这段话出自宋代杨万里《益公新作三层百尺新楼，署日围山观，贺以唐》
万峰飞入子城头，千里长江儿上流。
外面周遭苍玉笋，虚空幻出水晶楼。
帘开雪月非三界，人立云霄更九州。
一骑红尘北来底，平章军国恼公不。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 00:52:14原文展示:
益公新作三层百尺新楼，署日围山观，贺以唐
万峰飞入子城头，千里长江儿上流。
外面周遭苍玉笋，虚空幻出水晶楼。
帘开雪月非三界，人立云霄更九州。
一骑红尘北来底，平章军国恼公不。
白话文翻译：
益公新建的百尺高楼有三层，夏天的阳光下我围着山观看，特地来祝贺他。
万座山峰飞入子城的顶部，长江的水流向遥远的地方。
周围都是苍翠的玉笋，空中幻化出水晶般的楼阁。
帘子打开，映照出雪月的景象，这已不再是人间的三界，
我站立在云霄之上，俯瞰整个九州。
一骑红尘从北方而来，平章军国的事务让公子烦恼不已。
注释:
字词注释：
- 益公：指的是诗中提到的一个朋友或同事，可能是一位官员。
- 子城：指代某个地方的城池，可能意指长江流域的某个城市。
- 苍玉笋：比喻青翠的山峰，形象而生动。
- 水晶楼：形容楼阁如水晶般透明而美丽。
- 三界：佛教中的三界，即欲界、色界和无色界，这里指人间的繁华和世俗的纷扰。
- 九州：古代对中国的称呼，象征广阔的土地和人民。
典故解析：
- 诗中提到的“雪月”、“云霄”等意象，常用来描绘高洁的境界，表达人们对理想世界的向往。
诗词背景:
作者介绍：
杨万里（1127年－1206年），字廷秀，号阮亭，南宋著名诗人。他在诗歌、散文、词曲等多方面都有突出成就。其诗风清新自然，重视生活的细节和人情，具有鲜明的个性。
创作背景：
该诗创作于杨万里游览益公新建楼阁时，表达了对朋友新居的祝贺和对自然景色的赞美，反映了诗人对美好生活的向往和对世俗纷扰的超然态度。
诗歌鉴赏：
杨万里的《益公新作三层百尺新楼》是一首立意高远、意境优美的诗作。全诗通过描绘新楼的壮丽和周围的自然景观，展示了诗人对友人的祝贺以及对美好生活的向往。开头两句以“万峰飞入子城头，千里长江儿上流”描绘了壮阔的自然景象，突显了新楼的高耸与雄伟。接着，作者用“苍玉笋”和“水晶楼”的意象，营造出一种梦幻般的氛围，似乎在暗喻新楼的美丽和其所处环境的和谐美。
诗中提到的“帘开雪月非三界”，则表达了诗人对尘世的超脱，仿佛置身于一个更高的境界，远离世俗喧嚣，尽享自然的宁静与美好。最后的“一骑红尘北来底，平章军国恼公不”，则是将个人情感与国家大事相结合，暗示即便身处高楼之上，仍有世间的烦扰和责任。整首诗意境深远，情感真挚，是对友谊与人生理想的深刻反思，展现了杨万里作为南宋诗人的独特风格与人文关怀。
诗词解析：
逐句解析：
-
益公新作三层百尺新楼，署日围山观，贺以唐
描绘了朋友新建的高楼，诗人特地来祝贺，展现了诗人与友人的深厚情谊。 -
万峰飞入子城头，千里长江儿上流。
描绘了壮丽的山河，表现出自然的宏伟与新楼的气势相得益彰。 -
外面周遭苍玉笋，虚空幻出水晶楼。
以“苍玉笋”与“水晶楼”构建了美丽的意象，传达了新楼的美丽与周围自然景色的和谐。 -
帘开雪月非三界，人立云霄更九州。
表达了诗人对世俗的超然，对理想境界的向往，体现了高洁的情操。 -
一骑红尘北来底，平章军国恼公不。
结束语中流露出对世事的感慨，虽身处高楼，仍有国家大事的责任与烦恼。
修辞手法：
- 比喻：如“苍玉笋”、“水晶楼”，通过生动的比喻增强了画面感。
- 对仗：整首诗的结构工整，句式对称，增强了韵律感。
- 夸张：如“百尺新楼”，强调新楼的高大。
主题思想：
整首诗通过对友人新居的祝贺，展现了人与自然的和谐美，表达了对美好生活的向往，并在理想与现实之间展现了诗人内心的挣扎与超然。
意象分析：
意象词汇：
- 万峰：象征自然的壮丽和生命的力量。
- 长江：代表着历史的悠久与文化的传承。
- 苍玉笋：体现传统文化中对自然的崇敬与美的追求。
- 水晶楼：象征理想与完美，亦可理解为诗人对美好生活的追求。
- 雪月：常用于描绘清幽雅致的自然景象，传达诗人对宁静生活的向往。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“苍玉笋”指的是：
A. 一种植物
B. 山峰的比喻
C. 人造建筑 -
诗人为何来到益公的新楼？
A. 祝贺
B. 参观
C. 询问 -
“一骑红尘北来底”中的“红尘”指的是什么？
A. 生活的繁华
B. 战争的尘土
C. 诗人的梦境
答案：
- B
- A
- A
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 杜甫的《望岳》
- 王之涣的《登鹳雀楼》
- 李白的《庐山谣》
诗词对比：
杨万里与王之涣的《登鹳雀楼》均描绘了壮观的自然景象，然而杨万里更注重人与自然的和谐关系，而王之涣则更强调个人的壮志豪情。两者在情感基调上有着不同的侧重。
参考资料：
- 《杨万里诗文集》
- 《宋代诗人研究》
- 《中国古诗词鉴赏辞典》
- 《中国古典文学史》