这段话出自宋代黄裳《宴琼林（上元）》
霜月和银灯，乍送目楼台，星汉高下。
爱东风、已暖绮罗香，竞走去来车马。
红莲万斛，开尽处、长安一夜。
少年郎、两两桃花面，有馀光相借。
因甚灵山在此，是何人、能运神化。
对景便作神仙会，恐云轩且驾。
思曾待、龙楼俯览，笑声远、洞天飞斝。
向东来、尤幸时如故，群芳未开谢。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 22:33:16原文展示:
霜月和银灯，乍送目楼台，星汉高下。
爱东风已暖绮罗香，竞走去来车马。
红莲万斛，开尽处长安一夜。
少年郎两两桃花面，有馀光相借。
因甚灵山在此，是何人能运神化。
对景便作神仙会，恐云轩且驾。
思曾待龙楼俯览，笑声远洞天飞斝。
向东来尤幸时如故，群芳未开谢。
白话文翻译：
在霜月的映照下，银色的灯光微微闪烁，眼前的楼台显得格外美丽，星空高悬。
春风已经温暖了绮丽的罗香，车马纷纷穿梭而过。
红莲盛开，满满一夜在长安之地。
年轻的男子，脸上带着桃花般的笑容，彼此之间互相借着余光。
为何灵山会在此？又有什么人能运用神力呢？
面对这样的景象，恍若神仙聚会，唯恐云车还未到来。
我曾经在龙楼俯视，远远的笑声传来，仿佛在洞天飞来斝酒。
回首向东，仍然庆幸时光未变，群芳依旧没有凋谢。
注释:
- 霜月：指的是寒冷的月亮，象征着冬天。
- 银灯：泛指明亮的灯光，营造出温暖的氛围。
- 绮罗香：指的是华丽的香料，用以形容春天的气息。
- 红莲：象征着美好与繁华，代表长安的繁荣景象。
- 灵山：指的是神话传说中的山，象征着神秘与超凡的境界。
- 云轩：云彩之上的车，暗示着神仙的交通工具。
诗词背景:
作者介绍：黄裳是宋代著名的诗人，生于一个文化氛围浓厚的时代，他的诗歌多以描绘自然风光和人情世态为主，风格清新自然，富有哲理。
创作背景：此诗作于元宵佳节，恰逢春暖花开的时节，诗人借助节日的热闹与春日的温暖，表达了对美好生活的向往与对青春的珍惜。
诗歌鉴赏：
《宴琼林（上元）》是黄裳在元宵节期间创作的一首诗，表现了春意盎然、节日欢庆的场景。通过对霜月与银灯的描写，诗人营造出一种温暖而梦幻的氛围，展现了节日的热闹与欢愉。诗中提到的“红莲万斛”与“少年郎两两桃花面”，不仅描绘了长安的繁华，也隐喻了青春的美好与短暂。
诗的下半部分，诗人对灵山和神仙会的描绘，展现出一种渴望与向往，象征着一种超脱世俗的理想生活。而“思曾待龙楼俯览，笑声远洞天飞斝”则流露出对过往美好时光的怀念，表现了诗人对人生的感慨与深思。
整首诗通过生动的意象、细腻的情感，成功地传达出一种节日的欢愉与青春的珍贵，令人感受到一种浓厚的生活气息与哲理思考。
诗词解析：
逐句解析：
- “霜月和银灯，乍送目楼台，星汉高下。”：描写了霜月的清冷和银灯的明亮，楼台的美丽与星空的高远，营造出一种梦幻的氛围。
- “爱东风已暖绮罗香，竞走去来车马。”：春风带来了温暖的气息，车马穿梭，表现了节日的热闹。
- “红莲万斛，开尽处长安一夜。”：红莲的繁盛象征着长安的繁荣与美好。
- “少年郎两两桃花面，有馀光相借。”：年轻人的脸庞如桃花般美丽，彼此间的互动充满了青春的气息。
- “因甚灵山在此，是何人能运神化。”：诗人思考灵山的存在及其神秘，表达了对超凡境界的向往。
- “对景便作神仙会，恐云轩且驾。”：在美景前感到仿佛是神仙聚会的情景。
- “思曾待龙楼俯览，笑声远洞天飞斝。”：回忆曾在高楼俯瞩美景，笑声如同酒斝飞扬。
- “向东来尤幸时如故，群芳未开谢。”：感慨时光未改，花儿依然盛开。
修辞手法：
- 比喻：用“桃花面”形容年轻人的脸庞，增强了形象感。
- 对仗：例如“乍送目楼台，星汉高下”，增强了诗的韵律感。
- 拟人：将自然景物赋予人性，如“春风已暖”，让读者感受到春天的活力。
主题思想：整首诗围绕着春天的到来与青春的美好，表达了对生活的热爱与对过往的怀念，展现出一种生动而美好的节日气氛。
意象分析：
意象词汇：
- 霜月：象征寒冷与清冷的美。
- 银灯：象征温暖与节日的欢庆。
- 红莲：象征繁荣与青春的美好。
互动学习：
诗词测试：
-
下列哪句描述了春天的气息？ A. 霜月和银灯
B. 爱东风已暖绮罗香
C. 红莲万斛 -
“少年郎两两桃花面”中的“桃花面”指的是： A. 桃花
B. 少年郎的美丽
C. 春天 -
诗中提到的“灵山”象征的是： A. 繁华
B. 神秘与超凡
C. 年轻
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 杜甫的《春望》
- 李白的《月下独酌》
诗词对比：
- 杜甫《春望》：同样描写春天的美好与繁荣，但更多地表达了对国家前途的忧虑。
- 李白《月下独酌》：与黄裳的《宴琼林（上元）》相比，更侧重于个人的孤独与情感的抒发。
参考资料：
- 《宋词三百首》
- 《古诗文鉴赏辞典》
- 《中国古典诗词鉴赏》