万石躬行不读书，公孙张禹号名儒。是什么意思

万石躬行不读书，公孙张禹号名儒。

诗书何罪工发冢，自是诸生爱颔珠。

读汉史

原文展示:

万石躬行不读书，公孙张禹号名儒。
诗书何罪工发冢，自是诸生爱颔珠。

白话文翻译：

万石（指万石的士人）身体力行却不读书，公孙和张禹被尊称为名儒。
诗书有什么罪过而导致被抛弃，自古以来，学子们都喜爱那些耀眼的珠宝。

注释:

• 万石：古代对士人的尊称，这里指那些不读书而专注于实践的人。
• 躬行：亲自实践，身体力行。
• 公孙：公孙弘，汉代著名的儒者。
• 张禹：张禹也是汉代的名儒，与公孙弘齐名。
• 诗书：指诗文和书籍，代表文化和学问。
• 冢：坟墓，这里指代被忽略的文化传承。
• 诸生：指学子，读书人。
• 颔珠：比喻美好或有价值的事物。

典故解析:

• 公孙张禹：两位汉代的儒者，象征着当时儒学的代表人物，他们的思想和作品对后世影响深远。
• 身体力行：强调实际行动的重要性，与儒家重视的“知行合一”理念相呼应。

诗词背景:

作者介绍：姜特立，宋代诗人，以其清新脱俗的诗风著称。他的作品多反映对社会现象的思考，常常借古讽今。

创作背景：在宋代，士人对传统文化的重视与实践之间的矛盾日益突显。诗人通过此诗表达了对不读书的士人的批评，同时也反思了文化传承的现状。

诗歌鉴赏：

这首诗在表面上看似是在讨论读书与实践的关系，实际上更深层次地反映了诗人对当时社会风气的思考。诗中提到的“万石躬行不读书”，让人想到那些在实践中取得成就的人，然而他们被赞美的同时，诗人却隐晦地表达了对这种现象的忧虑。接下来的“公孙张禹号名儒”，则是对传统文化的追慕，暗示儒者的价值应当被重新评估。

最后两句“诗书何罪工发冢，自是诸生爱颔珠”更是直接点出诗书的价值，指出学子们对表面光鲜的追求，反映出一种对文化的偏见。整首诗从对比入手，既有对历史的追思，也有对现实的批判，体现出姜特立对文化传承的深切关怀。

诗词解析:

• 逐句解析：

  1. “万石躬行不读书”：指某些士人虽然实践出色，但缺乏文化知识。
  2. “公孙张禹号名儒”：提及历史上有名的儒者，强调他们的学识。
  3. “诗书何罪工发冢”：质疑诗书被忽视的原因，表达对文化的珍视。
  4. “自是诸生爱颔珠”：指出学生们更爱追求表面的光鲜，而非真正的文化。

• 修辞手法：使用了比喻和对比，将实践与文化知识之间的差距进行对照，表达出对文化重视的期待。

• 主题思想：反映出对文化传承的重视，批判社会对表面光鲜的追求，呼吁对传统文化的再认识。

意象分析:

• 重要意象：
  • 万石：象征身体力行的士人，代表务实。
  • 公孙张禹：象征文化传承的儒者，代表知识。
  • 诗书：文化的象征，代表传统智慧。
  • 颔珠：比喻表面的光鲜，象征对物质的追求。

互动学习:

诗词测试：

1. “万石躬行不读书”中的“万石”指的是： A. 一种石材
   B. 士人
   C. 书籍
   答案：B

2. “公孙张禹号名儒”提到的两位人物是： A. 文人
   B. 武将
   C. 名儒
   答案：C

3. 诗中提到的“颔珠”象征着： A. 文化
   B. 光鲜的表面
   C. 实践
   答案：B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《登高》王之涣
• 《春望》杜甫

诗词对比： 与杜甫的《春望》相比，姜特立的《读汉史》更关注文化与实践的矛盾，而杜甫则在表现时局与个人命运的结合上更加深刻。两者虽各有侧重，但都体现出对社会的深刻反思。

参考资料:

• 《宋代诗人姜特立研究》
• 《古诗鉴赏辞典》