这段话出自清代宋琬《满江红 其二》
抱瑟归来，叹游子、飘零南国。
君贺我、商瞿有子，狂歌浮白。
大者才能呼父执，黄鸡绿酒娱今夕。
但无如、琼树倚阶前，誇双璧。
吹玉笛，长干陌。
携蜡屐，江淹宅。
曰身将隐矣，北山之北。
远害且寻麋鹿伴，那能老作诸侯客。
况竹溪、六逸尚堪招，徂徕侧。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 20:22:59原文展示
《满江红 其二》 抱瑟归来，叹游子飘零南国。君贺我商瞿有子，狂歌浮白。大者才能呼父执，黄鸡绿酒娱今夕。但无如琼树倚阶前，誇双璧。吹玉笛，长干陌。携蜡屐，江淹宅。曰身将隐矣，北山之北。远害且寻麋鹿伴，那能老作诸侯客。况竹溪六逸尚堪招，徂徕侧。
白话文翻译
我抱着瑟子回到家中，叹息游子在南国飘零的日子。朋友祝贺我生了儿子，狂歌浮白。才华出众的人才能呼唤父亲，今晚的黄酒和绿酒使我欢乐。但是再没有像那琼树在阶前倚靠般的美好，夸耀双璧的美丽。吹着玉笛，走在长干陌上；穿着蜡屐，来到江淹的家。自言自语道，我将隐居于北山之北。远离世俗的烦恼，还能寻求麋鹿作伴，怎能老作诸侯的客人呢？何况竹溪的六逸仍然能够邀请我，徂徕的美景更是令人向往。
注释
- 瑟：古代一种弦乐器。
- 游子：指离乡在外的人。
- 浮白：指轻松自在的唱歌。
- 琼树：比喻美好的事物。
- 双璧：比喻美好的景象或事物。
- 蜡屐：一种传统的木屐。
- 麋鹿：一种优雅的动物，象征隐逸生活。
- 竹溪六逸：竹溪的六位隐士，象征隐士生活的理想。
诗词背景
作者介绍：宋琬，清代诗人，生于清代中期，致力于诗歌创作，风格多变，常以抒怀为主。其作品常表现出对人生的思考和对自然的热爱。
创作背景：诗作产生于清代，社会动荡，士人纷纷寻求隐逸的生活方式，以此逃避纷繁复杂的社会现实。诗中表达了对隐逸生活的向往和对人生的感慨。
诗歌鉴赏
《满江红 其二》是一首充满感慨的诗，作者通过对游子生活的叹息，抒发了对隐逸生活的向往。诗的开头就展现出一种孤独感，游子在南国的漂泊生活使他倍感惆怅。接着，朋友的祝贺和酒宴的欢乐，似乎在短暂地驱散这种孤独，但随着诗意的展开，作者又回归到对美好事物的追忆，特别是琼树和双璧的意象，象征着理想中的生活。
在诗中，作者通过描绘长干陌和江淹宅，展现了对往日美好时光的怀念。蜡屐和玉笛的意象，传达出一种轻松自在的生活态度。最后，诗人以寻麋鹿作伴为象，表达了对隐居生活的向往，强调了远离世俗纷扰的渴望。
整首诗情感真挚，意象生动，展现了作者对人生和自然的深刻思考，以及对自由生活的追求，给人以深刻的启示。
诗词解析
逐句解析：
- 抱瑟归来：诗人回到家中，怀抱瑟子，象征着对音乐和艺术的追求。
- 叹游子飘零南国：表达了对漂泊生涯的感慨与无奈。
- 君贺我商瞿有子：朋友的祝贺，短暂的欢乐。
- 狂歌浮白：描绘了那种轻松自在的状态。
- 大者才能呼父执：有才能的人才能得到父辈的传承。
- 黄鸡绿酒娱今夕：描绘了欢庆的场景，酒宴的气氛。
- 但无如琼树倚阶前，誇双璧：对美好事物的追忆，琼树和双璧象征着理想的生活。
- 吹玉笛，长干陌：描绘了诗人悠闲的生活方式。
- 曰身将隐矣，北山之北：表达了即将隐居的决心。
- 远害且寻麋鹿伴：寻求与世隔绝的生活。
- 那能老作诸侯客：不愿成为世俗的客人。
- 况竹溪六逸尚堪招，徂徕侧：竹溪的隐士仍然吸引着他，表达对清幽之地的向往。
修辞手法：
- 比喻：琼树、双璧等比喻美好事物，传达了诗人对理想生活的向往。
- 对仗：如“黄鸡绿酒”，增强了诗的韵律感。
- 拟人：赋予自然景物以人的情感，增强了诗的感染力。
主题思想：整首诗围绕对游子生活的感慨和对隐逸生活的向往，表现了诗人内心深处对自由与自然的追求，以及对美好事物的憧憬。
意象分析
意象词汇：
- 瑟：象征艺术与情感的寄托。
- 游子：象征漂泊与孤独。
- 琼树、双璧：象征理想和美好的事物。
- 蜡屐、玉笛：象征轻松自在的生活方式。
- 麋鹿：象征隐逸与自然的和谐。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到的乐器是什么？
- A. 琵琶
- B. 瑟
- C. 二胡
- D. 古筝
-
诗人对隐逸生活的态度是？
- A. 否定
- B. 向往
- C. 迷茫
- D. 不屑
-
诗中提到的“黄鸡绿酒”意指什么？
- A. 美酒佳肴
- B. 朋友的祝贺
- C. 生活的繁华
- D. 对自然的向往
答案：
- B
- B
- A
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《静夜思》李白
- 《登高》杜甫
- 《江雪》柳宗元
诗词对比： 与李白的《将进酒》相比，两首诗都展现了对生活的热情和对理想的追求，但《满江红 其二》更偏向于隐逸和内心的感慨，而《将进酒》则强调了豪放与人生的短暂。两者在风格、情感上形成鲜明对比。
参考资料
推荐书目：
- 《清代诗人年谱》
- 《古典诗词鉴赏辞典》
- 《中国古代诗词选》