复弃中国去，委身适荆蛮。是什么意思

西京乱无象，豺虎方遘患。

复弃中国去，委身适荆蛮。

亲戚对我悲，朋友相追攀。

出门无所见，白骨蔽平原。

路有饥妇人，抱子弃草间。

顾闻号泣声，挥涕独不还。

“未知身死处，何能两相完？

”驱马弃之去，不忍听此言。

南登霸陵岸，回首望长安，悟彼下泉人，喟然伤心肝。

原文展示:

西京乱无象，豺虎方遘患。复弃中国去，委身适荆蛮。亲戚对我悲，朋友相追攀。出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还。未知身死处，何能两相完？驱马弃之去，不忍听此言。南登霸陵岸，回首望长安，悟彼下泉人，喟然伤心肝。

白话文翻译：

西京长安混乱无序，豺狼虎豹般的叛军正在作乱。我再次离开中原，隐居到荆楚之地。亲人们对我感到悲伤，朋友们也纷纷前来送行。走出家门，眼前所见尽是白骨覆盖的平原。路上有一个饥饿的妇人，抱着孩子丢弃在草丛中。她回头听到孩子的哭泣声，却只能挥泪离去，不再回头。她不知道自己将死在哪里，又怎能保全母子两人呢？我驱马离开，不忍心听她的话。向南登上霸陵的高地，回头望向长安，领悟到那些在地下长眠的人的心情，我深深地感到心痛。

注释:

• 西京：指长安，古代中国的首都之一。
• 乱无象：形容混乱无序。
• 豺虎：比喻叛军或乱臣。
• 遘患：遭遇祸乱。
• 中国：指中原地区。
• 荆蛮：指荆楚地区，古代对南方地区的称呼。
• 霸陵：地名，位于今陕西省西安市。
• 下泉人：指已故的人，这里指那些在战乱中死去的人。

诗词背景:

作者介绍: 王粲（约177-217），字仲宣，东汉末年文学家，与孔融、陈琳、徐干、阮瑀、应玚、刘桢并称“建安七子”。他的诗歌多反映社会动荡和人民苦难，风格沉郁悲壮。

创作背景: 这首诗创作于东汉末年，当时社会动荡，战乱频发。王粲因不满时局，离开长安，前往荆楚地区。诗中反映了诗人对战乱的深刻感受和对人民苦难的同情。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描绘战乱中的惨状，表达了诗人对人民苦难的深切同情和对时局的不满。诗中“白骨蔽平原”、“路有饥妇人，抱子弃草间”等意象生动地展现了战乱带来的灾难，而“悟彼下泉人，喟然伤心肝”则抒发了诗人对逝去生命的哀悼和对和平的渴望。全诗语言凝练，情感深沉，展现了王粲诗歌的典型风格。

诗词解析:

逐句解析:

• “西京乱无象，豺虎方遘患。”：描绘长安的混乱和叛军的猖獗。
• “复弃中国去，委身适荆蛮。”：表达诗人离开中原，隐居南方的决定。
• “亲戚对我悲，朋友相追攀。”：描写亲友的悲伤和送别。
• “出门无所见，白骨蔽平原。”：展现战乱后的荒凉景象。
• “路有饥妇人，抱子弃草间。”：描绘一个饥饿的妇人无奈抛弃孩子的情景。
• “顾闻号泣声，挥涕独不还。”：表达妇人的无奈和悲痛。
• “未知身死处，何能两相完？”：反映妇人对未来的绝望。
• “驱马弃之去，不忍听此言。”：表达诗人对妇人遭遇的同情和无奈。
• “南登霸陵岸，回首望长安，悟彼下泉人，喟然伤心肝。”：抒发诗人对逝去生命的哀悼和对和平的渴望。

修辞手法:

• 比喻：“豺虎”比喻叛军。
• 拟人：“白骨蔽平原”赋予白骨以覆盖的动作。
• 对仗：“亲戚对我悲，朋友相追攀”形成对仗，增强语言的节奏感。

主题思想: 这首诗的主题是对战乱的深刻反思和对人民苦难的同情。诗人通过描绘战乱中的惨状，表达了对和平的渴望和对生命的尊重。

意象分析:

• 白骨蔽平原：象征战乱带来的死亡和荒凉。
• 饥妇人抱子弃草间：象征战乱中人民的无奈和悲惨。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中的“西京”指的是哪个城市？ A. 洛阳 B. 长安 C. 开封
2. 诗中的“豺虎”比喻什么？ A. 野兽 B. 叛军 C. 官员
3. 诗中的“荆蛮”指的是哪个地区？ A. 江南 B. 荆楚 C. 巴蜀 答案：1. B 2. B 3. B

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 《七哀诗三首·其二》：同样反映了战乱中的苦难。
• 《七哀诗三首·其三》：表达了对和平的渴望。

诗词对比:

• 与杜甫的《春望》对比，两者都反映了战乱中的社会现实，但杜甫的诗更多地表达了对国家的忧虑。

参考资料: 推荐书目:

• 《王粲诗集》：收录了王粲的全部诗作。
• 《建安七子诗选》：收录了建安七子的代表作。