耻字在人为甚大，根心羞恶不容无。是什么意思

耻字在人为甚大，根心羞恶不容无。

所存所失分岐路，为跖为尧遂两途。

原文展示:

孟子·人不可以无耻
作者: 陈普 〔宋代〕

耻字在人为甚大，
根心羞恶不容无。
所存所失分岐路，
为跖为尧遂两途。

白话文翻译：

耻辱的字在人心中占据着极大的地位，
内心的羞愧和恶行是绝不能缺少的。
所存的和所失的分开了两条道路，
是走为跖的歧途，还是追随尧的正道。

注释:

字词注释:

• 耻字：指“耻”，即羞耻、羞愧。
• 人为甚大：在人心中意义重大。
• 根心：内心，根本的心理。
• 羞恶：对羞耻和恶行的感受。
• 所存所失：所拥有的和失去的。
• 分岐路：分开的道路，选择的岔口。
• 为跖：指走向卑劣的道路，源于“跖”的典故。
• 为尧：指追随贤明的尧，象征正义与道德。

典故解析:

• 尧：尧是古代中国的圣王，象征着理想的统治者和道德的典范。
• 跖：指的是犬儒主义者或卑劣之人，源于《史记》中的“跖”字，代表不道德的选择。

诗词背景:

作者介绍:
陈普，宋代诗人，生平不详，主要以诗文见长。他的作品往往充满哲理，关注人性与道德。

创作背景:
在宋代，社会动荡与道德沦丧并存。陈普写作此诗，旨在强调道德羞耻的重要性，引导人们在道德与利益之间作出正确的选择。

诗歌鉴赏：

这首诗通过简洁而富有哲理的语言，深入探讨了“耻”所代表的道德意识。开篇即指出“耻”在人的内心中占据重要位置，揭示了羞耻感与自我道德的紧密联系。接着，诗人通过“所存所失分岐路”的设定，生动地描绘出人生中的选择与困惑。

在选择的岔口，诗人提出了一个深刻的问题：是追随尧，走向理想和道德的高峰，还是走向跖，陷入卑劣与自私的深渊。这一对比不仅使诗歌富有层次感，也引发读者对自我选择的深思。通过这首诗，陈普提醒人们，人生的每一个选择都关乎道德与自我价值，只有直面耻辱，才能坚持正确的道路。

诗词解析:

逐句解析:

• 耻字在人为甚大：强调羞耻感的分量，指出道德感是人心的基石。
• 根心羞恶不容无：内心的羞愧和对恶行的反感是人类不可或缺的情感。
• 所存所失分岐路：人生有选择，拥有和失去的东西形成了不同的道路。
• 为跖为尧遂两途：在选择的岔口，表明走向卑劣或追随道德的两种可能。

修辞手法:

• 对比：通过“为跖为尧”对比两种选择，增强诗的情感张力。
• 比喻：将人生的选择比作岔路，使抽象的道德选择具体化。

主题思想:
诗歌探讨了羞耻感在人生选择中的重要性，告诫人们要珍视道德与良知，做出符合道德的选择。

意象分析:

意象词汇:

• 耻：象征道德、良知。
• 分岐路：象征选择、人生的方向。
• 尧与跖：分别代表高尚与卑劣的选择。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“耻字”指代什么？
   A. 羞耻感
   B. 书信
   C. 食物
   D. 游戏

2. “为跖”为何意？
   A. 道德的选择
   B. 卑劣的选择
   C. 理想的选择
   D. 复杂的选择

3. 诗歌主要探讨了什么主题？
   A. 自然之美
   B. 人生的选择与道德
   C. 个人的奋斗
   D. 友情与爱情

答案:

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《论语》：强调道德和人性的重要性。
• 《庄子》：探讨人生哲理与选择。

诗词对比:

• 比较陈普的作品与李白的《将进酒》，两者都涉及人生选择，但陈普更侧重于道德层面，而李白则强调享乐与自由。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋词三百首》
• 《中国古代文学史》
• 《诗经与楚辞的比较研究》

通过以上分析与学习，希望能帮助您更好地理解和欣赏这首诗。