办得间民一饱，馀事笑谈间。是什么意思

满清平世界庆秋成，看看斗三钱。

论从来活国，论功第一，无过丰年。

办得间民一饱，馀事笑谈间。

若问平戎策，微妙难传。

玉帝要留公住，把西湖一曲，分入林园。

有茶炉丹灶，更有钓鱼船。

觉秋风、未曾吹著，但砌兰，长倚北堂萱。

千千岁，上天将相，平地神仙。

原文展示:

满清平世界庆秋成，看看斗三钱。论从来活国，论功第一，无过丰年。办得间民一饱，馀事笑谈间。若问平戎策，微妙难传。玉帝要留公住，把西湖一曲，分入林园。有茶炉丹灶，更有钓鱼船。觉秋风未曾吹著，但砌兰，长倚北堂萱。千千岁，上天将相，平地神仙。

白话文翻译：

整个世界都在庆祝秋天的丰收，看看那斗里的三钱米。论起治理国家，功劳最大的，莫过于带来丰收的年景。能够让百姓吃饱，其他的事情都不过是笑谈。如果要问如何平定边疆的策略，那其中的微妙之处难以言传。玉帝想要留住您，把西湖的一部分划入您的园林。这里有茶炉和炼丹的灶，还有钓鱼的小船。感觉秋风似乎从未吹过，只有那砌边的兰花，长久地依偎在北堂的萱草旁。愿您长命百岁，如同天上的将相，地上的神仙。

注释:

字词注释:

• 满清平世界：指整个世界都处于和平状态。
• 斗三钱：斗里只有三钱米，形容粮食丰收。
• 活国：治理国家。
• 丰年：丰收的年份。
• 间民：普通百姓。
• 平戎策：平定边疆的策略。
• 玉帝：道教中的最高神祇。
• 西湖一曲：西湖的一部分。
• 茶炉丹灶：炼丹的炉灶。
• 砌兰：砌边的兰花。
• 北堂萱：北堂的萱草，象征母亲。

典故解析:

• 玉帝要留公住：暗指诗人希望贾师宪能够长久地留在人间，享受和平与丰收。

诗词背景:

作者介绍: 陆叡，宋代诗人，生平不详。该诗是为祝贺贾师宪而作，贾师宪是宋代的一位重要官员，诗中表达了对他的敬仰和祝福。

创作背景: 该诗创作于一个丰收的秋天，诗人通过赞美贾师宪的功绩，表达了对和平与丰收的喜悦，以及对贾师宪的敬仰和祝福。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对丰收景象的描绘，表达了对和平与繁荣的向往。诗中“满清平世界庆秋成”一句，展现了整个世界都在庆祝丰收的盛况，而“论从来活国，论功第一，无过丰年”则强调了丰收对于国家的重要性。诗人通过对贾师宪的赞美，表达了对他的敬仰和祝福，同时也寄托了对和平与繁荣的美好愿望。诗中的意象丰富，如“茶炉丹灶”、“钓鱼船”等，都增添了诗的意境和美感。整首诗语言优美，情感真挚，是一首优秀的宋代诗歌。

诗词解析:

逐句解析:

• “满清平世界庆秋成”：描绘了整个世界都在庆祝丰收的景象。
• “看看斗三钱”：形容粮食丰收，斗里只有三钱米。
• “论从来活国，论功第一，无过丰年”：强调了丰收对于国家的重要性。
• “办得间民一饱，馀事笑谈间”：表达了能够让百姓吃饱的重要性。
• “若问平戎策，微妙难传”：暗示了平定边疆的策略难以言传。
• “玉帝要留公住，把西湖一曲，分入林园”：表达了对贾师宪的敬仰和祝福。
• “有茶炉丹灶，更有钓鱼船”：描绘了宁静的生活场景。
• “觉秋风未曾吹著，但砌兰，长倚北堂萱”：通过意象表达了宁静和安详。
• “千千岁，上天将相，平地神仙”：表达了对贾师宪的美好祝愿。

修辞手法:

• 比喻：如“满清平世界”比喻整个世界都处于和平状态。
• 拟人：如“玉帝要留公住”将玉帝拟人化。
• 对仗：如“论从来活国，论功第一”中的对仗。

主题思想: 整首诗通过对丰收景象的描绘和对贾师宪的赞美，表达了对和平与繁荣的向往，以及对贾师宪的敬仰和祝福。

意象分析:

意象词汇:

• 斗三钱：象征丰收。
• 茶炉丹灶：象征宁静的生活。
• 钓鱼船：象征闲适的生活。
• 砌兰：象征高洁。
• 北堂萱：象征母亲。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“斗三钱”象征什么？ A. 丰收 B. 贫困 C. 战争 D. 疾病

2. 诗中“玉帝要留公住”表达了对谁的敬仰和祝福？ A. 诗人自己 B. 贾师宪 C. 皇帝 D. 玉帝

3. 诗中“砌兰，长倚北堂萱”中的“北堂萱”象征什么？ A. 父亲 B. 母亲 C. 儿子 D. 女儿

答案：1. A 2. B 3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》：同样表达了对和平与丰收的向往。

诗词对比:

• 与杜甫的《春望》对比，两者都表达了对和平与繁荣的向往，但杜甫的诗更多地表达了对战乱的忧虑。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了陆叡的这首诗，并提供了详细的注释和解析。
• 《宋代诗歌研究》：对宋代诗歌进行了全面的研究，包括陆叡的诗歌。