这段话出自明代孙承恩《古像赞二百零五首 其二十九 管大夫》
假仁图霸，尊王斥戎。
民受其赐，圣与其功。
治国长才，卓有令闻。
四维之言，可以为训。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-30 05:57:20原文展示:
假仁图霸，尊王斥戎。
民受其赐，圣与其功。
治国长才，卓有令闻。
四维之言，可以为训。
白话文翻译：
这首诗表达了假借仁义之名来谋求霸权的行为，强调了尊重王权、抵御外敌的重要性。人民从中受益，圣明之君也因此获得功德。治理国家需要长久的人才，卓越的施政才能得到良好的声誉。四维之言（即四种基本原则）可以作为治国的训诫。
注释：
- 假仁图霸：表面上以仁德自名，实际上却是为了图谋霸权。
- 尊王斥戎：尊重王权，排斥敌人。
- 民受其赐：人民从中受益。
- 圣与其功：明君因而获得功德。
- 治国长才：治理国家需要长久的优秀人才。
- 卓有令闻：施政卓越，声誉显赫。
- 四维之言：指治国应遵循的基本原则。
诗词背景：
作者介绍：
孙承恩（约1510-约1580），明代诗人，字景龙，号白云，江苏苏州人。其诗风清新脱俗，富有哲理，常以古典诗词为蓝本进行创新。孙承恩在政治上也有所建树，提倡仁政，重视民生。
创作背景：
此诗创作于明代，正值国家内部动荡和外部威胁并存的时期。诗人希望通过此诗表达治国理政的理念，强调仁政的重要性，以警醒当权者。
诗歌鉴赏：
《古像赞二百零五首 其二十九 管大夫》是一首富有深意的诗作。诗中通过对“假仁图霸”的批判，揭示了政治中的伪善与真实之间的矛盾，反映了明代社会政治的复杂性。诗人用“尊王斥戎”来强调国家的稳定与团结，认为只有尊重王权，才能有效抵御外敌的侵扰。
接下来的两句则将目光转向民众，指出明君的功德最终会惠及百姓。这里表现出诗人对仁政的渴望与追求，认为政治的核心在于民生。最后一句提到“四维之言”，进一步升华了主题，强调了治国应该遵循的原则与道德规范。
整首诗结构紧凑，逻辑严谨，体现了诗人对国家治理的深刻思考。通过对“仁”的反思，诗人不仅在呼唤君主应有的德行，也在警醒世人对政治的思考，具有较强的现实意义。
诗词解析：
逐句解析：
- 假仁图霸：批判那些以仁义为幌子，实则图谋权力的人。
- 尊王斥戎：强调对王权的尊重和对敌人的抵制，是国家安定的基础。
- 民受其赐：指出明君的治理能使民众受益，体现了“为民”的治国思想。
- 圣与其功：明君因其德行与施政能力而获得的功德，自然也会让民众感恩。
- 治国长才：指出治理国家需要长久培养的人才。
- 卓有令闻：强调治理国家的优秀人才和施政的好声誉。
- 四维之言：总结出治国的原则，强调遵循。
修辞手法：
- 对仗：如“假仁图霸，尊王斥戎”，形成鲜明的对比，增强了诗的节奏感。
- 暗喻：通过“仁”的概念，隐含对当时政治环境的批判。
主题思想：
整首诗的中心思想在于强调仁政的重要性，提倡尊重王权与民生的治理观，警示当权者的伪善行为，以实现国家的长治久安。
意象分析：
意象词汇：
- 仁：象征德行与善政。
- 王：代表国家的权威与中心。
- 民：指普通百姓，体现治理的根本出发点。
- 四维：象征治国理政的原则，承载着深厚的文化内涵。
互动学习：
诗词测试：
-
“假仁图霸”中的“仁”指的是什么？
- A. 仁爱
- B. 权力
- C. 财富
-
诗中提到的“四维之言”意味着什么？
- A. 个人理想
- B. 治国原则
- C. 战争策略
-
本诗强调了哪个重要的治国理念？
- A. 以暴治国
- B. 仁政
- C. 权谋
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸：
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诗词对比：
- 对比屈原的《离骚》，同样探讨政治与个人理想，但孙承恩更侧重于治理之道，而屈原则更多表达个人的悲愤与失落。两者在风格和情感上各具特色，反映出不同历史时期的社会关注点。
参考资料：
- 《明代诗人孙承恩研究》
- 《古典诗词解析与鉴赏》
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