这段话出自宋代苏轼《南寺》
东去愁攀石，西来怯渡桥。
碧潭如见试，白塔苦相招。
野馈惭微薄，村沽慰寂寥。
路穷斤斧绝，松桂得干霄。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 02:34:54原文展示:
东去愁攀石，西来怯渡桥。
碧潭如见试，白塔苦相招。
野馈惭微薄，村沽慰寂寥。
路穷斤斧绝，松桂得干霄。
白话文翻译：
向东去时忧愁于攀登山石，向西来时又畏惧渡过小桥。
碧绿的潭水如同在试探我，白色的塔楼却在苦苦地招手。
山野馈赠的食物让我感到羞愧微薄，村庄的酒水却安慰我在寂寥中。
路途已尽，斧头也无法再砍伐，松树和桂树已然高耸入云霄。
注释：
- 愁：忧愁，烦恼。
- 攀石：爬上石头，形容艰难的行程。
- 怯：害怕，畏惧。
- 渡桥：过桥，指行走过程中的障碍。
- 碧潭：清澈而绿色的水潭，象征自然的宁静。
- 白塔：白色的塔楼，常常是景点或标志性建筑。
- 惭微薄：感到羞愧，微薄的馈赠让人感到不安。
- 村沽：村落中的酒水，指乡村的生活。
- 路穷斤斧绝：形容前路已尽，无法再继续砍伐。
- 干霄：高高的天空，象征着向上的追求。
诗词背景：
作者介绍：苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，宋代著名的文学家、书法家、画家。他的诗、词、散文都极具影响力，风格豪放、清新，以其深厚的文化底蕴和人文关怀著称。
创作背景：此诗写于苏轼的晚年，反映了他在政治失意后游历乡村的心境，表现出对自然的向往以及对生活的感慨。诗中流露出对人生和命运的思考，描绘了他在南寺一带的游历经过。
诗歌鉴赏：
《南寺》是一首充满哲思和情感的诗作，诗中通过对自然景物的细致描绘，反映了作者内心的挣扎和对人生的感悟。首联“东去愁攀石，西来怯渡桥”，开篇即以对比的手法描绘了作者在行程中的复杂心理，既有对自然的敬畏，也有对未知的恐惧。这种心理的描写，使得读者能够感受到诗人内心的纠结与不安。
接下来的“碧潭如见试，白塔苦相招”，则通过自然景物的拟人化，表达了对生命的思考与追寻。碧潭的清澈如同人生的考验，而白塔的召唤则象征着对理想和归宿的渴望。诗人在自然中感受到的孤独与渴望，映射出他对生活的深刻理解。
“野馈惭微薄，村沽慰寂寥”写出作者生活的简朴和内心的孤独，乡村的馈赠虽微薄，却是作者心灵的安慰。最后一句“路穷斤斧绝，松桂得干霄”则寓意深刻，象征着人生的终极追求和理想的实现。整体而言，这首诗不仅展现了优美的自然景色，也深刻地反映了诗人对人生的思考与感受。
诗词解析：
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逐句解析：
- 东去愁攀石：往东走时，心中充满了烦恼，因道路崎岖。
- 西来怯渡桥：往西走时，又因过桥而感到恐惧，暗示旅途中的艰难与不安。
- 碧潭如见试：碧绿的潭水仿佛在考验我，象征着生活中的挑战。
- 白塔苦相招：白塔像是在苦苦召唤我，反映出对理想与归宿的向往。
- 野馈惭微薄：山野的馈赠让我感到羞愧，生活的艰辛让人感到微薄的自愧。
- 村沽慰寂寥：村里的酒水安慰了我内心的寂寞，与孤独抗争。
- 路穷斤斧绝：路途已尽，斧头再也不能砍伐，象征着前进的障碍。
- 松桂得干霄：松树和桂树已然高耸入云，暗示着追求理想的高远。
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修辞手法：
- 拟人：将自然景物赋予人的情感，如“白塔苦相招”。
- 对仗：前后句式对称，增强了诗的韵律感。
- 比喻：用“碧潭如见试”生动地表达了生活的考验。
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主题思想：诗歌整体表现了对人生旅途的思考与感悟，表达了在面对自然与孤独时的无奈与渴望，同时也传达了对理想的追求。
意象分析：
- 碧潭：象征着清澈与纯净，暗示对理想的追求。
- 白塔：象征着信仰与归宿，反映出作者内心的渴望。
- 松桂：象征着高远与理想，寓意着对生命的追求与希望。
互动学习：
诗词测试：
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“东去愁攀石”中“愁”指的是： A. 快乐
B. 忧愁
C. 期待
D. 感动 -
“白塔苦相招”中的“招”是指： A. 招待
B. 招手
C. 招募
D. 招惹 -
诗中提到的“松桂”象征着： A. 生活的艰难
B. 理想与追求
C. 人际关系
D. 自然的美丽
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
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- 王维《鹿柴》
诗词对比：
- 苏轼《南寺》与王维《鹿柴》：两者均描绘了自然风光，苏轼更注重内心的挣扎与感悟，而王维则体现了超然物外的宁静与淡泊。
参考资料：
- 《苏轼全集》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《宋诗三百首》