这段话出自宋代李弥逊《暇日约诸友生饭于石泉以讲居贫之策枢密富丈欣然肯顾宾至者七人次方德顺和贫士韵人赋一章 其七 子立》
枢君有美子，酷爱柳柳州。
作诗陋元白，欲拟晋魏俦。
情知鸾凤穴，不宿燕雀流。
简编正在目，冠冕奚足忧。
传家一经力，造物行见酬。
江蓠与辟芷，终当荐灵修。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 04:01:10原文展示
枢君有美子，酷爱柳柳州。
作诗陋元白，欲拟晋魏俦。
情知鸾凤穴，不宿燕雀流。
简编正在目，冠冕奚足忧。
传家一经力，造物行见酬。
江蓠与辟芷，终当荐灵修。
白话文翻译
这首诗的意思可以理解为：枢君有个美好的儿子，他非常喜爱柳宗元的诗歌。写诗的功夫比不上元白，但想与晋、魏时期的名流相提并论。他深知自己如同鸾凤栖息的地方，不会与燕雀同流合污。如今的简编作品也在眼前，何必为名位的得失而忧虑呢？传家之业已经用尽全力，造物自然会有回报。江蓠与辟芷，终究会为他推荐灵修之道。
注释
- 枢君：指的是当时的权贵或重要人物，可能特指某位官员。
- 柳柳州：柳宗元的别号，意指他所作的诗歌。
- 元白：指的是李白和杜甫，古代著名的诗人。
- 鸾凤穴：古代传说中，鸾凤栖息的地方，象征高洁之处。
- 燕雀：比喻小人物或小角色。
- 江蓠、辟芷：指的是植物，这里象征着高洁的品德和追求。
诗词背景
作者介绍
李弥逊，字德顺，号和贫士，宋代诗人。他的诗风清新隽永，常以个人的生活体验和对社会的思考为题材，表现出对理想与现实的深刻反思。
创作背景
这首诗写于李弥逊与友人聚会之际，表达了他对文学理想的追求，以及在生活困境中对名利的淡泊。诗中提及的柳宗元、元白等人，借以表达对古代诗人高洁情操的向往，以及对当代社会风气的批判。
诗歌鉴赏
这首诗融合了个人情感与社会观念，展现出李弥逊对于文学的深刻理解与追求。首先，诗中通过对柳宗元的崇敬和对元白的自谦，体现了诗人谦虚的个性和对传统文化的敬仰。他用“鸾凤穴”来比喻自己的志向，表达了对高尚理想的追求，强调不愿同流合污的坚定态度。
其次，诗中提到的“简编正在目，冠冕奚足忧”，表达了他对名利的淡然态度，认为真正的价值在于内心的修养与追求，而非外在的荣华富贵。通过“传家一经力，造物行见酬”，诗人强调了努力奋斗与自然回报的关系，传达了一种积极向上的人生观。
最后，江蓠与辟芷的意象，进一步深化了诗中高洁的主题，象征着追求理想与心灵的修炼。整首诗通过清新的意象与深邃的思想，使人感受到一种超然的境界和内心的宁静。
诗词解析
逐句解析
- 枢君有美子：开篇点出对象，强调了美好的儿子。
- 酷爱柳柳州：表现出对柳宗元诗作的热爱。
- 作诗陋元白：自谦地指出自己的诗作不如元白。
- 欲拟晋魏俦：表达了想与晋、魏的名流比肩的愿望。
- 情知鸾凤穴：清楚自己志向高远。
- 不宿燕雀流：强调不愿与小人物同流合污。
- 简编正在目：如今的创作也在眼前。
- 冠冕奚足忧：无需为名利得失而忧虑。
- 传家一经力：努力传承家业。
- 造物行见酬：自然会有回报。
- 江蓠与辟芷：象征着高洁的品德与追求。
- 终当荐灵修：最终会推荐心灵的修养。
修辞手法
- 比喻：使用“鸾凤穴”与“燕雀流”来对比高洁与卑微。
- 对仗：如“传家一经力，造物行见酬”，形成和谐的音韵效果。
- 排比：通过连续的句子结构，增强诗的节奏感。
主题思想
整首诗的中心思想在于强调个人理想与社会价值的追求，表现出对高尚品德的向往和对名利的淡泊。诗人通过对比与象征，展现了自我修养的重要性，并呼唤人们关注内心的成长。
意象分析
意象词汇
- 鸾凤：象征高洁与理想。
- 燕雀：象征平庸与庸俗。
- 江蓠、辟芷：代表高尚的品德与修养。
互动学习
诗词测试
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诗中提到的“枢君”是指什么？ A) 一位诗人
B) 一位权贵
C) 一位文人
D) 一位商人 -
“鸾凤穴”在诗中象征什么？ A) 卑微
B) 高洁理想
C) 财富
D) 权力 -
诗中强调诗人的什么态度？ A) 对名利的追求
B) 对高尚理想的追求
C) 对社会的无奈
D) 对自然的敬畏
答案
- B) 一位权贵
- B) 高洁理想
- B) 对高尚理想的追求
诗词比较与延伸
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诗词对比
与李白的《将进酒》相比，李弥逊的诗更加内敛，关注内心的修养与追求，而李白则倾向于豪放与奔放，展现出不同的诗人风格与人生观。李弥逊的诗反映了对名利的冷静思考，而李白则通过豪饮来表现对人生的积极态度。
参考资料
- 《宋诗选》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《李弥逊诗集》