这段话出自宋代戴复古《新安寒食》
不拟今年到歙州，要知行止岂人谋。
一百五日客怀恶，三十六峰春雨愁。
老矣此身犹道路，凄其归梦绕松楸。
花瓢仙子无由见，千里江山负远游。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 19:14:48原文展示
新安寒食
作者：戴复古 〔宋代〕
不拟今年到歙州，要知行止岂人谋。
一百五日客怀恶，三十六峰春雨愁。
老矣此身犹道路，凄其归梦绕松楸。
花瓢仙子无由见，千里江山负远游。
白话文翻译
这首诗表达了诗人对行程的无奈和对归乡的思念。诗人原本不打算今年去歙州，但他明白行止并非由自己所能掌控。在寒食节这天，身为客人的他感到心情沉重，三十六座山峰在春雨中显得愁苦。虽然年纪大了，身体仍在旅途之中，归家的梦也总是萦绕在松树和楸树之间。想见花瓢仙子却无从实现，千里江山却只能让他感到远游的负担。
注释
- 歙州：古地名，今属安徽省，因其风景如画而闻名。
- 一百五日：指寒食节，通常在清明前一日。
- 三十六峰：可能指代当地的名山，借以表现自然景色的凄凉。
- 松楸：松树和楸树，常用来象征归乡的思念。
- 花瓢仙子：传说中的仙女，象征美好愿望的不可得。
诗词背景
作者介绍：戴复古，字景正，号汴士，南宋诗人，以诗歌见长，尤其擅长写景抒情，作品多表现个人的旅途感受与对故乡的思念。
创作背景：本诗可能是在一个离乡在外的时节写成，结合寒食节的习俗与诗人的个人境遇，表达了离愁别绪与对故乡的深切思念。
诗歌鉴赏
《新安寒食》通过寒食节这一特殊日子，展现了诗人内心的复杂情感。诗的开头，诗人表达了不打算前往歙州的想法，但随之而来的却是对命运无常的感慨，体现了人生的无奈。诗中提到的“一百五日”，不仅是时间的标记，更是情感的承载，寒食节是祭奠先人的日子，诗人在此时节思念亲人，心中充满忧愁。
“三十六峰春雨愁”描绘了一幅阴沉的自然景象，似乎与诗人的内心情感相映成趣。此句的“愁”字，几乎成为整首诗的情感基调，既有对自然的描述，也有对人生的感悟。接下来的“老矣此身犹道路”，则是对自身境遇的深刻反思，年华已逝，但身处异乡的孤独感依然无法消散。
最后两句“花瓢仙子无由见，千里江山负远游”，则将思乡情绪推向高潮。诗人想见的仙子象征着他内心的美好愿望，但却又是遥不可及的幻影。千里江山，虽美，却也成为他内心负担的象征，表达了对自由与归属的渴望。
整首诗通过细腻的情感描写和生动的自然景象，展现了诗人内心深处的孤独与思念，令人感同身受。
诗词解析
逐句解析：
- “不拟今年到歙州”——表达不打算去的决心。
- “要知行止岂人谋”——强调行程的无奈，不完全由自己掌控。
- “一百五日客怀恶”——寒食节使人在外的心情更加沉重。
- “三十六峰春雨愁”——自然景象与内心情感的映照。
- “老矣此身犹道路”——年纪大了，仍在外漂泊，感到无奈。
- “凄其归梦绕松楸”——归家的梦境萦绕心头，倍感凄凉。
- “花瓢仙子无由见”——渴望美好的愿望无法实现。
- “千里江山负远游”——美丽的山河反而成为远游的负担。
修辞手法：
- 对仗：如“老矣此身犹道路，凄其归梦绕松楸”，句式对称，增强了诗歌的韵律感。
- 比喻：将归梦比作松楸，富有意象和情感。
- 拟人：将自然景物赋予情感，使得诗意更为深厚。
主题思想：整首诗集中表达了对故乡的思念与对人生无常的感叹，情感沉重而真挚，反映了诗人对命运的无奈与对美好生活的渴望。
意象分析
意象词汇：
- 春雨：象征忧愁和思念，春雨绵绵，给人一种凄凉的感觉。
- 松楸：象征归乡的情感，常与思念相连。
- 花瓢仙子：象征着美好与理想，但也暗示不可得的失落。
互动学习
诗词测试：
-
“一百五日”指的是哪个节日？
- A. 中秋节
- B. 寒食节
- C. 清明节
-
诗中提到的“三十六峰”主要描绘了什么？
- A. 春天的美好
- B. 自然的凄凉
- C. 人间的欢乐
-
“花瓢仙子”象征着什么？
- A. 亲人
- B. 美好愿望
- C. 旅途的疲惫
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 杜甫《春望》
- 李白《庐山谣》
诗词对比：
- 《春望》：同样表达了对故乡的思念与对现实的无奈，但杜甫更多地反映了国家的动荡与个人的无力，而戴复古则更加专注于个人的旅途中对故乡的情感。
参考资料
推荐书目：
- 《宋词三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《历代诗人传记》