复自劝乡邦，割己用施惠。是什么意思

我朝未第日，乡间逢岁饥。

两率闾里人，相共行赈济。

饥民仅得食，免困饿而毙。

及我登第后，被罪归田里。

寻复拜召命，迤逦治行计。

忽见道途间，小儿有遗弃。

复自劝乡邦，割己用施惠。

日饭八千人，八旬乃休止。

于时已麦熟，粮食相接济。

我始趋行朝，蒙恩长宗寺。

初本不望报，人以为能事。

利司具切奏，还官不容避。

今年又少歉，我适帅泸水。

无户备饭食，所济俱用米。

聊舍三百斛，十中活一二。

又以一千石，减价平行市。

每石减十钱，庶几无涌贵。

更有不熟处，资简潼川类。

计用减价粜，所祈均获济。

我非财有馀，但悯民不易。

一时所施行，乐为之识记。

劝谕赈济诗

原文展示:

我朝未第日，乡间逢岁饥。
两率闾里人，相共行赈济。
饥民仅得食，免困饿而毙。
及我登第后，被罪归田里。
寻复拜召命，迤逦治行计。
忽见道途间，小儿有遗弃。
复自劝乡邦，割己用施惠。
日饭八千人，八旬乃休止。
于时已麦熟，粮食相接济。
我始趋行朝，蒙恩长宗寺。
初本不望报，人以为能事。
利司具切奏，还官不容避。
今年又少歉，我适帅泸水。
无户备饭食，所济俱用米。
聊舍三百斛，十中活一二。
又以一千石，减价平行市。
每石减十钱，庶几无涌贵。
更有不熟处，资简潼川类。
计用减价粜，所祈均获济。
我非财有馀，但悯民不易。
一时所施行，乐为之识记。

白话文翻译：

在我未中进士的时候，乡里遇上了饥荒。
我和乡里的乡民共同去进行赈济。
饥民们勉强得到一些食物，免于饥饿而死。
等我中进士后，却被贬到田间。
然后又应召回去，开始治理和规划。
忽然在路上看到一个被遗弃的小孩。
我再次劝说乡里人，割舍自己的用度来施舍。
每天供养八千人，经过八旬才停止。
那时正值麦子成熟，粮食源源不断。
我开始去朝廷报到，得到长宗寺的恩惠。
本来我不指望得到回报，但人们认为这是应该做的事情。
利司详细奏报，但我回去后却无法避免。
今年又遭遇歉收，我刚好负责泸水的救助工作。
没有人家准备饭食，所救济的全用米。
我暂时舍出三百斛米，十人中得以活一两人。
又用一千石米，降低价格供给市场。
每石米价减十钱，避免了价格暴涨。
还有一些地方没熟，资金短缺的潼川类。
我计划用减价出售，所希望的就是公平救济。
我并不是财力充裕，只是怜悯百姓的艰难。
我这一时所施行的，乐意为人所铭记。

注释:

• 未第：未中进士。
• 赈济：救助饥民。
• 饿而毙：因饥饿而死。
• 被罪归田里：遭贬回到农村。
• 迤逦：缓慢而有序。
• 割己用施惠：拿出自己的东西来施舍。
• 八旬：八十天。
• 蒙恩：受到恩惠。
• 利司：负责财政的官员。
• 十中活一二：十人中能活一两人。
• 减价平行市：降低价格以维持市场稳定。

诗词背景:

作者介绍：冯楫，宋代诗人，政治家，曾在多地担任官职，以关心民生、乐于施惠而著称。

创作背景：该诗写于宋代，正值社会动荡、饥荒频繁的时期，反映了诗人对民生的关怀和对赈济工作的积极参与。

诗歌鉴赏：

这首《劝谕赈济诗》通过叙述诗人自己在饥荒时期的经历，表现了他对民众的深切关怀和对施惠行动的坚定信念。诗中描绘了饥荒的惨状以及诗人为了拯救乡民而付出的努力，展现了他作为一位公仆的责任感和使命感。从“我朝未第日，乡间逢岁饥”开篇，诗人用亲身经历引入主题，勾勒出一幅生动而感人的画面。紧接着，诗人以“饥民仅得食，免困饿而毙”展示了饥民的困境，表达了强烈的同情心。整首诗不仅有对社会现状的批判，还有对人民生活困境的深切关怀，传递出一种积极向上的人文关怀。诗人最后的“我非财有馀，但悯民不易”更是将情感推向高潮，表达了他并非出于个人利益，而是出于对人民的深切同情。整首诗在平实的语言中蕴含着深厚的情感，传达出一种关心民生的社会责任感，体现了诗人崇高的道德情操。

诗词解析:

逐句解析：

1. 我朝未第日，乡间逢岁饥：在我未中进士的时期，乡里遭遇了饥荒。
2. 两率闾里人，相共行赈济：我和乡里的百姓共同参与赈济工作。
3. 饥民仅得食，免困饿而毙：饥民们勉强能吃上饭，免于饿死。
4. 及我登第后，被罪归田里：我中进士后，却被贬回乡村。
5. 寻复拜召命，迤逦治行计：后来又被召回，开始治理和规划。
6. 忽见道途间，小儿有遗弃：在路上看到一个被遗弃的小孩。
7. 复自劝乡邦，割己用施惠：我又劝说乡里人，拿出自己的东西来施舍。
8. 日饭八千人，八旬乃休止：每天供养八千人，经过八旬才停止。
9. 于时已麦熟，粮食相接济：那时正值麦子成熟，粮食源源不断。
10. 我始趋行朝，蒙恩长宗寺：我开始去朝廷报到，得到长宗寺的恩惠。
11. 初本不望报，人以为能事：本来不指望回报，但人们认为这是应该做的事情。
12. 利司具切奏，还官不容避：负责财政的官员详细奏报，我回去后无法避免。
13. 今年又少歉，我适帅泸水：今年又遭遇歉收，我刚好负责泸水的救助工作。
14. 无户备饭食，所济俱用米：没有人家准备饭食，所救济的全用米。
15. 聊舍三百斛，十中活一二：我暂时舍出三百斛米，十人中能活一两人。
16. 又以一千石，减价平行市：又用一千石米，降低价格供给市场。
17. 每石减十钱，庶几无涌贵：每石米价减十钱，避免了价格暴涨。
18. 更有不熟处，资简潼川类：还有一些地方没熟，资金短缺的潼川类。
19. 计用减价粜，所祈均获济：我计划用减价出售，所希望的就是公平救济。
20. 我非财有馀，但悯民不易：我并不是财力充裕，只是怜悯百姓的艰难。
21. 一时所施行，乐为之识记：我这一时所施行的，乐意为人所铭记。

修辞手法：

• 对仗：诗中有许多对仗工整的句子，如“我朝未第日，乡间逢岁饥”。
• 排比：通过一系列的行动（赈济、施惠等）形成排比，增强了表达的力度。
• 比喻：通过“饥民仅得食”，将饥民的状态形象化，增加了感染力。

主题思想： 整首诗歌的中心思想是关心民生、施行救助，体现了诗人对人民的深切同情与责任感。诗人不仅关注自身的荣华富贵，更关注国家百姓的生活困苦，表现出一种崇高的道德情操和社会责任感。

意象分析:

意象词汇：

• 饥民：象征社会底层人民的生活困境，反映出社会的不公与饥荒的无情。
• 小儿：代表无辜的弱小生命，激发人们的怜悯之情。
• 米：代表生活的基本保障，象征着粮食的重要性和人们对生活的期盼。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中“我朝未第日”意指什么？ A. 诗人未中进士
   B. 诗人已中进士
   C. 诗人将要参加考试
   D. 诗人希望辞职

2. 诗人为了救济饥民，采取了哪些措施？ A. 施舍自己的财物
   B. 发表演说
   C. 编写书籍
   D. 休养生息

3. “我非财有馀，但悯民不易”表达了诗人的什么情感？ A. 对财富的渴望
   B. 对百姓的同情与关怀
   C. 对政治的失望
   D. 对未来的迷茫

答案：

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 陶渊明《归园田居》
• 杜甫《春望》
• 白居易《卖炭翁》

诗词对比：

• 冯楫的《劝谕赈济诗》与杜甫的《春望》都表现了对民生的关心，但是冯楫更注重具体的赈济行动，而杜甫则通过描写国家的动荡与百姓的苦难，表达对时局的担忧。两者虽然表达手法不同，但主题都聚焦于民生与社会责任。

参考资料:

• 《宋诗选》
• 《中国古代诗歌鉴赏》
• 《诗经与汉乐府》
• 冯楫研究论文集