这段话出自宋代姚勉《赠陈柏堂道士》
孤山古柏郁苍苍，中有高人住此堂。
峻入太空摩日月，清蟠劲气挟风霜。
叶餐晓露通仙药，子爇宵烟谒帝香。
已结岁寒方外友，愿分一半白云乡。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 04:26:22原文展示
孤山古柏郁苍苍，中有高人住此堂。
峻入太空摩日月，清蟠劲气挟风霜。
叶餐晓露通仙药，子爇宵烟谒帝香。
已结岁寒方外友，愿分一半白云乡。
白话文翻译
在孤山上，古老的柏树苍翠茂盛，里面住着一位高人。
他直入太空，与日月相摩擦，清新的气息夹带着风霜。
树叶吸收晨露，化作仙药，焚烧的香烟向帝王致敬。
他已与岁寒之际的朋友结下了深厚的情谊，愿意分享一半的白云乡。
注释
- 孤山：指孤立的山脉，象征清幽和高洁的环境。
- 古柏：古老的柏树，常被视为长寿和坚韧的象征。
- 高人：指道士或隐士，具有超凡脱俗的特质。
- 摩日月：意为与日月相接触，表现其高远的志向。
- 清蟠劲气：形容清新而有力量的气息。
- 餐晓露：指吸收早晨的露水，象征纯净和养生。
- 子：指“子香”，即用香火焚烧的香。
- 谒帝香：焚香向帝王致敬，表示崇敬。
诗词背景
作者介绍
姚勉，宋代诗人，生平不详，作品多以描写山水、隐逸生活为主。他的诗歌风格清新雅致，常表达对自然的热爱和对隐士生活的向往。
创作背景
本诗创作于姚勉晚年，反映了他对道教文化的认同与向往，以及对高人隐士生活的向往。诗中描绘的自然景象与道士的生活相结合，表达了诗人对理想生活的追求。
诗歌鉴赏
《赠陈柏堂道士》是一首充满了道家哲理与自然气息的诗作，展现了诗人对隐士生活的赞美与向往。诗中开头就以“孤山古柏”引入，营造出一种清幽、孤独的意境，古柏象征着长寿与坚韧，体现了诗人对自然的热爱和对高人隐士的不懈追求。
接下来的“峻入太空摩日月，清蟠劲气挟风霜”两句，通过夸张的手法，描绘了高人非凡的境界与气质，似乎隐士已然脱离世俗，达到了与自然合一的境地。这种强烈的对比，映衬出诗人内心的渴望与追求。
“叶餐晓露通仙药，子爇宵烟谒帝香”则通过细腻的描写，展现了道士的生活场景，晨露与香烟交织着自然与神秘，暗示道教追求的长生不老与与天地合一的追求。
最后两句“已结岁寒方外友，愿分一半白云乡”，表达了诗人与高人之间深厚的友谊，白云乡象征着理想的生活境界，表达了诗人愿意与友人共享理想生活的美好愿望。
整首诗通过丰富的意象与细腻的描写，展现了诗人对道教文化的向往以及对理想隐逸生活的追求，具有很强的哲理与艺术价值。
诗词解析
逐句解析
- 孤山古柏郁苍苍：描绘了孤山上的古老柏树，营造出一种苍翠的自然景象。
- 中有高人住此堂：暗示这里居住着道士，强调其超凡脱俗。
- 峻入太空摩日月：通过夸张的手法，表现高人的非凡境界。
- 清蟠劲气挟风霜：形容高人身上具有清新而强劲的气息，如同风霜交汇。
- 叶餐晓露通仙药：描绘道士如何利用自然的恩赐，修炼成道。
- 子爇宵烟谒帝香：通过焚香向帝王致敬，表达对道教礼仪的尊重。
- 已结岁寒方外友：强调与高人之间深厚的友谊。
- 愿分一半白云乡：表达愿意分享理想生活的美好愿望。
修辞手法
- 比喻：如“叶餐晓露通仙药”，将自然的露水与仙药相联系。
- 夸张：如“峻入太空摩日月”，强调高人的卓越。
- 对仗：诗中多处使用对仗工整的句式，增强了诗的韵律感。
主题思想
这首诗的中心思想是表达对道教隐士生活的向往与追求，体现了人与自然、人与友人之间的和谐关系，展现出一种理想的生活境界。
意象分析
意象词汇
- 孤山：象征孤独与宁静。
- 古柏：象征长寿与坚韧。
- 高人：象征超凡脱俗的隐士。
- 白云乡：象征理想的生活。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“高人”居住在哪里？ A. 大海
B. 孤山
C. 城市 -
“叶餐晓露通仙药”中“晓露”指的是什么？ A. 晚上的露水
B. 清晨的露水
C. 雨后的露水 -
诗中的“白云乡”象征什么？ A. 现实生活
B. 理想的生活境界
C. 道教的教义
答案
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
《赠陈柏堂道士》与李白的《庐山谣》都描绘了自然与隐逸生活的美好，但李白的作品更多表现了豪情壮志，而姚勉则更注重细腻的自然描写和道教哲理的融合。
参考资料
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《道教文化与中国文学》
- 《宋代诗人研究》