毫釐一殊轨，安危异千年。是什么意思

我昔游蓬莱，道过昆崙山。

青壁峭千仞，中分两径前。

上径险且难，行可求神仙。

下径极夷易，蛇虺交蜿蜒。

毫釐一殊轨，安危异千年。

弃之从上征，高步追飞鸾。

勿谓下途易，下途前更艰。

原文展示:

杂兴 其二 利登 〔宋代〕

我昔游蓬莱，道过昆崙山。 青壁峭千仞，中分两径前。 上径险且难，行可求神仙。 下径极夷易，蛇虺交蜿蜒。 毫釐一殊轨，安危异千年。 弃之从上征，高步追飞鸾。 勿谓下途易，下途前更艰。

白话文翻译：

我曾经游历蓬莱，途经昆仑山。 青色的峭壁高达千仞，前方分出两条路径。 上方的路径险峻且艰难，行走其中可以寻求神仙。 下方的路径极为平坦，但蛇和毒虫交织蜿蜒。 微小的差别导致截然不同的轨迹，安危的差异延续千年。 放弃下方的路径，追随上方的征途，高步追赶飞翔的鸾鸟。 不要认为下方的路径容易，前方更加艰险。

注释:

• 蓬莱：古代传说中的仙山。
• 昆崙山：即昆仑山，古代神话中的神山。
• 青壁峭千仞：形容山壁高耸险峻。
• 两径前：两条路径在前方分岔。
• 上径险且难：上方的路径险峻且难以行走。
• 行可求神仙：行走其中可以寻求神仙。
• 下径极夷易：下方的路径极为平坦容易。
• 蛇虺交蜿蜒：蛇和毒虫交织蜿蜒。
• 毫釐一殊轨：微小的差别导致截然不同的轨迹。
• 安危异千年：安危的差异延续千年。
• 弃之从上征：放弃下方的路径，追随上方的征途。
• 高步追飞鸾：高步追赶飞翔的鸾鸟。
• 勿谓下途易：不要认为下方的路径容易。
• 下途前更艰：前方更加艰险。

诗词背景:

作者介绍: 利登，宋代诗人，生平不详，但从其诗作中可感受到其对仙境和神话的向往，以及对人生道路选择的深刻思考。

创作背景: 这首诗反映了作者对人生道路选择的思考，通过对比两条路径的险易，表达了选择艰难但高尚道路的决心。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描绘游历仙山的经历，展现了作者对人生道路的深刻思考。诗中，作者以昆仑山为背景，描绘了两条截然不同的路径：一条险峻但通往神仙，另一条平坦却充满危险。通过这种对比，作者表达了对高尚道路的向往和对安逸但危险道路的警惕。诗的最后两句“勿谓下途易，下途前更艰”，更是强调了选择的重要性，提醒人们不要被表面的容易所迷惑，而忽视了前方的艰险。整首诗语言简练，意象生动，表达了作者对人生选择的深刻见解。

诗词解析:

逐句解析:

1. “我昔游蓬莱，道过昆崙山。” —— 开篇即点明游历仙山的经历。
2. “青壁峭千仞，中分两径前。” —— 描绘山壁高耸，前方分出两条路径。
3. “上径险且难，行可求神仙。” —— 描述上方的路径险峻，但可以寻求神仙。
4. “下径极夷易，蛇虺交蜿蜒。” —— 描述下方的路径平坦，但充满危险。
5. “毫釐一殊轨，安危异千年。” —— 强调微小的差别导致截然不同的结果。
6. “弃之从上征，高步追飞鸾。” —— 表达放弃下方的路径，追随上方的征途。
7. “勿谓下途易，下途前更艰。” —— 提醒人们不要被表面的容易所迷惑。

修辞手法:

• 对比：通过上径与下径的对比，突出了选择的重要性。
• 象征：昆仑山、蓬莱等象征着仙境和理想，蛇虺象征着危险和诱惑。
• 排比：“上径险且难，行可求神仙。下径极夷易，蛇虺交蜿蜒。” 通过排比增强了语势。

主题思想: 这首诗的主题是人生道路的选择，强调了选择艰难但高尚道路的重要性，提醒人们不要被表面的容易所迷惑，而忽视了前方的艰险。

意象分析:

• 昆仑山：象征着仙境和理想。
• 蓬莱：象征着仙境和理想。
• 青壁峭千仞：象征着险峻和高远。
• 蛇虺交蜿蜒：象征着危险和诱惑。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中提到的两条路径分别象征着什么？ A. 艰难与平坦 B. 神仙与危险 C. 高尚与低俗 D. 理想与现实 答案：A

2. 诗的最后两句“勿谓下途易，下途前更艰”表达了什么意思？ A. 下方的路径其实更难 B. 不要被表面的容易所迷惑 C. 上方的路径更难 D. 选择的重要性 答案：B

3. 诗中提到的“毫釐一殊轨，安危异千年”强调了什么？ A. 微小的差别导致截然不同的结果 B. 选择的重要性 C. 安危的差异延续千年 D. 道路的险峻 答案：A

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 李白《梦游天姥吟留别》：同样描绘了游历仙山的经历，表达了对仙境的向往。
• 王维《终南山》：通过描绘终南山的景色，表达了对隐逸生活的向往。

诗词对比:

• 利登《杂兴 其二》与李白《梦游天姥吟留别》：两者都描绘了游历仙山的经历，但利登的诗更侧重于人生道路的选择，而李白的诗则更侧重于对仙境的向往。

参考资料: 推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了利登的诗作，可以更全面地了解其诗歌风格。
• 《中国古代诗歌鉴赏辞典》：提供了丰富的古代诗歌鉴赏资料，有助于深入理解诗意。