这段话出自宋代刘克庄《学进士作大方无隅二首 其一》
趋出范围表，方之大者乎。
理同然不异，隅至此俱无。
圣岂东西判，游何内外拘。
鹄边天浩浩，蜗角国区区。
广可包三极，微宁泣一夫。
晚知庄老诞，终向孔门趋。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 14:55:45原文展示:
趋出范围表，方之大者乎。
理同然不异，隅至此俱无。
圣岂东西判，游何内外拘。
鹄边天浩浩，蜗角国区区。
广可包三极，微宁泣一夫。
晚知庄老诞，终向孔门趋。
白话文翻译：
这首诗表达了对世俗界限的超越和对精神境界的追求。诗中提到的“趋出范围表”，意思是要超越狭隘的界限，而“方之大者”则暗示了广阔的天地。接下来的“理同然不异”说明了事物的本质是相同的，而“隅至此俱无”则表明了无角落可寻，意在强调无拘无束的思想境界。接着提到“圣岂东西判”，即圣人不应受到地域的限制，而“游何内外拘”则暗示不应被内外的界限所束缚。鹄鸟在广阔的天空中自由翱翔，而蜗牛却局限于小小的空间，形成鲜明对比。最后两句表达了晚年对庄子思想的领悟，最终还是向孔子的学说靠拢。
注释:
- 趋出：走出，超越。
- 范围表：指狭窄的界限或范围。
- 方之大者：形容广阔无边的事物。
- 理同然不异：事物的道理本质上是相同的。
- 隅：角落。
- 圣岂东西判：圣人难道会因东西而有所区别吗？
- 游何内外拘：游荡何须被内外局限？
- 鹄：一种鸟，象征自由。
- 蜗角：蜗牛的角，象征局限和拘泥。
- 泣一夫：即使微不足道的人也会感到悲伤。
- 庄老：庄子，代表道家思想。
- 孔门：孔子的学说，代表儒家思想。
诗词背景:
作者介绍：刘克庄是宋代的著名诗人，以其清新自然的诗风和深邃的思想而著称。他的作品多涉及哲理和人生感悟，尤其在对道家与儒家思想的融合上有独到的见解。
创作背景：这首诗作于刘克庄对人生和哲理的思考时期，反映了他对传统儒家教育的反思与对道家思想的追求。诗中表现出对思想自由的渴望，反映了当时社会对于个体精神追求的重视。
诗歌鉴赏：
刘克庄的《学进士作大方无隅二首 其一》是一首极具哲理性的诗作，诗中通过对比和象征，展现了诗人对自由精神的追求和对局限的反思。开篇的“趋出范围表”即点明了诗的主题：超越固有的界限，追求更高的理想。接着“理同然不异，隅至此俱无”，则是在强调事物的根本性质是相同的，局限只在于人们的视角和认知。
在后半部分，诗人通过对比“鹄”和“蜗”的意象，生动地展现了自由与拘泥的对立，鹄在无边的天空中自由飞翔，而蜗牛则被局限在狭小的空间中，象征着精神的束缚。最后的“晚知庄老诞，终向孔门趋”则暗示了诗人对道家与儒家思想的融合与反思，展现了他在晚年对传统学问的敬重与回归。这首诗不仅有着深刻的哲学思考，也展现了诗人对人生的深刻洞察，令人深思。
诗词解析：
逐句解析：
- 趋出范围表 - 表达了要超越局限的思想。
- 方之大者乎 - 形容事物的广阔无边。
- 理同然不异 - 强调事物的本质是相同的。
- 隅至此俱无 - 无角落可寻，意在强调无拘无束。
- 圣岂东西判 - 圣人难道会因地域不同而有所区别？
- 游何内外拘 - 游历何必受到内外的限制？
- 鹄边天浩浩 - 鹄鸟在广阔天空中自由飞翔。
- 蜗角国区区 - 蜗牛却局限于小小的空间。
- 广可包三极 - 广泛的思想可以包容万象。
- 微宁泣一夫 - 微不足道的人也会感到悲伤。
- 晚知庄老诞 - 晚年对庄子思想的领悟。
- 终向孔门趋 - 最终还是向儒家思想靠拢。
修辞手法：
- 对比：鹄与蜗的对比突显自由与局限的区别。
- 比喻：用鹄和蜗象征不同的人生选择和境界。
- 排比：通过对称的句式增强了诗的节奏感。
主题思想： 这首诗的中心思想在于追求思想的自由，超越世俗的限制，倡导个体在精神上寻求更高的境界，同时也表达了对传统文化的尊重与融合。
意象分析：
意象词汇：
- 鹄：象征自由与无拘束的精神。
- 蜗：象征局限与狭隘的思维。
- 天空：象征广阔的思想和理想。
- 国：象征小我与小世界的局限。
这些意象在诗中不仅承载了字面意义，更深刻地反映了诗人对自由与局限、个体与社会、道家与儒家思想的深刻思考。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“鹄”象征什么？ A. 自由
B. 局限
C. 传统 -
“趋出范围表”意指什么？ A. 保持现状
B. 超越局限
C. 依赖传统 -
诗人晚年对哪位哲学家的思想表示敬重？ A. 庄子
B. 孟子
C. 孔子
答案：
- A
- B
- C
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《登高》 - 杜甫
- 《静夜思》 - 李白
诗词对比：
- 比较刘克庄的《学进士作大方无隅二首》与杜甫的《登高》，两首诗都涉及对人生的思考与感悟，但刘克庄更侧重于思想的自由与超越，而杜甫则更加关注现实生活的艰辛与困境。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《诗词入门与解析》