这段话出自唐代王建《题东华观》
路尽烟水外，院门题上清。
鹤雏灵解语，琼叶软无声。
白发道心熟，黄衣仙骨轻。
寂寥虚境里，何处觅长生。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 18:57:04原文展示:
题东华观
作者: 王建 〔唐代〕
路尽烟水外，院门题上清。
鹤雏灵解语，琼叶软无声。
白发道心熟，黄衣仙骨轻。
寂寥虚境里，何处觅长生。
白话文翻译：
这首诗描绘了一个远离尘嚣、清幽宁静的道观。诗人在烟雾缭绕的水边走到尽头，看到道观的门上写着“清”字，意指此处清净、无染。诗中提到的“鹤雏”，象征着灵性与智慧，似乎在与诗人交流，而“琼叶”则形容道观中的植物柔软而无声，带给人一种静谧的感觉。随后，诗人自述已白发苍苍，心中对道的理解已成熟，而身着黄衣的仙人则显得轻盈而飘逸。在这寂寥的虚空中，诗人感叹生命的短暂，思索在哪里才能找到长生不老的秘诀。
注释:
- 路尽: 意指道路的尽头，暗示远离尘世。
- 烟水外: 指远离城市喧嚣的烟雾与水景。
- 鹤雏: 鹤的幼崽，象征灵性和纯洁。
- 琼叶: 指美丽而柔软的叶子，象征清幽。
- 白发: 形容年老，积累了许多生活经验。
- 道心熟: 对道理的理解已经成熟。
- 黄衣: 道教仙人的服装，象征神秘与高洁。
- 寂寥虚境: 指内心的宁静与空灵的境界。
- 长生: 追求长寿或不老的理想。
诗词背景:
作者介绍: 王建（约770-830年），唐朝诗人，字少峰，号东华，生于四川。他以清新、自然的风格和对道教思想的融入而著称，作品多涉及山水、田园、宗教等主题。
创作背景: 此诗写于唐代，正值道教文化兴盛的时期。诗人在道观中体悟道理，反映了他对自然与生命的思考，表达了对长生不老的向往。
诗歌鉴赏：
王建的《题东华观》以清幽的意境和深邃的哲思展现了道教文化的魅力。全诗通过对一个道观的描写，传达了自我反省和对长生不老的追求。首句“路尽烟水外”便将读者带入一个远离喧嚣、宁静致远的境地，仿佛可以感受到水面上的薄雾与轻波，营造出一种淡淡的忧伤与思索。
接下来的“院门题上清”，则通过字面的“清”字，强化了道观的宁静和纯净，使人心生向往。而“鹤雏灵解语”则暗示道观中的灵性存在，似乎在与诗人交流，透露出一种神秘的智慧。“琼叶软无声”则描绘了道观中的植物，强调了静谧的氛围，似乎在诉说着道教的无为而治。
诗人在“白发道心熟”的自我剖析中，意识到人生的短暂与对道理的领悟，展现了他对道教的深刻理解。最后的“何处觅长生”，则是对永恒生命的渴望和对人生意义的探寻，给人以深思。
整首诗以简洁而富有力量的语言，结合丰富的意象，让人感受到一种淡淡的哲学思考，体现了王建独特的艺术风格和道教的深厚文化底蕴。
诗词解析:
逐句解析:
- 路尽烟水外: 诗人走到路的尽头，远离了尘世的喧嚣。
- 院门题上清: 看到道观的门上写着“清”字，象征着无染的心境。
- 鹤雏灵解语: 鹤雏象征灵性，似乎与诗人心灵相通。
- 琼叶软无声: 形容道观中的植物柔软、静谧无声，营造出一种清幽的氛围。
- 白发道心熟: 表达诗人年老而对道理的深入理解。
- 黄衣仙骨轻: 描绘仙人的轻盈，象征着超凡脱俗的境界。
- 寂寥虚境里: 指内心的宁静与空灵的境界。
- 何处觅长生: 表达对长生不老的渴望，思索人生的意义。
修辞手法:
- 比喻: “鹤雏灵解语”暗示了灵性与智慧。
- 拟人: “琼叶软无声”赋予植物以生命的特质。
- 对仗: 诗句结构对称，增强了诗歌的韵律感。
主题思想: 全诗围绕对道教思想的探讨，表现了对长生的追求以及对生命意义的思考，体现了诗人内心的宁静和对自然的热爱。
意象分析:
意象词汇:
- 路尽: 象征人生旅途的归宿。
- 烟水: 代表模糊、不确定的境遇。
- 鹤雏: 象征纯洁、灵性。
- 琼叶: 代表清幽、宁静的环境。
- 白发: 象征老年与智慧。
- 黄衣: 象征道教的神秘与超凡。
- 长生: 代表人类对永恒生命的追求。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中“路尽烟水外”意指什么？
- a) 道路的尽头
- b) 远离尘世
- c) 以上都是
-
“鹤雏灵解语”中的“鹤雏”象征什么？
- a) 灵性
- b) 贫穷
- c) 友情
-
诗中的“白发”代表什么？
- a) 年轻
- b) 年老与智慧
- c) 健康
答案:
- c) 以上都是
- a) 灵性
- b) 年老与智慧
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 李白《庐山谣》
- 王维《山居秋暝》
- 贾岛《寻隐者不遇》
诗词对比:
- 王建的《题东华观》和王维的《山居秋暝》都描绘了隐居生活的宁静与美好，但王建更侧重于对道教思想的探讨，而王维则更多地表达了对自然的赞美和个人内心的感受。两者在意境上相互辉映，却各有风格。
参考资料:
推荐书目:
- 《唐诗三百首》
- 《王建诗集》
- 《中国古典诗词鉴赏》
这些书籍和文章将有助于读者深入理解唐代诗歌的魅力和王建的诗作。