这段话出自清代曾国藩《丙午初冬寓居报国寺赋诗 其二》
去年肺热苦吟呻，今年耳聋百不闻。
吾生卅六未全老，蒲柳已与西风邻。
念我识字殊珍少，浅思讵足燔精神。
忽忆轩颉初考文，群鬼啼夜天裂晨。
斯高扬马并奸怪，召陵祭酒尤绝伦。
段生晚出吾最许，势与二徐争嶙峋。
惜哉数子琢肝肾，凿破醇古趋嚣嚚。
书史不是养生物，雕镵例少牢强身。
我今日饮婆娑尚不乐，嗟尔皓首鱼虫人。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 22:51:05原文展示
丙午初冬寓居报国寺赋诗 其二
作者：曾国藩
去年肺热苦吟呻，今年耳聋百不闻。
吾生卅六未全老，蒲柳已与西风邻。
念我识字殊珍少，浅思讫足燔精神。
忽忆轩颉初考文，群鬼啼夜天裂晨。
斯高扬马并奸怪，召陵祭酒尤绝伦。
段生晚出吾最许，势与二徐争嶙峋。
惜哉数子琢肝肾，凿破醇古趋嚣嚚。
书史不是养生物，雕镵例少牢强身。
我今日饮婆娑尚不乐，嗟尔皓首鱼虫人。
白话文翻译
去年因肺热而苦吟呻吟，今年耳朵聋了几乎听不见。
我年三十六岁尚未完全衰老，然而蒲柳已经和西风为邻。
想我识字的机会是多么珍贵，肤浅的思考又怎能燃烧我的精神呢？
忽然想起轩辕和颉的初次考文，群鬼在夜里啼叫，天破裂晨曦初现。
那高扬的马和奸诈的怪物，召陵的祭酒更是绝世无伦。
段生的晚出我最为欣赏，他的气势与二徐争高峻。
可惜有些年轻人雕琢肝肾，凿破了古朴的风气而趋向喧嚣。
书史并不是养生之物，雕镵的例子少有足以强身的。
而我今日在婆娑的饮酒之中依然不快乐，唉，白发苍苍的人就如同鱼虫一般。
注释
- 肺热：指的是肺部感染或发热，文中暗示作者身体不适。
- 蒲柳：比喻年纪渐长，蒲柳本是柔弱之树，形象化地描述作者的衰老。
- 轩颉：古代的文人，常被提及的考文者。
- 高扬马：可能指高洁的文人或有志之士，象征追求高尚理想的人。
- 召陵：历史上的一个地方，祭酒是指古代负责祭祀的官员，象征文化的传承。
- 段生：指段干木，表示晚出成名，具有特定的形象意义。
诗词背景
作者介绍：曾国藩，清代著名的政治家、军事家、教育家，字伯涵，号涤生，其一生致力于镇压太平天国运动，倡导洋务运动，提倡自强不息。他的诗文常反映出对国家与个人命运的深刻思考。
创作背景：诗作于丙午年初冬，作者在报国寺寓居，感受到身体的困扰与人生的无常，借诗表达对时光流逝、个人理想的追求与对年轻人的警醒。
诗歌鉴赏
这首诗蕴含了曾国藩对自己身体状况的自省与对人生的感慨。诗中开篇提到“肺热苦吟呻”，即使身处困境，仍不忘文人身份；而“耳聋百不闻”则流露出对衰老的无奈。接着，作者回忆过去的学习与思考，流露出对知识的渴望与对时光的惋惜。文章中有不少古典的典故，比如“群鬼啼夜天裂晨”，显示了诗人对历史、文化的深厚理解。
整首诗通过对比自己与年轻人的状态，表达了对当下年轻人追求浮华的批判和对古典文化的珍惜。最后一联“我今日饮婆娑尚不乐，嗟尔皓首鱼虫人”将个人的悲凉与对世态的无奈相结合，令人深思。
诗词解析
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逐句解析：
- 前两句展现了作者身体和精神上的双重困扰。
- 中间几句则通过回忆和对比，表达对知识的重视和对年轻人的期待。
- 后几句则是对当代人追求喧嚣的批判，以及对生命短暂的感叹。
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修辞手法：
- 诗中运用了比喻（如“蒲柳已与西风邻”），对比（如“段生晚出吾最许”与“二徐争嶙峋”）等手法，使情感更加鲜明。
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主题思想：整首诗表达了对时光流逝的惋惜、对知识的追求和对年轻人行为的批判，同时也流露出对人生无常的深思。
意象分析
- 蒲柳：象征衰老与柔弱。
- 轩颉：代表知识与文化的追求。
- 高扬马：象征志向高远的文人。
- 皓首鱼虫人：暗喻人到老年，生命的脆弱与无奈。
互动学习
诗词测试：
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曾国藩的“肺热”指的是： a) 心情低落
b) 身体不适
c) 家庭变故
答案：b -
诗中提到的“蒲柳”象征的是： a) 青春活力
b) 衰老与柔弱
c) 战斗精神
答案：b -
诗意中对年轻人的态度是： a) 鼓励
b) 批判
c) 漠视
答案：b
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
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诗词对比：
- 杜甫与曾国藩的作品都表达了对人生的思考与对国家的忧虑，但杜甫多以悲天悯人之情为主，而曾国藩则更强调个人的经历与文化的传承。
参考资料
- 曾国藩文集
- 《清代文学研究》
- 相关的古典诗词解读书籍