不妨幽仄里，高卧姓庞人。是什么意思

惯作招提客，应非拖玉身。

一年强半病，十亩未全贫。

孝秀乡闾盛，朝颁符瑞频。

不妨幽仄里，高卧姓庞人。

原文展示:

惯作招提客，应非拖玉身。
一年强半病，十亩未全贫。
孝秀乡闾盛，朝颁符瑞频。
不妨幽仄里，高卧姓庞人。

白话文翻译：

我常常在寺庙中做客，想来这并不是因为我身有多么的富贵。过去一年里，几乎大半时间都在生病，十亩地也未能完全养活自己。孝顺和优秀的人在乡里很受欢迎，早晨朝廷也频频颁发恩典。不如在这幽静偏僻的地方，安稳地卧在姓庞的人家。

注释：

• 招提客：指在寺庙中作客的人。
• 拖玉身：形容身世显赫、富贵的人。
• 孝秀：指孝顺而优秀的人。
• 乡闾：乡村和街巷。
• 符瑞：指天子所颁的恩典或吉祥的象征。

诗词背景：

作者介绍：

李彭，宋代诗人，其诗歌以清新自然、富有生活气息著称。他的作品常常流露出对生活的细腻观察和对平淡生活的深刻体会。

创作背景：

这首诗写于李彭生病期间，反映了他对生活的无奈和对安静生活的向往。诗中提到的“幽仄里”的生活环境，表达了他对疾病和贫困的自我调侃与释然。

诗歌鉴赏：

《病起过邻寺》是一首反映诗人内心感受和生存状态的作品。诗的开头以“惯作招提客”引入，既点明了诗人的身份，也暗示了他与寺庙的联系。接着，诗人以“应非拖玉身”表达了自己并不富贵的现实，与招提的身份形成对比，流露出一种自谦的态度。

“这一年强半病”的句子，真实地描绘了诗人身体的虚弱，紧接着的“十亩未全贫”，更是将病痛与贫困结合，表现出他对生活困境的无奈与抗争。在描述乡村的“孝秀”与朝廷的“符瑞”时，诗人将个人的失落与社会的繁荣对比，显示出一种孤独感和被边缘化的状态。

最后一句“不妨幽仄里，高卧姓庞人”则显现出诗人对隐居生活的向往，表达了一种对于宁静生活的渴求和对外部喧嚣的逃避。这种心境的转变，既是对现实的接受，也是对自我内心的追求。

诗词解析：

逐句解析：

1. 惯作招提客：说明诗人常常在寺庙中游历，暗示他是一位有修养的人。
2. 应非拖玉身：表明他并不富贵，表现出谦逊的态度。
3. 一年强半病：强调过去一年大部分时间都在生病，反映出身体的脆弱。
4. 十亩未全贫：即使有土地，也无法养活自己，表现出生活的困窘。
5. 孝秀乡闾盛：提到社会中受尊重的孝顺与优秀的人。
6. 朝颁符瑞频：指朝廷常常给予恩典，与诗人形成对比。
7. 不妨幽仄里：表达对隐士生活的向往。
8. 高卧姓庞人：最终选择在一个姓庞的人家中安静地生活。

修辞手法：

• 对比：如招提客与拖玉身的对比，突显诗人的谦逊与现实。
• 象征：如“幽仄里”象征一种宁静的生活状态。

主题思想：

整首诗通过对个人处境的描述，展现了诗人对生活的反思与对安静生活的向往，表现了一种对喧嚣社会的逃避和对内心宁静的追求。

意象分析：

意象词汇：

• 招提：象征一种文化修养与灵性追求。
• 幽仄：象征宁静、隐秘和安逸的生活环境。
• 符瑞：社会的荣耀和恩宠，表现出诗人与世俗的距离。

互动学习：

诗词测试：

1. 李彭的身份是什么？

   • A) 皇族
   • B) 乡绅
   • C) 诗人
   • D) 商人

2. 诗中提到的“孝秀”指的是？

   • A) 儒家思想
   • B) 尊重孝顺和优秀的人
   • C) 政治权力
   • D) 财富

3. 诗人对生活的态度是？

   • A) 愤怒
   • B) 无奈与接受
   • C) 骄傲
   • D) 嫉妒

答案：

1. C) 诗人
2. B) 尊重孝顺和优秀的人
3. B) 无奈与接受

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 陶渊明的《桃花源记》
• 王维的《鹿柴》

诗词对比：

• 陶渊明《饮酒》：同样表达了对隐居生活的向往，但更强调自然与和谐。
• 王维《山居秋暝》：同样描绘宁静的生活环境，但更侧重于自然景色的描写和内心的宁静。

参考资料：

• 《宋诗三百首》
• 《李彭诗全集》
• 《古诗词鉴赏》