这段话出自元代马钰《桃源忆故人 寄赵公绰殿试》
今朝传出些修炼。
外把万缘锻炼。
炼过更宜重炼。
识破何劳炼。
才方向里闲烹炼。
六贼三尸频炼。
镜灭心忘丹炼。
得得成真炼。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 14:57:50原文展示:
今朝传出些修炼。外把万缘锻炼。
炼过更宜重炼。识破何劳炼。
才方向里闲烹炼。六贼三尸频炼。
镜灭心忘丹炼。得得成真炼。
白话文翻译：
今朝传出的消息是关于修炼的，外面要经历万千缘分的锻炼。
经过锻炼后，更应该进行再次的修炼。识破一切又何必要去修炼呢？
在心灵方向上轻松地烹饪修炼，六贼三尸频繁地进行修炼。
在镜子中消灭心中的杂念，忘却丹药的修炼，最终才能真正地成就。
注释:
- 修炼：指的是修行、修习的过程，通常与道教、佛教的修行有关。
- 万缘：指外界的一切因缘，通常是指世俗的纷扰和干扰。
- 重炼：再次修炼，强调修行的必要性。
- 六贼三尸：这是道教术语，六贼指的是心中的六种烦恼，三尸是指人的三种不良情绪（贪、嗔、痴）。
- 镜灭心忘：通过反观内心来消灭杂念。
- 丹炼：指的是炼丹，通常象征着修行的目标。
诗词背景:
作者介绍：
马钰，元代诗人，出身于一个文人家庭，深受道教文化影响。他的诗风融汇了道教的哲理与人生思考，常常表达对修炼和内心修养的追求。
创作背景：
《桃源忆故人 寄赵公绰殿试》是马钰在某次殿试后寄给好友赵公绰的诗作，表达了他对友人的思念以及对修行的体悟。在元代，文人面临着科举的压力，诗中流露出对修身养性之道的向往。
诗歌鉴赏：
此诗以修炼为主题，反映了作者对内心修养的深刻理解和对外界纷扰的淡然态度。开头几句通过“今朝传出些修炼”引出对修行的思考，表现了对修炼的重视。接着，诗人将修炼与世俗的纷扰相对比，强调了内心的修行比外在的努力更为重要。
“六贼三尸频炼”一句，展现了修炼的难度与复杂性，六贼和三尸作为内心的障碍，需要不断地去克服与修炼。最后几句“镜灭心忘丹炼”，则把修炼的目标指向内心的清净与真实的自我实现，表达了对精神世界的追求。
整首诗意境深远，字字珠玑，展现了道教的修炼哲学，体现了诗人对友人的深厚情谊和对生活的深刻反思。
诗词解析：
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逐句解析：
- “今朝传出些修炼”：引入了修行的主题，暗示了修炼的普遍性。
- “外把万缘锻炼”：通过外界的经历来锻炼身心，表达了对生活经历的重视。
- “炼过更宜重炼”：强调修行的循环性与必要性。
- “识破何劳炼”：对修炼的质疑，反映内心的矛盾。
- “才方向里闲烹炼”：通过心灵的方向来轻松修炼，展现了修行的智慧。
- “六贼三尸频炼”：暗示内心的挣扎与修行的艰难。
- “镜灭心忘丹炼”：通过反观内心，达到真实的修炼状态。
- “得得成真炼”：最终的目标是实现自我，达到真理。
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修辞手法：
- 诗中使用了隐喻和象征手法，例如“镜”和“丹”，象征着内心的反思和追求的目标。
- 对仗工整，增加了诗的韵律感。
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主题思想：
- 这首诗的中心思想是修行和内心的追求，表达了在纷扰的世俗生活中，如何通过修炼达到内心的平静与真实的自我。
意象分析：
- 修炼：象征着对内心和精神的追求。
- 万缘：象征着外在的纷扰和复杂的社会关系。
- 六贼三尸：代表内心的烦恼与冲突。
- 镜：象征自我反思与内心的清明。
互动学习：
诗词测试：
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诗中提到的“六贼”指的是哪些烦恼？ a) 贪、嗔、痴、慢、疑、淫
b) 喜、怒、哀、乐、惧、爱
c) 贪、妒、怨、恨、懒、奸
d) 饭、色、名、利 -
“镜灭心忘丹炼”中的“镜”象征什么？ a) 外部环境
b) 内心自省
c) 人际关系
d) 物质财富 -
这首诗的主题是？ a) 友情
b) 修行与内心追求
c) 自然景色
d) 社会批判
答案：
- a) 贪、嗔、痴、慢、疑、淫
- b) 内心自省
- b) 修行与内心追求
诗词比较与延伸：
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诗词对比：
- 王维《山居秋暝》：同样体现了对自然与内心的追求，但更侧重于自然景色的描绘。
- 李白《月下独酌》：同样表达了孤独与内心的思考，但情感更为豪放。
参考资料：
- 《元代诗词选》
- 《道教文化与文学》
- 《中国古代诗歌鉴赏》