这段话出自宋代史浩《上建王生辰 其一》
上帝昌我宋，高目视所以。
天子亶聪明，亦既受多祉。
庆泽渺梦图，班衣有元嗣。
兹辰甫诞辰，想见龙颜喜。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 14:17:40原文展示
上帝昌我宋，高目视所以。
天子亶聪明，亦既受多祉。
庆泽渺梦图，班衣有元嗣。
兹辰甫诞辰，想见龙颜喜。
白话文翻译
上天保佑我大宋，目光高远看待我们的国事。
天子聪慧且明理，必然会得到许多福祉。
庆祝的恩泽如同遥远的梦境，朝廷的朝服中有继承者。
今天正是他的生日，我想见到他龙颜上的喜悦。
注释
- 上帝：指上天，寓意有神灵的庇佑。
- 昌：兴盛、繁荣。
- 高目：高远的目光，形容天子或上天的视野。
- 亶：真实、确实。
- 聪明：智慧、聪慧。
- 祉：福气、福祉。
- 庆泽：庆祝的恩泽。
- 渺梦图：渺远的梦境。
- 班衣：朝廷的朝服。
- 元嗣：继承者，指皇子。
- 兹辰：这一天。
- 龙颜：皇帝的面容，象征尊贵。
典故解析
这首诗是为庆祝宋朝皇帝的生辰而作，表达了对皇帝智慧与福气的赞美，同时也寄托了对国家繁荣昌盛的期望。在古代，皇帝被视为“天子”，与天命相连，生辰庆祝不仅是对皇帝个人的祝福，也是对国家未来的祝愿。
诗词背景
作者介绍： 史浩，字君复，号秋崖，北宋时期的诗人、词人，官至参知政事。其诗词风格清新，语言简练，常以咏史抒怀、颂扬时事为主。
创作背景： 《上建王生辰 其一》作于宋朝皇帝的生辰之际，旨在庆祝皇帝的诞生，表达对皇帝一生的祝福与期望，反映出当时对皇权的崇敬以及对国家前途的美好憧憬。
诗歌鉴赏
这首诗以简练的语言表达了对皇帝的祝福与赞美，展现了作者对国家未来的深切关怀。诗的开头以“上帝昌我宋”引入，直接点出上天对宋朝的庇护，表明了诗人对国家和君主的信任。接着用“天子亶聪明”赞美皇帝的智慧，体现出对领导者的崇敬。中间两句“庆泽渺梦图，班衣有元嗣”则将庆祝与未来结合，表达了对皇朝延续的美好愿望。最后一句“想见龙颜喜”则是对皇帝的期盼与祝福，情感真挚而深厚。
整首诗运用对仗工整、音韵和谐的手法，营造出一种庄重而喜庆的氛围，符合当时对皇帝生辰庆祝的礼仪。在内容上，既有对皇帝个人智慧的赞美，也有对国家前途的美好祝愿，展现了诗人对家国情怀的深刻理解。
诗词解析
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逐句解析：
- “上帝昌我宋”：上天保佑我大宋兴盛。
- “高目视所以”：上天高远地看待我们的一切。
- “天子亶聪明”：皇帝非常聪慧。
- “亦既受多祉”：他必然会获得很多福气。
- “庆泽渺梦图”：庆祝的恩泽如同遥远的梦。
- “班衣有元嗣”：朝廷中有继承者穿着朝服。
- “兹辰甫诞辰”：今天正是他的生日。
- “想见龙颜喜”：我想见到他面容上的喜悦。
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修辞手法：
- 对仗：整首诗的句子对仗工整，增强了诗歌的韵律感。
- 比喻：用“庆泽渺梦图”比喻祝福的美好而遥远。
- 排比：多次使用“也”“有”的结构，增强了语言的节奏感。
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主题思想： 诗歌通过对皇帝生辰的庆祝，表达了对国家未来的希望和对皇权的尊重，彰显出诗人对国家繁荣昌盛的美好愿望。
意象分析
- 上帝：象征着天命和神圣的庇佑。
- 天子：代表皇帝，权力与智慧的象征。
- 龙颜：皇帝的面容，象征权威与尊贵。
- 庆泽：象征着国家的福祉与安宁。
- 班衣：象征皇权的传承与延续。
互动学习
诗词测试：
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诗中“上帝昌我宋”意为： a) 上天祝福我大宋
b) 上天惩罚我大宋
c) 上天不理我大宋
答案：a -
“天子亶聪明”中的“亶”字意思是： a) 假的
b) 真实的
c) 难以理解的
答案：b -
诗中提及的“龙颜”指的是： a) 大自然
b) 皇帝的面容
c) 祖先的遗像
答案：b
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《江城子·密州出猎》：苏轼的这首词同样表达了对国家与个人命运的思考。
- 《春江花月夜》：张若虚的这首诗描绘了自然与人情的和谐，表现了对生活的热爱。
诗词对比：
- 比较史浩的这首诗与李白的《将进酒》，两者都表达了对国家和个人命运的关注，但史浩更注重对皇帝的祝福，而李白则更倾向于抒发个人豪情与对生活的享受。
参考资料
推荐书目：
- 《宋诗选》：收录了多位宋代诗人的作品，提供丰富的背景和分析。
- 《古诗文鉴赏辞典》：对古诗文的详细解读与注释，适合深入学习。