洞存玉性真刚汉，焚却禅身笑浪仙。是什么意思

怕寒不暇解衣眠，偪塞蒸成帐烟。

学士砖头因火灼，尚书履下透衾然。

洞存玉性真刚汉，焚却禅身笑浪仙。

收斂道心中夜坐，室虚窗白月如弦。

原文展示:

春寒病痞痛用古砭法以砖{上尉下火}之忽一夕 怕寒不暇解衣眠，偪塞蒸成帐烟。 学士砖头因火灼，尚书履下透衾然。 洞存玉性真刚汉，焚却禅身笑浪仙。 收斂道心中夜坐，室虚窗白月如弦。

白话文翻译：

因为怕冷，没有时间解开衣服就睡了，帐子里热气蒸腾如同烟雾。 学士的砖头因为火烤而发热，尚书的鞋子下透过了被子。 洞中保存着玉石般的真刚汉，焚烧了禅身却笑着浪仙。 深夜静坐收敛心神，室内空旷，窗外月光如弦。

注释:

• 怕寒不暇解衣眠：因为怕冷，没有时间解开衣服就睡了。
• 偪塞蒸成帐烟：帐子里热气蒸腾如同烟雾。
• 学士砖头因火灼：学士的砖头因为火烤而发热。
• 尚书履下透衾然：尚书的鞋子下透过了被子。
• 洞存玉性真刚汉：洞中保存着玉石般的真刚汉。
• 焚却禅身笑浪仙：焚烧了禅身却笑着浪仙。
• 收斂道心中夜坐：深夜静坐收敛心神。
• 室虚窗白月如弦：室内空旷，窗外月光如弦。

诗词背景: 作者介绍: 吴泳（约1229-1292），字叔永，号鹤林，南宋诗人，官至尚书左司郎中。其诗风格清新，多写自然景色和个人情感。此诗反映了作者在春寒中患病，采用古法治疗时的感受和心境。

创作背景: 此诗创作于南宋时期，作者可能因春寒而患病，采用古砭法（一种古代的物理治疗方法）治疗，诗中描述了治疗过程中的感受和夜晚的静思。

诗歌鉴赏： 这首诗通过描述春寒中的病痛和治疗过程，展现了作者的内心世界和对自然的感悟。诗中“怕寒不暇解衣眠”和“偪塞蒸成帐烟”描绘了病中的不适和治疗的场景，而“洞存玉性真刚汉”和“焚却禅身笑浪仙”则体现了作者对坚韧品格和超脱境界的向往。最后两句“收斂道心中夜坐，室虚窗白月如弦”则表达了作者在静夜中的沉思和对宁静生活的渴望。

诗词解析: 逐句解析:

• 第一句：描述了因病怕冷，匆忙入睡的情景。
• 第二句：描绘了治疗时帐内热气蒸腾的景象。
• 第三句：学士的砖头因火烤而发热，象征治疗的过程。
• 第四句：尚书的鞋子下透过了被子，暗示治疗的深入。
• 第五句：洞中保存着玉石般的真刚汉，比喻坚韧不拔的品质。
• 第六句：焚烧了禅身却笑着浪仙，表达了对超脱境界的向往。
• 第七句：深夜静坐收敛心神，体现了内心的宁静。
• 第八句：室内空旷，窗外月光如弦，象征宁静和美好。

修辞手法:

• 比喻：如“帐烟”比喻热气蒸腾的景象，“月如弦”比喻月光的形状。
• 拟人：如“焚却禅身笑浪仙”中的“笑”赋予了禅身以人的情感。

主题思想: 诗歌通过描述病痛和治疗过程，表达了作者对坚韧品格和超脱境界的向往，以及对宁静生活的渴望。

意象分析:

• 帐烟：象征治疗时的热气蒸腾。
• 月如弦：象征宁静和美好。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中“怕寒不暇解衣眠”反映了作者的什么状态？ A. 忙碌 B. 病痛 C. 寒冷
2. “洞存玉性真刚汉”中的“玉性”指的是什么？ A. 玉石 B. 坚韧的品质 C. 美丽的外观
3. “室虚窗白月如弦”中的“月如弦”使用了什么修辞手法？ A. 比喻 B. 拟人 C. 对仗

答案：1. B 2. B 3. A

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 苏轼《赤壁赋》：通过自然景色表达了对超脱境界的向往。
• 王安石《泊船瓜洲》：通过对自然景色的描写，表达了对宁静生活的渴望。

诗词对比:

• 苏轼的《赤壁赋》和王安石的《泊船瓜洲》都通过对自然景色的描写，表达了作者对超脱境界和宁静生活的向往，与吴泳的这首诗有相似的主题。

参考资料: 推荐书目:

• 《宋诗选》
• 《吴泳诗集》
• 《中国古代文学史》