通过描绘青山、溪水以及隐士的生活，表达了作者对自然的热爱和对隐逸生活的向往。开篇“出门何所有，四面围青山”，以简单的提问引入，展现了环绕的青山，给人一种山水相依的宁静感。接着，诗人通过“溪从山来，亦复兹回环”描绘了溪水的来源和蜿蜒的形态，表现了自然的灵动与变化。

诗中的“高人颍川君，结茅此中间”，提到隐士的生活，表达了对高人隐居生活的向往。后面的“溪光挹潋滟，溪响听潺湲”则描绘了溪水的光影和声音，增强了自然的生动感。最后，诗人以“仙凡界”与“清浊关”总结，反映了人世间的清浊与自然的和谐。

整首诗情景交融，意境深远，展现了作者对理想生活的思考与追求，是对隐逸生活美好向往的生动写照。

诗词解析

逐句解析：

• 出门何所有，四面围青山：走出门来，四周都是青山环绕，表现出环境的优美。
• 是溪从山来，亦复兹回环：小溪从山中流出，绕着这里回环，展现溪流的灵动。
• 高人颍川君，结茅此中间：提到隐士，强调其修身养性。
• 溪光挹潋滟，溪响听潺湲：描绘溪水波光粼粼，水声轻柔悦耳。
• 四面勿着桥，往来听渠艰：不设桥梁，行人往来困难，增加了自然的原始感。
• 是名仙凡界，亦曰清浊关：强调此地的独特性，既是人间与仙界的交界，也是清浊的分界。
• 可人送过溪，否则溪上还：最后表达了对人情的期待和隐居的孤独。

修辞手法：

• 比喻：将溪水比作人间与仙界的连接。
• 对仗：如“清浊关”与“仙凡界”，增强了诗歌的音乐性与对称美。
• 拟人：溪水的声音被赋予人类的特征，增添了情感。

主题思想：整首诗表达了对自然的热爱与对隐逸生活的向往，体现了诗人对人世间浑浊的反思和对清净生活的追求。

意象分析

意象词汇：

• 青山：象征自然的美好与宁静。
• 溪水：象征流动的生命与灵动的自然。
• 高人：象征隐士的理想生活与高尚品德。
• 仙凡界：象征人间与理想的交汇，体现了对超脱的向往。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“高人”是指什么样的人？

   • A. 有德行和学识的人
   • B. 富有的人
   • C. 拥有权力的人

2. 诗中“溪响听潺湲”描绘的是什么？

   • A. 小溪的声音
   • B. 大海的波涛
   • C. 风的呼啸

3. 诗中所描述的环境主要是怎样的？

   • A. 热闹繁华的城市
   • B. 山水环绕的宁静之地
   • C. 荒凉的沙漠

答案：

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 陶渊明的《桃花源记》
• 王维的《山居秋暝》

诗词对比：

• 陶渊明的《归园田居》与姚勉的《题陈致中环溪》，都表达了对田园生活的向往，但前者更强调自给自足的生活哲学，而后者则更侧重于自然景色的描绘和隐逸生活的理想。

参考资料

推荐书目：

• 《宋诗选》
• 《中国古典诗词欣赏》
• 《陶渊明与隐逸文化》