俱能含养，始知广大。是什么意思

天生万物，各遂其一。

唯人最灵，万物能并。

芝兰芬芳，麒麟凤凰。

此类之人，鲜有不臧。

狼毒治葛，枭鸩蛇蝎。

此类之人，鲜有不孽。

臧唯思安，孽唯思残。

日夜无息，相代于前。

天无私覆，地无私载。

俱能含养，始知广大。

原文展示:

天生万物，各遂其一。唯人最灵，万物能并。芝兰芬芳，麒麟凤凰。此类之人，鲜有不臧。狼毒治葛，枭鸩蛇蝎。此类之人，鲜有不孽。臧唯思安，孽唯思残。日夜无息，相代于前。天无私覆，地无私载。俱能含养，始知广大。

白话文翻译：

自然界孕育万物，每一种生物都有其生存之道。人类最为聪明，能够掌握和利用万物。像芝兰一样芬芳，像麒麟凤凰一样高贵的人，很少有不善良的。而像狼毒、治葛、枭鸩、蛇蝎这样有毒的生物，这样的人很少有不邪恶的。善良的人总是追求安宁，邪恶的人总是想着伤害他人。这种善恶的循环日夜不息，交替出现。天地没有私心，都能包容养育万物，这才让人明白它们的广大。

注释:

• 各遂其一：每一种生物都有其生存之道。
• 唯人最灵：人类最为聪明。
• 芝兰：比喻品德高尚的人。
• 麒麟凤凰：古代传说中的神兽，比喻高贵的人。
• 臧：善良。
• 孽：邪恶。
• 相代于前：交替出现。
• 天无私覆，地无私载：天地没有私心，都能包容养育万物。

诗词背景:

作者介绍: 邵雍（1011-1077），字尧夫，北宋著名理学家、诗人，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。他的诗多以哲理入诗，表达对自然、社会和人生的深刻思考。

创作背景: 这首诗反映了邵雍对人性善恶的看法，他认为人性中既有善良的一面，也有邪恶的一面，而天地无私，能够包容养育万物，这是人类应该学习的榜样。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对自然界万物的描述，引出了对人性善恶的深刻思考。邵雍认为，人类虽然聪明，但人性中既有善良的一面，也有邪恶的一面。他用“芝兰芬芳”和“麒麟凤凰”来比喻善良的人，用“狼毒治葛”和“枭鸩蛇蝎”来比喻邪恶的人。诗的最后，邵雍强调了天地的无私，认为天地能够包容养育万物，这是人类应该学习的榜样。整首诗语言简练，意象鲜明，表达了作者对人性善恶的深刻洞察和对天地无私的赞美。

诗词解析:

逐句解析:

1. 天生万物，各遂其一。——自然界孕育万物，每一种生物都有其生存之道。
2. 唯人最灵，万物能并。——人类最为聪明，能够掌握和利用万物。
3. 芝兰芬芳，麒麟凤凰。——比喻品德高尚和高贵的人。
4. 此类之人，鲜有不臧。——这样的人很少有不善良的。
5. 狼毒治葛，枭鸩蛇蝎。——比喻有毒的生物，指邪恶的人。
6. 此类之人，鲜有不孽。——这样的人很少有不邪恶的。
7. 臧唯思安，孽唯思残。——善良的人总是追求安宁，邪恶的人总是想着伤害他人。
8. 日夜无息，相代于前。——这种善恶的循环日夜不息，交替出现。
9. 天无私覆，地无私载。——天地没有私心，都能包容养育万物。
10. 俱能含养，始知广大。——这才让人明白它们的广大。

修辞手法:

• 比喻：用“芝兰芬芳”和“麒麟凤凰”比喻善良的人，用“狼毒治葛”和“枭鸩蛇蝎”比喻邪恶的人。
• 对仗：“臧唯思安，孽唯思残”形成对仗，强调善恶的不同追求。

主题思想:

这首诗的中心思想是探讨人性的善恶，并强调天地的无私和包容。邵雍通过对比善良和邪恶的人，表达了对人性复杂性的认识，并呼吁人们学习天地的无私，包容养育万物。

意象分析:

• 芝兰：比喻品德高尚的人。
• 麒麟凤凰：比喻高贵的人。
• 狼毒治葛：比喻有毒的生物，指邪恶的人。
• 枭鸩蛇蝎：比喻有毒的生物，指邪恶的人。

互动学习:

诗词测试:

1. 邵雍在这首诗中用什么来比喻善良的人？ A. 芝兰芬芳 B. 狼毒治葛 C. 枭鸩蛇蝎 D. 麒麟凤凰

2. 诗中提到的“天无私覆，地无私载”表达了什么意思？ A. 天地有私心 B. 天地没有私心，都能包容养育万物 C. 天地只包容善良的人 D. 天地只包容邪恶的人

3. 邵雍认为人类最显著的特点是什么？ A. 善良 B. 邪恶 C. 聪明 D. 无知

答案：

1. A
2. B
3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 周敦颐的《爱莲说》：通过对莲花的赞美，表达了对高洁品质的向往。
• 张载的《西铭》：阐述了天地的无私和包容，与邵雍的这首诗有相似的主题。

诗词对比:

• 邵雍的《偶书》与周敦颐的《爱莲说》：两者都探讨了人性的善恶，但周敦颐更侧重于对高洁品质的赞美。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了邵雍的多首诗作，可以更全面地了解他的诗歌风格。
• 《宋代文学史》：详细介绍了宋代文学的发展，包括邵雍在内的多位诗人的生平和作品。