这段话出自南北朝王俭《高德宣烈乐》
悠悠草昧，穆穆经纶。
乃文乃武，乃圣乃神。
动龛危乱，静比斯民。
诞应休命，奄有八夤。
握机肇运，光启禹服。
义满天渊，礼昭地轴。
泽靡不怀，威无不肃。
戎夷竭欢，象来致福。
偃风裁化，暅日敷祥。
信星含曜，秬草流芳。
七庙观德，六乐宣章。
惟先惟敬，是飨是将。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 20:56:36原文展示
高德宣烈乐
作者：王俭 〔南北朝〕
悠悠草昧，穆穆经纶。
乃文乃武，乃圣乃神。
动龛危乱，静比斯民。
诞应休命，奄有八夤。
握机肇运，光启禹服。
义满天渊，礼昭地轴。
泽靡不怀，威无不肃。
戎夷竭欢，象来致福。
偃风裁化，暅日敷祥。
信星含曜，秬草流芳。
七庙观德，六乐宣章。
惟先惟敬，是飨是将。
白话文翻译
这首诗表达了一种对高尚德行和治国理政的赞美，诗中提到自然的生机与社会的治理，强调文治与武功的结合，描绘了一个安定繁荣、礼义之风盛行的理想社会。诗人通过对比动乱与安静的状态，强调了圣明领导的重要性，认为国家的兴旺依赖于德行的积累和礼仪的宣扬，最终达到民众安居乐业的理想境界。
注释
- 悠悠草昧：草昧指的是混乱的时代，悠悠则形容时间的漫长，暗含国家经历过动乱的背景。
- 穆穆经纶：穆穆形容声音低沉而和谐，经纶指的是治理国家的方略与才干。
- 八夤：指的是八方的神灵，古代八方神灵的祭祀。
- 禹服：指的是大禹治水的功绩，象征着治理的成功。
- 戎夷：指的是外族或敌人。
- 七庙、六乐：七庙指的是祭祀的场所，六乐则是古代的音乐，二者都与礼仪和文化相关。
诗词背景
作者介绍：王俭是南北朝时期的诗人，生平资料较少，但其作品多表达对国家治理和道德理想的追求，风格沉稳且富有哲理。
创作背景：此诗创作于南北朝时期，社会动荡不安，王俭借此诗歌呼唤德治和礼治，以期实现社会的和谐与安定。
诗歌鉴赏
《高德宣烈乐》是一首融合了政治理想和自然情感的诗作。诗的开头以“悠悠草昧”引入，展现出历史的沉重感，接着用“穆穆经纶”转而强调理智与智慧的治理，形成鲜明对比，展现了理想领导者的特质。诗中不仅提及文治与武功的结合，还强调道德与礼仪的力量，如“义满天渊，礼昭地轴”，表达了治理的根本在于德行的积累与礼仪的宣扬。
整首诗歌通过丰富的意象，如“信星含曜”、“秬草流芳”，描绘了一个理想社会的美好画面，充满了对未来的美好期望。诗中提到的“偃风裁化”则体现了一种和谐的自然与社会关系，展现了诗人对社会治理的深刻思考与期盼。通过这种高尚德行的宣扬，诗人希望能引导社会走向安定与繁荣。
诗词解析
逐句解析：
- 悠悠草昧，穆穆经纶：暗指历史的长河中，经历过动荡而渴望有序治理的心情。
- 乃文乃武，乃圣乃神：强调统治者应具备文治与武功的双重素质。
- 动龛危乱，静比斯民：动与静的对比，动乱时期需有安定的治理。
- 握机肇运，光启禹服：治理国家的使命与责任，借用大禹治水的典故，象征着成功的治理。
- 义满天渊，礼昭地轴：道德与礼仪的力量，影响深远。
- 泽靡不怀，威无不肃：德泽普遍，威严不可侵犯，体现社会的法治与道德。
修辞手法： 本诗运用了对比、排比等修辞手法，如通过“动”与“静”的对比来强调治理的重要性，增强了诗歌的节奏感和表现力。
主题思想： 整首诗的中心思想是在动荡的历史背景下，呼唤高尚的德行与礼仪，强调理想领导者的重要性，期望实现一个理想的社会。
意象分析
意象词汇：
- 草昧：象征混乱与无序的时代。
- 经纶：象征治理的智慧与才干。
- 德、礼：代表道德与文化的重要性。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到的“穆穆经纶”是什么意思？
- A. 代表治理的智慧
- B. 代表动乱的时代
- C. 代表自然的状态
-
“握机肇运”中的“机”指的是什么？
- A. 机会
- B. 机械
- C. 机巧
答案：
- A
- A
诗词比较与延伸
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诗词对比： 与王维的《终南山》相比，王俭的《高德宣烈乐》更强调社会治理与道德理想的结合，王维则更多体现自然与人文的和谐。两者虽有不同的侧重点，但都展现了深厚的文化内涵和哲理思考。
参考资料
- 《中国古代诗歌鉴赏辞典》
- 《南北朝诗人研究》
- 《唐诗三百首》