这段话出自清代陈维崧《念奴娇 汝南七夕病中排闷》
谁家砧杵，趱中原秋夜，碧来如此。
何况今宵逢七夕，天上鹊桥成矣。
人说黄姑，贳钱营室，挨尽愁滋味。
可怜阿堵，神仙亦被驱使。
我笑此语荒唐，古今稗史，谁是谁非是。
翻怪频年瓜果闹，溷我妇人女子。
仆病未能，吾衰讵惫，晒腹为佳耳。
汝南城下，月明何限残垒。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 01:33:57原文展示:
念奴娇 汝南七夕病中排闷
作者: 陈维崧 〔清代〕
谁家砧杵，趱中原秋夜，碧来如此。
何况今宵逢七夕，天上鹊桥成矣。
人说黄姑，贳钱营室，挨尽愁滋味。
可怜阿堵，神仙亦被驱使。
我笑此语荒唐，古今稗史，谁是谁非是。
翻怪频年瓜果闹，溷我妇人女子。
仆病未能，吾衰讵惫，晒腹为佳耳。
汝南城下，月明何限残垒。
白话文翻译：
在这秋夜的中原，谁家正在敲打着石臼，碧空如洗。
何况今夜正值七夕，天上的鹊桥已然搭成。
人们传说黄姑为了钱财而经营房室，经历了无尽的愁苦。
可怜那些神仙也被迫忙碌。
我觉得这种说法真是荒唐，古今的传闻，谁能分清是非？
想想这几年瓜果满地乱生，竟然成了妇女们的笑谈。
我生病未能出门，衰老的我又何曾疲惫，晒着肚子也觉得不错。
在汝南城下，明亮的月光映照着多少残垒。
注释:
- 砧杵：砧是砧板，杵是捣器，砧杵是指捣米或捣药的器具，形象地描绘出秋夜中的乡村情景。
- 黄姑：传说中的人物，传说常常与爱情和七夕有关。
- 贳钱营室：意指借钱来维持生活，表现出生活的艰辛。
- 阿堵：指那些平常的东西，或人，强调平常人的苦难。
- 晒腹：形象的说法，表现出一种生活的闲适和无奈。
诗词背景:
作者介绍：
陈维崧（1626年－1680年），字仲恭，号浩然，清代诗人，擅长词曲。其作品多以抒情见长，情感细腻，常以个人经历为背景，反映社会现实。
创作背景：
这首词作于七夕之夜，诗人因病未能与他人共庆佳节，心中感到无奈与孤寂，借以抒发对生活的感慨和对七夕的思念。
诗歌鉴赏：
《念奴娇 汝南七夕病中排闷》是陈维崧在生病期间写成的一首词，蕴含了深厚的个人情感和对传统文化的思考。诗中通过描绘秋夜的清冷和七夕的氛围，表现了作者对节日的思念和对生活无奈的感慨。
开头几句“谁家砧杵，趱中原秋夜，碧来如此”，通过乡村的景象引入，渲染出一种静谧而清冷的氛围。接着提到七夕，诗人感到节日的孤独与愁苦，流露出对爱情和生活的深切思考。诗中提及传说的黄姑，既是对爱情的向往，也是对现实困境的反思。
“可怜阿堵，神仙亦被驱使”，这一句则表现了作者对人间苦难的同情，同时也反映出对神仙的无奈与调侃。整首词在悲伤中透着一丝调侃与自嘲，表现出对生活的不屈与对命运的思考。
诗词解析:
逐句解析：
- 谁家砧杵，趱中原秋夜，碧来如此：描绘了一个宁静的秋夜，砧杵声声，传递出乡村的生活气息。
- 何况今宵逢七夕，天上鹊桥成矣：七夕这一传统节日的到来，增添了诗人的愁苦情怀。
- 人说黄姑，贳钱营室，挨尽愁滋味：引入传说中的黄姑，表达生活的艰辛。
- 可怜阿堵，神仙亦被驱使：表现了对人间苦难的同情和对神仙无奈的调侃。
- 我笑此语荒唐，古今稗史，谁是谁非是：对生活中流传的故事和是非的反思。
- 翻怪频年瓜果闹，溷我妇人女子：反映社会的纷扰与生活中的琐事。
- 仆病未能，吾衰讵惫，晒腹为佳耳：表现出对病痛的无奈与对生活的豁达态度。
- 汝南城下，月明何限残垒：在月光下，感受到的孤独与思考。
修辞手法：
- 比喻：将生活的艰辛比作“黄姑贳钱”，形象而生动。
- 对仗：如“谁家砧杵，趱中原秋夜”，对仗工整，增强了诗的音乐感。
- 拟人：通过“神仙亦被驱使”来表现对命运的无奈。
主题思想：
整首词通过描绘节日与病痛的对比，表达了对生活的无奈与思考，展现了人们在传统节日中常常感到的孤独与失落。
意象分析:
- 砧杵：象征着生活的琐碎与艰辛。
- 鹊桥：象征着爱情与团圆，七夕的传统象征。
- 黄姑：传说中的人物，反映了对爱情与婚姻的思考。
- 残垒：象征着过往的遗迹，表达出对历史与时间流逝的感慨。
互动学习:
诗词测试：
-
“砧杵”是指什么？ a) 一种乐器
b) 厨房用具
c) 乡村的生活器具
答案：c -
作者在诗中提到的“黄姑”与什么节日相关？ a) 中秋
b) 七夕
c) 端午
答案：b -
“可怜阿堵”中“阿堵”指代什么？ a) 朋友
b) 平常的东西
c) 神仙
答案：b
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诗词对比:
- 《离骚》（屈原）：同样表达了对个人命运的思考与对历史的感慨。
- 《静夜思》（李白）：同样通过景象表达思乡与孤独的情感，值得对比。
参考资料:
- 《清代词人陈维崧研究》：对陈维崧的作品进行深入分析的书籍。
- 《古诗词鉴赏》：提供古诗词的鉴赏方法与技巧的书籍。