这段话出自唐代王建《三台（宫中二首，江南四首）》
鱼藻池边射鸭，芙蓉苑里看花。
日色柘袍相似，
不著红鸾扇遮。
池北池南草绿，殿前殿后花红。
天子千秋万岁，
未央明月清风。
扬州桥边小妇，长干市里商人。
三年不得消息，
各自拜鬼求神。
青草湖边草色，飞猿岭上猿声。
万里三湘客到，
有风有雨人行。
树头花落花开，道上人去人来。
朝愁暮愁即老，
百年几度三台。
斗身强健且为，头白齿落难追。
准拟百年千岁，
能得几许多时。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 03:11:36原文展示
三台
鱼藻池边射鸭，芙蓉苑里看花。
日色柘袍相似，不著红鸾扇遮。
池北池南草绿，殿前殿后花红。
天子千秋万岁，未央明月清风。
扬州桥边小妇，长干市里商人。
三年不得消息，各自拜鬼求神。
青草湖边草色，飞猿岭上猿声。
万里三湘客到，有风有雨人行。
树头花落花开，道上人去人来。
朝愁暮愁即老，百年几度三台。
斗身强健且为，头白齿落难追。
准拟百年千岁，能得几许多时。
白话文翻译
在鱼藻池边射鸭子，在芙蓉苑中观赏花朵。日光照耀下的柘袍颜色相似，但却没有用红色的鸾扇来遮挡。池北池南的草木青翠，殿前殿后的花朵鲜艳。天子愿千秋万岁，未央宫的明月和清风相伴。扬州桥边的小妇女，长干市里的商人，三年没有音信，各自去拜鬼神求愿。青草湖边的草色依旧，飞猿岭上传来猿声。万里之外的三湘，客人来到，有风有雨人行。树上的花开花落，路上的人来人往。朝愁暮愁让人变老，百年间几度三台。身强力壮应当珍惜，可一旦白头、牙落难以追赶。原本希望能活百年千岁，然而究竟能得几多时光呢？
注释
- 鱼藻池：指的是有鱼和水草的池塘。
- 芙蓉苑：指盛开荷花的园子。
- 柘袍：一种用柘树皮制成的袍子，象征富贵。
- 红鸾扇：传统上象征婚姻和喜庆的扇子。
- 三湘：指湖南、湖北和湘江流域，常用来指代湘江的风景。
- 三台：古代天文名词，象征时光的流逝。
诗词背景
作者介绍：王建（约750年－836年），唐代诗人，字子安，号遯斋，晚唐诗人中颇具影响力的人物，善于描写生活和社会风情。
创作背景：王建的《三台》创作于唐代中晚期，正值社会动荡之时，诗中反映了对人生无常和时光流逝的思考，表达了对人生短暂的感慨。
诗歌鉴赏
《三台》是王建的一首重要作品，展现了他对自然景观与人情世态的敏锐观察。诗的开头描绘了鱼藻池和芙蓉苑的景致，生动地展现出江南水乡的美丽，给人一种身临其境的感觉。接下来，诗人以“天子千秋万岁”来引入对人间荣华富贵的追求，然而却又在下文中转向对小妇人与商人三年无信的叹息，突显了人生的无常和不确定性。
全诗的情感基调逐渐沉重，尤其在提到“朝愁暮愁即老”时，诗人通过对比生与死、老与少，表现出对生命短暂的深刻反思。最后以“准拟百年千岁”收尾，既是对生命的渴求，也是对时间流逝的无奈，表达了对生命有限性的深刻思考。
诗词解析
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逐句解析：
- 鱼藻池边射鸭：描绘了自然中人们的日常活动，展现了生活的乐趣。
- 芙蓉苑里看花：表现出人们对美好事物的欣赏。
- 日色柘袍相似：日光下的衣服颜色相近，暗示生活的单调和普遍。
- 不著红鸾扇遮：没有用红扇遮挡，象征着缺乏喜庆的情感。
- 池北池南草绿：描绘了生机勃勃的自然景象。
- 天子千秋万岁：表达对统治者长寿的美好祝愿。
- 三年不得消息：表现出人们对失去联系的惆怅。
- 青草湖边草色：展现自然的常态，暗示时间的流逝。
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修辞手法：
- 对仗：如“池北池南草绿，殿前殿后花红”对仗工整，增强了诗的韵律感。
- 比喻：用“朝愁暮愁”比喻人生的无常，生动形象。
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主题思想：整首诗反映了人生的无常、时间的流逝和对生命有限的思考，表达了对生活美好与人生苦短的深刻感悟。
意象分析
- 鱼藻、芙蓉：象征自然的生机与美好。
- 草色、花红：象征着青春与生命的美好。
- 月、风：象征宁静、清幽的生活环境。
- 三湘、湖边：象征远方与人生的旅途。
互动学习
诗词测试：
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诗中提到的“鱼藻池”主要是指什么？
- A. 一种植物
- B. 有鱼和水草的池塘
- C. 一个城市
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“朝愁暮愁即老”的意思是：
- A. 早上愁苦，晚上开心
- B. 一天的愁苦会让人变老
- C. 生活中没有愁苦
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“三湘”指的是哪些地方？
- A. 湖南、湖北和湘江流域
- B. 江苏、浙江和安徽
- C. 四川、云南和贵州
答案：
- B
- B
- A
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《登高》－杜甫
- 《春望》－杜甫
- 《静夜思》－李白
诗词对比：
- 王建的《三台》与李白的《静夜思》，都反映了对时光流逝的感叹，但王建更侧重于人世间的离别与聚散，而李白则着重于个人情感的抒发。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 王建诗集
- 《唐代诗人研究》