这段话出自宋代周紫芝《次韵道卿残腊步游林薮草木渐有生意三首 其三》
人生有荣瘁，否极泰必来。
君看九地春，寸草无馀荄。
白首始一遇，蒲轮迎老枚。
祁隐不可招，诩径行当开。
我欲寻卢敖，卢敖安在哉。
但当急洗眼，看子登云台。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-30 00:12:23原文展示:
人生有荣瘁，否极泰必来。君看九地春，寸草无馀荄。白首始一遇，蒲轮迎老枚。祁隐不可招，诩径行当开。我欲寻卢敖，卢敖安在哉。但当急洗眼，看子登云台。
白话文翻译：
人生有荣华与衰败，否定的尽头必然会迎来肯定的时光。你看春天已至，地面上的草木虽少，却正展现出新生的气息。白发苍苍之时才得以相遇，蒲轮暗示着老去的时光来临。祁隐之地不可招致，我的路应该要向前开拓。我想去寻找卢敖，但卢敖又在哪里呢？只需急忙洗净眼睛，看看你在云台上升起的风采。
注释:
- 荣瘁：荣华与衰败。
- 否极泰必来：指困境的尽头必然会迎来顺境。
- 九地春：指大地的春天，象征生机。
- 寸草无馀荄：形容春天草木虽少，却象征着生机。
- 白首：指年老之时。
- 蒲轮：蒲苇的轮子，形容岁月流逝。
- 祁隐：指隐居的地方。
- 卢敖：传说中的隐士，寻求理想的象征。
- 云台：象征高远的理想与追求。
诗词背景:
作者介绍:
周紫芝（生卒年不详），宋代诗人，字韶卿，号紫芝，出身于书香门第，早年便显露出文学才华。其诗风清新流畅，常关注人生哲理和自然景象，善于表达个人情感与社会观察。
创作背景:
本诗创作于春季，正值岁月交替之际，诗人感慨人生的荣辱变化与自然的复苏，表达了对未来的期待与对过往的思索。
诗歌鉴赏：
这首诗以人生的荣与衰为主题，通过对春天的描绘，表达了生命的轮回和希望的重生。开篇即引出人生的无常，强调“否极泰必来”的哲理，给人以警示与启发。接着通过景象的描绘，展现春天的生机，尤其是“寸草无馀荄”的意象，传达了即使在艰难的环境下，依然能够看到希望的到来。
“白首始一遇，蒲轮迎老枚”一句，反映出人生的无常与时光的流逝，白发苍苍时才得以相遇，似乎在感叹时光不等人。随后又提及了寻找理想与追求的主题，“我欲寻卢敖，卢敖安在哉”，表现出一种对理想的渴望和对人生方向的迷茫。
最后以“急洗眼，看子登云台”结尾，给人以振奋和希望，仿佛在说，尽管前路未知，但只要用心去看，未来依然光明。整首诗语言简练，意境深远，展现了诗人对生活的深刻思考和对美好未来的向往。
诗词解析:
逐句解析:
- 人生有荣瘁：直接点明人生的荣华与衰败。
- 否极泰必来：引入哲理，暗示逆境与顺境的更替。
- 君看九地春：用春天的景象引导读者的思考。
- 寸草无馀荄：描绘春天，象征新生的希望。
- 白首始一遇：感慨人生的相遇与时光的流逝。
- 蒲轮迎老枚：暗示岁月的无情。
- 祁隐不可招：隐士的追求与理想，强调理想的难以实现。
- 诩径行当开：表达继续前行的决心与勇气。
- 我欲寻卢敖：寻找理想与追求的象征。
- 卢敖安在哉：对理想的迷茫与追问。
- 但当急洗眼：要清醒地看待未来与现实。
- 看子登云台：展现理想与成就的美好画面。
修辞手法:
- 比喻：用“蒲轮”比喻时间的流逝。
- 对仗：多处使用对仗手法，使诗句更具韵律感。
- 象征：如“云台”象征理想与追求。
主题思想:
整首诗以人生的荣辱兴衰为主线，借助春天的景象传达出希望和对未来的展望，反映出诗人对人生真谛的思考与对理想的追求。
意象分析:
意象词汇:
- 春：象征生机与希望。
- 草木：代表生命的复苏。
- 白首：象征岁月的无情与人生的感慨。
- 蒲轮：暗指时间的流逝。
- 卢敖：隐士的象征，代表理想和追求。
- 云台：象征高远的理想。
互动学习:
诗词测试:
-
“人生有荣瘁”中的“荣瘁”指的是什么？ A. 荣华与衰败
B. 春天与秋天
C. 青春与年老
D. 未来与过去 -
“否极泰必来”表达了什么哲理？ A. 生活很美好
B. 坏事总会过去，好的事情会来临
C. 人生没有意义
D. 一切都是注定的 -
“我欲寻卢敖，卢敖安在哉”中“卢敖”象征什么？ A. 财富
B. 理想与追求
C. 家庭
D. 旅行
答案:
- A
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 杜甫《春望》
- 李白《庐山谣》
- 王维《相思》
诗词对比:
- 杜甫的《春望》同样描绘春天的生机，但更多的是忧国忧民的情怀。
- 李白的《庐山谣》则强调个体对自然的感知与对理想的追求，反映出一种洒脱的态度。
参考资料:
- 《宋诗鉴赏辞典》
- 《古诗词鉴赏与赏析》
- 《中国古代诗歌的美学研究》