木落尽还山面目，旱深穷见水根源。是什么意思

篮舆伊轧又前村，何许风来洗睡昏。

木落尽还山面目，旱深穷见水根源。

相逢负担皆征利，难觅隐居躬灌园。

归路苦长行易倦，断鸦残月记松门。

原文展示:

归途 赵蕃 〔宋代〕 篮舆伊轧又前村，何许风来洗睡昏。 木落尽还山面目，旱深穷见水根源。 相逢负担皆征利，难觅隐居躬灌园。 归路苦长行易倦，断鸦残月记松门。

白话文翻译：

我乘坐的篮舆吱吱作响，又经过了一个村庄，不知何处吹来的风，洗去了我的睡意和昏沉。 树木落尽，显露出山的真实面貌，旱情严重，穷尽处可见水的根源。 相遇的人们都背着担子，追求利益，难以找到隐居之地，亲自灌溉园子。 回家的路漫长而辛苦，行走容易感到疲倦，断续的鸦鸣和残月，让我记住了松树掩映的门。

注释:

• 篮舆：古代的一种交通工具，类似于轿子。
• 伊轧：形容篮舆行进时的声音。
• 睡昏：昏沉的睡意。
• 木落尽：树木的叶子全部落下。
• 山面目：山的真实面貌。
• 旱深：旱情严重。
• 穷见：穷尽处可见。
• 负担：背着担子。
• 征利：追求利益。
• 躬灌园：亲自灌溉园子。
• 断鸦残月：断续的鸦鸣和残月。
• 松门：松树掩映的门。

诗词背景: 赵蕃是宋代诗人，他的诗作多以自然景物和田园生活为题材，风格清新自然。这首《归途》描绘了诗人归家途中的所见所感，反映了诗人对自然和隐居生活的向往，以及对现实社会中人们追求利益的批判。

诗歌鉴赏： 这首诗以归途为线索，通过对自然景物的描绘和对社会现象的反思，表达了诗人对隐居生活的向往和对现实社会的批判。诗中“木落尽还山面目”一句，以树木落尽显露山的真实面貌，象征着诗人对真实自然的追求。而“相逢负担皆征利”则反映了诗人对社会中人们追求利益的批判。整首诗语言简练，意境深远，表达了诗人对自然和隐居生活的深切向往。

诗词解析:

• 首句“篮舆伊轧又前村”，通过篮舆的声音和行进的村庄，营造了一种旅途的氛围。
• 第二句“何许风来洗睡昏”，以风来洗去睡意，表达了诗人对清新自然的向往。
• 第三句“木落尽还山面目”，通过树木落尽显露山的真实面貌，象征着诗人对真实自然的追求。
• 第四句“旱深穷见水根源”，以旱情严重处可见水的根源，反映了诗人对自然的深刻观察。
• 第五句“相逢负担皆征利”，反映了诗人对社会中人们追求利益的批判。
• 第六句“难觅隐居躬灌园”，表达了诗人对隐居生活的向往。
• 第七句“归路苦长行易倦”，表达了归途的辛苦和疲倦。
• 第八句“断鸦残月记松门”，以断续的鸦鸣和残月，记住了松树掩映的门，营造了一种幽静的氛围。

修辞手法:

• 拟人：如“风来洗睡昏”，将风拟人化，赋予其洗去睡意的动作。
• 象征：如“木落尽还山面目”，通过树木落尽显露山的真实面貌，象征着诗人对真实自然的追求。
• 对比：如“相逢负担皆征利”与“难觅隐居躬灌园”，通过对比社会现象和隐居生活，表达了诗人的批判和向往。

主题思想: 这首诗的主题思想是诗人对自然和隐居生活的向往，以及对现实社会中人们追求利益的批判。通过旅途中的所见所感，诗人表达了对清新自然和宁静生活的渴望，以及对社会现象的深刻反思。

意象分析:

• 篮舆：象征着旅途和移动。
• 风：象征着清新和洗礼。
• 木落尽：象征着真实和自然。
• 旱深：象征着困境和挑战。
• 负担：象征着追求利益。
• 隐居：象征着宁静和自由。
• 断鸦残月：象征着幽静和记忆。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中的“篮舆”是指什么？ A. 轿子 B. 马车 C. 船 D. 飞机
2. “木落尽还山面目”中的“山面目”指的是什么？ A. 山的景色 B. 山的真实面貌 C. 山的形状 D. 山的颜色
3. 诗中提到的“相逢负担皆征利”反映了诗人对什么现象的批判？ A. 自然破坏 B. 社会不公 C. 追求利益 D. 战争
4. “断鸦残月记松门”中的“松门”象征着什么？ A. 家的入口 B. 隐居之地 C. 旅途的终点 D. 自然的景色

答案：1. A 2. B 3. C 4. B

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 陶渊明的《归园田居》：表达了诗人对田园生活的向往和对官场生活的厌倦。
• 王维的《山居秋暝》：描绘了山居的宁静和自然的美景。

诗词对比:

• 赵蕃的《归途》与陶渊明的《归园田居》：两者都表达了诗人对隐居生活的向往，但赵蕃的诗更多地反映了社会现象的批判，而陶渊明的诗则更多地描绘了田园生活的美好。

参考资料: 推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了赵蕃的诗作，并提供了详细的注释和解析。
• 《陶渊明集》：收录了陶渊明的诗作，包括《归园田居》。
• 《王维诗选》：收录了王维的诗作，包括《山居秋暝》。