还如堂列宾主。是什么意思

古今人贞心烈性，捐生大抵如许。

狗彘纷纷草间活，何必同年而语。

休悉数、到地覆，天翻毅魄难枚举。

青燐如雨，指太仆街头，阜成门内，死算得其所。

寻榆垈，马鬣累累相聚。

还如堂列宾主。

珊然环佩灵旗闪，点点神光来去。

声激楚，听鬼唱，秋愤痛彼离离黍。

廉姬季女，踏两朵慈云，生天稍后，来趁九莲炬。

原文展示

摸鱼儿十五首 其十四
作者: 蒋士铨 〔清代〕

古今人贞心烈性，捐生大抵如许。
狗彘纷纷草间活，何必同年而语。
休悉数到地覆，天翻毅魄难枚举。
青燐如雨，指太仆街头，阜成门内，死算得其所。
寻榆垈，马鬣累累相聚。
还如堂列宾主。
珊然环佩灵旗闪，点点神光来去。
声激楚，听鬼唱，秋愤痛彼离离黍。
廉姬季女，踏两朵慈云，生天稍后，来趁九莲炬。

白话文翻译

古今英雄志士的贞心和烈性，捐躯殉道大致都是这样的。
那些狗彘般的人却在草间活着，何必同我辈同年而论呢。
不必细数那些经历的艰难险阻，天地翻覆，坚定的心志是难以枚举的。
青烟如雨，指向太仆街头，阜成门内，死去也算是归宿。
寻求那榆垈，马鬣一片片地相聚。
就如同在堂中列席的宾主。
耳边响起的清脆声响，灵旗闪烁，点点神光来去。
声音激扬，听那鬼唱，秋天的愤懑痛苦着离离的黍禾。
廉姬与季女，踩着两朵慈云，生天稍晚，来趁九莲的火炬。

注释

• 贞心烈性：贞心指坚定的心志，烈性指勇猛的性情。
• 狗彘：指卑贱的人或行为。
• 青燐如雨：青燐是一种发光的物质，象征着神秘或幻影。
• 阜成门：北京的一个地名。
• 廉姬季女：指《离骚》中提到的两位女子，象征着忠贞与美德。

诗词背景

作者介绍

蒋士铨（1637年－1705年），字士铨，号承畏，清代著名诗人，以其清新隽永的诗风而著称。其作品多反映个人感情及对社会的看法。

创作背景

《摸鱼儿》是蒋士铨在经历了战乱与动荡之后所作，表达了对忠贞烈士的崇敬和对卑鄙行径的不屑，显示出强烈的时代批判意识。

诗歌鉴赏

这首诗通过对比古今英雄与卑贱之人的态度，表现了诗人对忠贞志士的崇高敬意以及对社会中卑劣现象的批判。开篇即以“古今人贞心烈性”引入，强调了志士应有的忠诚与勇气，接着用“狗彘纷纷”来反衬那些不值得一提的庸人，展现出一种对人性和道德的深刻思考。诗中多次提及的“青燐如雨”及“灵旗闪”等意象，构成了一种神秘而又强烈的情感氛围，似乎在暗示那些忠贞的灵魂仍在世间游荡。最后引用“廉姬季女”来强化主题，表现出诗人对理想人格的追求与向往。

诗词解析

逐句解析

1. 古今人贞心烈性，捐生大抵如许：古今的志士都以贞心和烈性捐躯，表现出对理想的追求。
2. 狗彘纷纷草间活，何必同年而语：指那些卑劣之人何必与志士同龄讨论，显示出诗人与卑人之间的距离。
3. 休悉数到地覆，天翻毅魄难枚举：不必详细列举那些艰难困苦，坚定的信念是难以用数量来衡量的。
4. 青燐如雨，指太仆街头，阜成门内，死算得其所：描绘出一种神秘的氛围，暗示殉道者的归宿。
5. 寻榆垈，马鬣累累相聚：寻求那片榆树林，形象地描绘出志士的聚会。
6. 还如堂列宾主：像在堂上列席的宾客，表现出一种庄重的氛围。
7. 珊然环佩灵旗闪，点点神光来去：描写一种神秘而清新的景象，传达出灵动的意象。
8. 声激楚，听鬼唱，秋愤痛彼离离黍：在秋天的愤懑中，听见鬼的歌唱，表现出对过往英雄的追思。
9. 廉姬季女，踏两朵慈云，生天稍后，来趁九莲炬：两位忠贞女子化身为慈云，象征着理想的追求和光明的未来。

修辞手法

• 对仗：诗中多处使用对仗手法，如“古今”与“狗彘”形成鲜明对比。
• 比喻：通过将志士比作“青燐”及“灵旗”，表现出他们的光辉与非凡。
• 拟人：描绘神光来去，赋予自然以人格特征，增强了诗的意境。

主题思想

整首诗通过对比古今英雄与卑贱之人的态度，探讨忠贞与卑劣的道德观，强调坚定信念与理想追求的重要性。

意象分析

意象词汇

• 贞心烈性：象征忠诚与勇气。
• 青燐：象征神秘与灵性。
• 灵旗：象征精神和信仰的引导。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“狗彘”指代什么？ A. 志士
   B. 卑劣之人
   C. 自然界的动物

2. “青燐如雨”在诗中象征什么？ A. 灾难
   B. 灵性
   C. 快乐

3. “廉姬季女”指代的是谁？ A. 志士
   B. 忍辱负重的女子
   C. 忠贞的女子

答案：1.B，2.B，3.C

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 《离骚》屈原
• 《出塞》王昌龄

诗词对比

• 《离骚》与《摸鱼儿》都探讨了忠贞与理想的主题，前者通过个人情感寄托，后者则是对社会现象的反思，二者在风格上各有不同。

参考资料

• 《清代诗人研究》
• 《古代诗词鉴赏》
• 《中国古典文学的美学探讨》