这段话出自宋代姚勉《挽杨玉溪》
蜀道艰难又几年，锦城断础带凄烟。
从今井络亏全势，只恨坤舆失巨贤。
山有蛾眉空积雪，国无峻柱可擎天。
英魂楚楚能知否，应在青城作浪仙。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 15:58:59原文展示
挽杨玉溪
作者: 姚勉 〔宋代〕
蜀道艰难又几年，
锦城断础带凄烟。
从今井络亏全势，
只恨坤舆失巨贤。
山有蛾眉空积雪，
国无峻柱可擎天。
英魂楚楚能知否，
应在青城作浪仙。
白话文翻译
这首诗表达了对杨玉溪的哀悼。诗中提到蜀道艰难，已经多年，锦城（成都）笼罩在凄凉的烟雾中。今后井水也会干涸，失去了巨大的贤才（杨玉溪）。山上虽然白雪皑皑，而国家却没有高耸的支柱来支撑。英灵是否能知晓这些呢？想必在青城山上正在逍遥自在。
注释
- 蜀道艰难：蜀道指的是通往四川的道路，古时交通不便，艰难困苦。
- 锦城：指的是成都，因盛产锦绣而得名。
- 井络：指井水，古时井水是生活的重要水源。
- 坤舆：指大地，象征国家和社会。
- 蛾眉：形容山峰的形状，像蛾子的眉毛，隐喻山的美丽。
- 英魂：指已故的英雄的灵魂。
- 浪仙：意指在青城山上自由自在的神仙。
诗词背景
作者介绍：姚勉，宋代诗人，字胜宗，号子华，生平事迹不详，但其诗词以豪放、清新见长。
创作背景：此诗写于杨玉溪去世之时，表达了对其才华和人格的怀念。杨玉溪在当时的社会中是一位杰出的人物，其去世对社会造成了很大的影响。
诗歌鉴赏
《挽杨玉溪》是一首充满感伤与怀念的悼亡诗，诗人通过对蜀道艰难的描绘，表达了对故人的思念与哀痛。开篇以“蜀道艰难又几年”引入，展现了蜀道的艰险，暗示了生活的困苦与不易。接着描绘锦城的凄凉，表现出社会对杨玉溪的哀悼之情。诗中用“井络亏全势”来表达失去贤才后的悲哀，突显了杨玉溪在世时为国家做出的贡献。
接下来的“山有蛾眉空积雪，国无峻柱可擎天”，形象地描绘了大自然的景象与国家的脆弱，显示了诗人对国家未来的忧虑。结尾两句“英魂楚楚能知否，应在青城作浪仙”，则以一种期望的语气，寄托了对亡者灵魂的追思与祝愿，想象杨玉溪在青城山上安息、逍遥自在的状态。这种对比不仅让人感受到生与死的深刻，还体现了诗人对理想与现实的思考。
诗词解析
逐句解析：
- 蜀道艰难又几年：描绘了蜀道的艰难，反映出诗人对生活的感慨。
- 锦城断础带凄烟：锦城的景象显得凄凉，暗示社会动荡。
- 从今井络亏全势：失去杨玉溪后，社会的支撑变得脆弱。
- 只恨坤舆失巨贤：对失去贤才的惋惜，表现出对杨玉溪的高度评价。
- 山有蛾眉空积雪：描绘自然美景，反衬人间悲哀。
- 国无峻柱可擎天：表达国家缺乏支柱，隐喻对未来的担忧。
- 英魂楚楚能知否：对已故英灵的思考，渴望其能知晓。
- 应在青城作浪仙：寄托对亡者的祝愿，想象他在青城山上逍遥。
修辞手法：
- 比喻：如“山有蛾眉空积雪”，比喻山的形状，形象生动。
- 对仗：如“英魂楚楚能知否，应在青城作浪仙”，对仗工整，增加了诗歌的韵律感。
- 拟人：将灵魂拟人化，表达对亡者的情感。
主题思想：整首诗通过对杨玉溪的哀悼，表达了对贤才的珍视与对国家未来的忧虑，同时也体现出对生死的思考，情感真挚而深沉。
意象分析
意象词汇：
- 蜀道：象征艰难的人生道路。
- 锦城：象征繁华与凋零，展现社会变迁。
- 蛾眉：象征美丽的自然，衬托人间的忧伤。
- 英魂：象征英雄的精神，寄托着对理想的追求。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到的“蜀道”指的是哪个地方？
- A. 四川
- B. 云南
- C. 贵州
- D. 广西
-
“锦城”指的是哪个城市？
- A. 北京
- B. 成都
- C. 南京
- D. 西安
-
诗中提到的“青城”是指什么？
- A. 青城山
- B. 青海
- C. 青岛
- D. 青春
答案：
- A
- B
- A
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 杜甫的《月夜忆舍弟》
- 李白的《将进酒》
诗词对比：
- 与杜甫的《月夜忆舍弟》相比，姚勉的《挽杨玉溪》在表达情感上更加直接与清晰，而杜甫则更为含蓄，通过自然景象来反衬内心的孤独与悲伤。两者各具特色，展现出不同的情感表达方式。
参考资料
推荐书目：
- 《宋诗选》
- 《中国古典诗词鉴赏辞典》
- 《唐诗三百首》