这段话出自清代李慈铭《长亭怨慢五首 其二》
正春到、椒盘吟絮。
官烛摇红，玉堂雕户。
忽自钗分，断云天际渺何处。
旧时鸾镜，谁并倚、花双树。
只留得鸳雏，忍更话、青红欢聚。
日暮。
认空房履迹，点点香尘堪数。
写成虚位，对遣挂、商量眉语。
最苦是、爆竹闉填，怕胆怯、犀帘无主。
应倍记年前，拥髻春幡风度。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 17:32:34原文展示
《长亭怨慢五首 其二》 作者: 李慈铭 〔清代〕
正春到椒盘吟絮。官烛摇红，玉堂雕户。
忽自钗分，断云天际渺何处。
旧时鸾镜，谁并倚花双树。
只留得鸳雏，忍更话青红欢聚。
日暮。认空房履迹，点点香尘堪数。
写成虚位，对遣挂商量眉语。
最苦是爆竹闉填，怕胆怯犀帘无主。
应倍记年前，拥髻春幡风度。
白话文翻译
春天来到，椒盘中吟唱着絮语。官烛摇曳着红光，玉堂的雕花门窗映衬着这幅美景。
一时间，发钗松动，云层在天际断裂，去向何方难以追寻。
往昔的鸾镜下，谁曾倚靠在花树旁。
如今只剩下鸳雏，难忍再谈青红的欢聚。
日暮时分，认得空房的脚步印，点点的香尘可以细数。
只写成空位，借此商量眉语相对。
最让人痛苦的是爆竹声中，令人胆怯的犀帘已经无人问津。
应当更怀念前年的风度，怀拥春幡的发髻。
注释
- 椒盘: 指的是一种盛放香料的器皿，寓意春天的气息。
- 官烛: 指的是官府用的蜡烛，象征着高雅和富贵。
- 鸾镜: 古代一种镜子，寓意着美好的回忆。
- 青红: 青色与红色，常用来比喻男女之间的情感。
诗词背景
作者介绍
李慈铭，清代诗人，生于明末，卒年不详。其诗风清新婉约，擅长描写自然和人事，常以细腻的情感和生动的意象著称。
创作背景
《长亭怨慢》系列诗作是李慈铭在春日时节所作，反映了诗人对春天的期盼与对往日情感的怀念，表现出对美好时光的追忆与对失去的惋惜。
诗歌鉴赏
全诗以春天的景象开篇，营造出一种温馨而又稍显忧伤的氛围。春天的到来激发了诗人内心的情感波动，官烛与玉堂的描绘，不仅展现了华丽的环境，也暗示着内心的孤独与失落。诗中提到的“旧时鸾镜”，引发了对往日美好时光的追忆，而“鸳雏”则象征着爱情的美好与脆弱。
随着日暮的降临，诗人对空房的感受更加深刻，落寞的情绪愈加明显。通过“点点香尘”的描写，诗人将对往日的怀念与现实的孤寂相结合，形成鲜明对比。最后一节提到的“爆竹”和“犀帘”，则是对节日喧闹与内心孤独的双重对照，表达了对往昔的追忆与对现状的无奈。
整首诗以细腻的情感与生动的意象，展现了诗人对春天的热爱与对过往的思念，情感真挚，意境深远，值得细细品味。
诗词解析
逐句解析
- 正春到椒盘吟絮: 春天来临，万物复苏，椒盘中传来轻声细语。
- 官烛摇红，玉堂雕户: 官家的烛光摇曳，映照着华丽的厅堂。
- 忽自钗分，断云天际渺何处: 突然发钗松动，望向天边，云雾缭绕，去向何方。
- 旧时鸾镜，谁并倚花双树: 回忆往昔，曾有谁与我共倚花树。
- 只留得鸳雏，忍更话青红欢聚: 只剩下鸳鸯的幼鸟，难以再谈欢聚的美好。
- 日暮。认空房履迹，点点香尘堪数: 黄昏时分，认得空房的足迹，香尘可以细数。
- 写成虚位，对遣挂商量眉语: 写下空位，与彼此商量心事。
- 最苦是爆竹闉填，怕胆怯犀帘无主: 最痛苦的是爆竹声中，怕因胆怯而无人问津。
- 应倍记年前，拥髻春幡风度: 应当更加怀念去年的风采，怀抱春风的发髻。
修辞手法
- 比喻: “鸾镜”比喻往昔的美好时光。
- 对仗: 诗中多处使用对仗手法，增强了诗的韵律感和美感。
- 拟人: 通过“官烛摇红”赋予物体以人的情感。
主题思想
整首诗表达了对春天的热爱，同时夹杂着对过去美好时光的追忆与对现状的感伤。情感细腻，意境深远，展现出诗人对生活的深刻思考。
意象分析
意象词汇
- 春天: 代表生机与希望。
- 官烛: 象征高雅与富贵。
- 鸳雏: 象征爱情与脆弱。
- 空房: 代表孤独与失落。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“官烛”象征什么？
- A. 贫穷
- B. 高雅与富贵
- C. 春天
- 答案: B
-
“旧时鸾镜”指的是什么？
- A. 一面镜子
- B. 过去的美好回忆
- C. 一种乐器
- 答案: B
-
诗中“认空房履迹”所表达的情感是？
- A. 快乐
- B. 孤独
- C. 忧伤
- 答案: B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 李白 vs. 李慈铭: 李白的诗歌常常表达豪放与洒脱，而李慈铭的诗作则更加细腻与婉约。两者在对春天的描写上，各具特色，形成鲜明对比。
参考资料
- 《清代诗词选》
- 《李慈铭研究》
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