应烦彼邦人，日报平安福。是什么意思

昔闻王子猷，借宅亦种竹。

此君固可喜，人亦清不俗。

伯氏贫而癯，一饭不饱肉。

堂前自经始，护此无尽绿。

一官岁强半，余日如转烛。

待其长稚子，而已牵归毂。

何由享嘉荫，偿我志愿足。

应烦彼邦人，日报平安福。

原文展示:

清閟堂 洪迈 〔宋代〕

昔闻王子猷，借宅亦种竹。 此君固可喜，人亦清不俗。 伯氏贫而癯，一饭不饱肉。 堂前自经始，护此无尽绿。 一官岁强半，余日如转烛。 待其长稚子，而已牵归毂。 何由享嘉荫，偿我志愿足。 应烦彼邦人，日报平安福。

白话文翻译：

从前听说王子猷，借了别人的宅子也种竹子。 这些竹子固然令人喜爱，人也清高不俗。 我的兄长虽然贫穷且瘦弱，一顿饭连肉都吃不饱。 在堂前自己开始种植，保护这无尽的绿色。 做官一年大半时间，剩下的日子如同转瞬即逝的烛光。 等到他的孩子长大，他自己却被召回朝廷。 如何才能享受这美好的荫凉，实现我的愿望呢？ 应该麻烦那里的乡亲，每天报告平安和幸福。

注释:

字词注释:

• 王子猷：东晋时期的名士王徽之，字子猷，以爱竹著称。
• 此君：指竹子。
• 伯氏：指诗人的兄长。
• 癯：瘦弱。
• 经始：开始经营。
• 强半：大半。
• 转烛：比喻时间流逝迅速。
• 稚子：小孩子。
• 归毂：指被召回朝廷。
• 嘉荫：美好的荫凉。
• 彼邦人：那里的乡亲。

典故解析:

• 王子猷种竹：王徽之爱竹，曾说：“何可一日无此君？”此处诗人借用此典故表达自己对竹子的喜爱。

诗词背景:

作者介绍: 洪迈（1123-1202），字景卢，号容斋，南宋文学家、史学家。他的作品多涉及历史、文学，风格清新，善于用典。此诗可能是在表达对竹子的喜爱，同时也反映了对兄长的关心和对官场生涯的感慨。

创作背景: 此诗可能是在诗人任职期间，对兄长的贫困生活和自己的官场生涯有所感慨，同时表达了对自然和清高生活的向往。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对竹子的描写，表达了对清高生活的向往和对兄长的关心。诗中“昔闻王子猷，借宅亦种竹”借用典故，引出对竹子的喜爱。接着，诗人描述兄长的贫困生活，“伯氏贫而癯，一饭不饱肉”，表达了对兄长的同情。诗的后半部分，诗人感慨官场生涯的短暂，“一官岁强半，余日如转烛”，并期待能享受竹子的荫凉，“何由享嘉荫，偿我志愿足”。整首诗情感真挚，语言简练，通过对竹子的描写，寄托了对清高生活的向往和对兄长的深情。

诗词解析:

逐句解析:

1. 昔闻王子猷，借宅亦种竹：借用王子猷爱竹的典故，引出对竹子的喜爱。
2. 此君固可喜，人亦清不俗：赞美竹子令人喜爱，人也清高不俗。
3. 伯氏贫而癯，一饭不饱肉：描述兄长的贫困生活，表达同情。
4. 堂前自经始，护此无尽绿：自己开始在堂前种植竹子，保护这无尽的绿色。
5. 一官岁强半，余日如转烛：感慨官场生涯的短暂，时间流逝迅速。
6. 待其长稚子，而已牵归毂：等到孩子长大，自己却被召回朝廷。
7. 何由享嘉荫，偿我志愿足：期待能享受竹子的荫凉，实现愿望。
8. 应烦彼邦人，日报平安福：希望乡亲每天报告平安和幸福。

修辞手法:

• 借用典故：通过王子猷的典故，增强诗的文化内涵。
• 比喻：用“转烛”比喻时间流逝迅速。
• 对仗：诗中多处使用对仗，如“此君固可喜，人亦清不俗”。

主题思想: 整首诗通过对竹子的描写，表达了对清高生活的向往和对兄长的关心。同时，诗人感慨官场生涯的短暂，期待能享受自然的美好，实现自己的愿望。

意象分析:

意象词汇:

• 竹子：象征清高、坚韧。
• 转烛：比喻时间流逝迅速。
• 嘉荫：美好的荫凉，象征理想的生活环境。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“王子猷”是谁？ A. 东晋名士王徽之 B. 唐代诗人王维 C. 宋代文学家王安石 答案：A

2. 诗中的“此君”指的是什么？ A. 诗人自己 B. 竹子 C. 诗人的兄长 答案：B

3. 诗中“转烛”比喻什么？ A. 时间流逝迅速 B. 竹子的生长 C. 官场的变迁 答案：A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维《竹里馆》：表达了对竹子的喜爱和对隐逸生活的向往。
• 苏轼《於潜僧绿筠轩》：赞美竹子的清高，表达了对世俗的厌倦。

诗词对比:

• 王维《竹里馆》与洪迈《清閟堂》：两者都表达了对竹子的喜爱，但王维的诗更多表达了对隐逸生活的向往，而洪迈的诗则更多表达了对兄长的关心和对官场生涯的感慨。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了洪迈的诗作，可以更全面地了解其诗歌风格。
• 《竹文化史》：详细介绍了竹子在中国文化中的象征意义和历史。