这段话出自宋代汪元量《金山》
杨柳堤边看渡船，金山山上访金仙。
一江风起尘扬海，两岸潮来浪拍天。
龙化老人频问法，狐为少妇窃听禅。
此机何与书生事，且借方床熟昼眠。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 19:30:37原文展示:
杨柳堤边看渡船，金山山上访金仙。
一江风起尘扬海，两岸潮来浪拍天。
龙化老人频问法，狐为少妇窃听禅。
此机何与书生事，且借方床熟昼眠。
白话文翻译：
在杨柳堤边观看渡船，来到金山山上寻找金仙。
江面上风起尘扬，海浪拍打着两岸。
龙化老人频频问我道理，狐妖化作少妇窃听我的禅理。
这事与书生有什么关系，还是借着方床熟睡一觉吧。
注释：
字词注释：
- 渡船：指过河的小船。
- 金山：这里指的是传说中有金仙居住的山。
- 龙化老人：传说中的修道者，象征智慧和长寿。
- 狐：指狐狸，常常象征狡诈或变化，化作女性形象。
- 此机：此事，指前面的机缘。
- 书生：指读书人或文人。
- 方床：指四方形的床，古时常用来休息。
典故解析：
- 金仙：道教中指高人，通常与长生不老的理想相关。
- 龙化老人：源于道教文化，象征修道得道的智慧。
- 狐为少妇：反映了古代文学中常见的妖精化身情节，暗示女性的神秘与狡诈。
诗词背景：
作者介绍：
汪元量是宋代的诗人，生于1074年，卒年不详。他的诗风清新自然，常描写山水景色与道教思想，作品中体现了对自然的热爱与对人生的思考。
创作背景：
本诗写作于南宋时期，正值文化繁荣与道教信仰盛行的年代，诗人通过描绘金山的神秘与自然景色，表达对道教哲学的向往与思考。
诗歌鉴赏：
《金山》是一首描绘自然与人文结合的诗作，诗中通过杨柳堤边的渡船、金山的神仙和江潮的描写，展现了自然景观的美丽与道教文化的深邃。诗人以细腻的笔触描绘了水天一色的江面，展现出一种宁静而又神秘的氛围。
在诗的开头，诗人站在杨柳堤边，目睹渡船的悠然，心中涌起对金山的向往。这里的渡船不仅是交通工具，也是人与自然、人与神仙之间的桥梁。接着，诗人描述江风起时，尘土飞扬，潮水拍打着岸边，生动地描绘了一幅气势磅礴的自然画面，展现出自然的力量和壮丽。
后半部分，诗人提到龙化老人与狐妖，暗示着道教中的智慧与幻化的主题。龙化老人频问法，反映了对智慧的追求，而狐妖化作少妇则揭示了人性中的复杂与神秘。最后，诗人以“此机何与书生事”表达了对世俗事物的淡然与超脱，决定借着方床沉睡，体现出一种洒脱的人生态度。
整首诗通过对自然景色的描绘与对道教思想的探讨，营造出一种宁静、神秘又富有哲理的氛围，体现了诗人对生活的思考与对道教文化的认同。
诗词解析：
逐句解析：
- 杨柳堤边看渡船：描绘诗人在春日的杨柳堤边，悠闲地观看渡船，展现轻松自然的情景。
- 金山山上访金仙：表达诗人对金山的向往，暗示寻求智慧与长生不老的理想。
- 一江风起尘扬海：形象地描绘江面上风起，尘土飞扬的场景，增强了自然的动感。
- 两岸潮来浪拍天：描绘潮水拍打岸边的壮观场景，展现出大自然的力量。
- 龙化老人频问法：提及道教的老人，象征智慧，强调对道理的探求。
- 狐为少妇窃听禅：狐狸化为少妇，暗示神秘与狡诈。
- 此机何与书生事：反问这件事情与书生有什么关系，体现出对世俗的超然。
- 且借方床熟昼眠：诗人选择宁静地休息，表现出对生活的淡然态度。
修辞手法：
- 比喻：金山与金仙的比喻，象征追求的理想。
- 拟人：将自然现象赋予情感，增强诗的生动性。
- 对仗：如“杨柳堤边”和“金山山上”，增强诗的韵律感。
主题思想：
整首诗表现了诗人对道教哲学的探求与对自然的热爱，体现出一种超然的生活态度与心灵的宁静。
意象分析：
意象词汇：
- 杨柳：象征春天、生命与柔情。
- 金山：象征理想与追求，暗示道教的长生不老。
- 渡船：象征人生的旅途与过渡。
- 龙化老人：象征智慧与修道的理想。
- 狐：象征神秘与变化，隐喻人性中的复杂。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“金山”象征什么？
A. 财富
B. 理想与追求
C. 自然景观 -
“渡船”在诗中有什么象征意义？
A. 交通工具
B. 人与自然的桥梁
C. 诗人的情感寄托 -
诗人对世俗的态度是：
A. 追求名利
B. 超然淡泊
C. 苦恼彷徨
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《庐山谣》：李白
- 《夜泊牛渚怀古》：李白
诗词对比：
- 《庐山谣》：同样描绘自然与人文，展现李白的豪放与汪元量的淡然。
- 《夜泊牛渚怀古》：李白以豪情壮志描写自然景观，对比汪元量温文尔雅的风格。
参考资料：
推荐书目：
- 《宋诗三百首》
- 《古诗词鉴赏辞典》
- 《道教与文学的交融》
以上是对《金山》这首诗的详细分析与解读，希望能对你理解诗词提供帮助。