我生君之后，相去五百年。是什么意思

垢尘不污玉，灵凤不啄膻。

呜呼陶靖节，生彼晋宋间。

心实有所守，口终不能言。

永惟孤竹子，拂衣首阳山。

夷齐各一身，穷饿未为难。

先生有五男，与之同饥寒。

肠中食不充，身上衣不完。

连征竟不起，斯可谓真贤。

我生君之后，相去五百年。

每读五柳传，目想心拳拳。

昔常咏遗风，著为十六篇。

今来访故宅，森若君在前。

不慕尊有酒，不慕琴无弦。

慕君遗荣利，老死此丘园。

柴桑古村落，栗里旧山川。

不见篱下菊，但馀墟中烟。

子孙虽无闻，族氏犹未迁。

每逢姓陶人，使我心依然。

原文展示

访陶公旧宅
作者：白居易

垢尘不污玉，灵凤不啄膻。
呜呼陶靖节，生彼晋宋间。
心实有所守，口终不能言。
永惟孤竹子，拂衣首阳山。
夷齐各一身，穷饿未为难。
先生有五男，与之同饥寒。
肠中食不充，身上衣不完。
连征竟不起，斯可谓真贤。
我生君之后，相去五百年。
每读五柳传，目想心拳拳。
昔常咏遗风，著为十六篇。
今来访故宅，森若君在前。
不慕尊有酒，不慕琴无弦。
慕君遗荣利，老死此丘园。
柴桑古村落，栗里旧山川。
不见篱下菊，但馀墟中烟。
子孙虽无闻，族氏犹未迁。
每逢姓陶人，使我心依然。

白话文翻译

这首诗表达了对陶渊明的追思和对其旧宅的情感。诗中提到，污垢和尘埃无法玷污美玉，灵凤不啄食腥膻之物，感叹陶渊明生于晋宋之间，他的内心坚守着理想，却无法用言语表达。诗人联想到孤竹子（陶渊明）与首阳山，夷齐兄弟虽身处困境，却不以饥饿为苦难。陶渊明有五子，与他们同忍饥寒，肚子空空，身上衣衫不整，连征战都不愿意去，真可谓贤者。

诗人自称与陶渊明相隔五百年，每当读到陶渊明的《五柳先生传》时，心中都充满感慨。他曾经吟诵陶渊明的遗风，撰写过十六篇颂文。如今来到陶渊明的故宅，仿佛他仍在眼前。诗人不追求酒的尊贵，也不羡慕无弦琴的优雅，而是渴望陶渊明所遗留的名利，愿意在这片土地上终老。柴桑的古村落、栗里的旧山川依然可见，唯独不见篱下的菊花，只剩下荒坟上的烟雾。尽管陶渊明的子孙未曾显赫，族人却仍然没有迁移。每当遇到姓陶的人，心中仍然感到亲切。

注释

• 陶公：指陶渊明，字元亮，号靖节，东晋著名诗人，以隐逸生活和田园诗著称。
• 垢尘不污玉：比喻高洁的人格不会被世俗的污垢所玷污。
• 灵凤不啄膻：灵凤象征高洁，意指高尚的人不会贪恋低贱之物。
• 孤竹子：指陶渊明，寓意孤独而高洁的人。
• 夷齐：指夷齐兄弟，传说中的贤者，以不屈服于艰难困苦而著称。
• 五柳传：指陶渊明的《五柳先生传》，描绘了陶渊明的隐逸生活。
• 丘园：指陶渊明曾隐居的地方，象征田园生活。

诗词背景

作者介绍：白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，唐代著名诗人。他的诗歌以通俗易懂和情感真挚著称，尤其擅长抒情和描写民生疾苦。

创作背景：这首诗作于白居易晚年，表达了他对陶渊明的崇敬与怀念，以及对隐逸生活的向往。诗人通过对陶渊明旧宅的拜访，感慨时光的流逝和理想的难以实现，体现出对理想生活的追求。

诗歌鉴赏

白居易的《访陶公旧宅》是一首充满怀旧情感的诗作，通过对陶渊明的追思，传达了作者对理想生活的向往。诗中不仅涉及陶渊明的生平和精神追求，还表达了诗人对当下生活的无奈与不满。诗的开头以“垢尘不污玉，灵凤不啄膻”展示了陶渊明高洁的人格，接着提到他生活在晋宋之间，突出其隐逸生活的理想。

在后半部分，诗人通过对陶渊明的家境和家庭状况的描绘，展现出贤者的伟大与无私，尽管生活困苦，却依旧坚守理想。白居易自述与陶渊明相隔五百年，表明对其理想的深切向往与共鸣。最后，诗人对古村落的描绘，虽有荒凉之感，但仍能感受到陶渊明遗风所带来的宁静与雅致，反映出对过去的珍惜与对理想生活的渴望。

整首诗情感真挚，语言流畅，运用了丰富的意象，表现出强烈的个人情感与社会责任感，充分体现了白居易的艺术风格与思想深度。

诗词解析

逐句解析：

1. 垢尘不污玉，灵凤不啄膻：通过对比，表达陶渊明的高洁品格。
2. 呜呼陶靖节，生彼晋宋间：感叹陶渊明生活的历史背景。
3. 心实有所守，口终不能言：说明陶渊明的内心坚定，却无法表达。
4. 永惟孤竹子，拂衣首阳山：用孤竹子象征陶渊明，首阳山是隐居之地。
5. 夷齐各一身，穷饿未为难：提到夷齐兄弟的坚韧，表现隐者的精神。
6. 先生有五男，与之同饥寒：陶渊明有五个儿子，同忍饥寒。
7. 肠中食不充，身上衣不完：描绘陶渊明的困窘生活。
8. 连征竟不起，斯可谓真贤：强调陶渊明的志向与坚守。
9. 我生君之后，相去五百年：自述与陶渊明的历史距离。
10. 每读五柳传，目想心拳拳：读到陶渊明的传记，心中感慨万千。
11. 昔常咏遗风，著为十六篇：曾经为陶渊明的风范作诗。
12. 今来访故宅，森若君在前：来到陶渊明的旧宅，仿佛他依然在。
13. 不慕尊有酒，不慕琴无弦：不追求世俗的名利和物质享受。
14. 慕君遗荣利，老死此丘园：渴望陶渊明所遗留的名利，愿在此终老。
15. 柴桑古村落，栗里旧山川：描绘陶渊明故乡的自然景色。
16. 不见篱下菊，但馀墟中烟：再无当年景象，唯余荒烟。
17. 子孙虽无闻，族氏犹未迁：陶渊明的后代虽不显赫，族人仍坚守。
18. 每逢姓陶人，使我心依然：每遇姓陶的人，心中仍感亲切。

修辞手法：

• 比喻：如“垢尘不污玉”，比喻陶渊明的高洁。
• 对仗：如“夷齐各一身，穷饿未为难”，增强诗的韵律感。
• 排比：如“肠中食不充，身上衣不完”，强调陶渊明的困境。

主题思想：这首诗通过对陶渊明的怀念，表达了诗人对理想生活的向往和对现实的反思，同时展现了对高洁人格的崇敬与追求。

意象分析

意象词汇：

• 玉：象征高洁、纯粹的人格。
• 灵凤：象征高尚的理想与追求。
• 孤竹子：陶渊明的象征，代表隐士的孤独与高洁。
• 夷齐：象征坚韧不拔的精神。
• 丘园：隐喻理想的田园生活。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的陶渊明的字是什么？

   • A. 元亮
   • B. 靖节
   • C. 逸民

2. 诗人对陶渊明的态度是：

   • A. 崇敬
   • B. 嫉妒
   • C. 冷漠

3. 诗中提到陶渊明有几个儿子？

   • A. 三个
   • B. 五个
   • C. 七个

答案：

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《归园田居》：陶渊明的田园诗，表达隐居生活的理想。
• 《夜泊牛渚怀古》：李白的诗作，怀古与理想的交融。

诗词对比：

• 白居易的《访陶公旧宅》与陶渊明的《饮酒》：
  • 白居易的诗中表现出对陶渊明的追思与敬仰，而陶渊明的《饮酒》则是对隐逸生活的自我表达和享受。两者都展现了对理想生活的追求，但白居易更多的是反思与感慨，而陶渊明则是自得其乐。

参考资料

推荐书目：

• 《白居易诗文集》
• 《陶渊明全集》
• 《唐诗三百首》