这段话出自宋代张镃《寄呈史太师二首 其一》
昔为金阙相，曾是玉皇师。
近即维垣拜，还从彭祖期。
传闻风景胜，多赋洞天诗。
肯示渔樵否，林间要勒碑。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 00:35:58原文展示
昔为金阙相，曾是玉皇师。
近即维垣拜，还从彭祖期。
传闻风景胜，多赋洞天诗。
肯示渔樵否，林间要勒碑。
白话文翻译
曾经在金殿侍奉皇帝，也曾是玉帝的老师。
如今来到这里，我向这座高墙致敬，也希望能与彭祖相会。
听说这里的风景极美，很多诗人都写过洞天的诗。
你愿意告诉我一些渔夫和樵夫的事情吗？我想在林中刻下一块碑。
注释
- 金阙：指古代皇宫，象征高官显贵。
- 玉皇：指道教中的玉皇大帝，统治天地的神明。
- 维垣：指城墙或围墙，这里比喻高大的建筑物。
- 彭祖：传说中的长寿老人，象征长生不老。
- 洞天：道教认为的仙境，风景秀丽的地方。
- 渔樵：渔夫和樵夫，象征平凡的生活。
诗词背景
作者介绍
张镃（生卒年不详），字子期，号听雨，宋代诗人，擅长山水诗、田园诗。他的作品多描写自然景色，情感细腻，常表现出对隐逸生活的向往。
创作背景
《寄呈史太师二首》是一首寄给史太师的诗，表达了诗人对自然的热爱以及对高人隐士生活的向往。诗作可能在诗人游历某处时所作，寄情于清幽的自然环境。
诗歌鉴赏
这首诗以白描的手法，描绘了诗人对自然的热爱和对隐逸生活的向往。首联“昔为金阙相，曾是玉皇师”，直接点明了诗人的身份和过去的荣华富贵，展现出一种对过去的怀念。次联“近即维垣拜，还从彭祖期”，则表现了诗人在失去权势后对自然的向往和对长生不老的渴望，彭祖成为这里的一个象征，使得人们与自然的关系更加紧密。
中间的两句“传闻风景胜，多赋洞天诗”，则是对周围景色的赞美，表达出诗人对美景的向往和对文化的继承。最后的“肯示渔樵否，林间要勒碑”，则是诗人对自然生活的渴望，渔樵象征着自由自在的生活，诗人希望能在这片宁静的环境中留下自己的印记。
总的来说，整首诗展现了诗人从官场的繁华中回归自然的心路历程，表现出一种淡泊明志的情怀。
诗词解析
逐句解析
- 昔为金阙相：过去曾在皇宫中侍奉，表明了诗人曾有的地位。
- 曾是玉皇师：指曾教导过玉皇，暗示诗人所具有的深厚学识。
- 近即维垣拜：现在来到这里，向高墙致敬，表达了对当前环境的尊敬。
- 还从彭祖期：希望能与彭祖相会，体现对长生和隐逸生活的向往。
- 传闻风景胜：听说这里的风景极美，表现出对自然的赞美。
- 多赋洞天诗：许多诗人写过关于仙境的诗，暗示诗人的文学传承。
- 肯示渔樵否：询问是否愿意分享渔夫和樵夫的故事，表现出诗人对平凡生活的兴趣。
- 林间要勒碑：想在林中刻碑，表明希望留下一些记忆或痕迹。
修辞手法
- 对仗：诗中上下联和句子之间的对称使得诗句更为和谐。
- 比喻：将高官显贵的生活与隐逸生活进行对比，突显诗人的内心矛盾。
- 象征：彭祖象征长生不老，渔樵象征平淡生活。
主题思想
整首诗表达了对自然的热爱与向往，反映了诗人从繁华的官场回归自然的心路历程，表现出一种对隐逸生活的追求与对平淡生活的珍视。
意象分析
意象词汇
- 金阙：象征权力与地位。
- 玉皇：象征神圣与智慧。
- 彭祖：象征长寿与隐逸。
- 洞天：象征理想的自然生活。
- 渔樵：象征平凡与自然生活。
互动学习
诗词测试
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张镃是哪个朝代的诗人？
- A) 唐代
- B) 宋代
- C) 明代
-
诗中提到的“彭祖”象征着什么？
- A) 财富
- B) 长生不老
- C) 权力
-
“昔为金阙相”中的“金阙”指的是什么？
- A) 皇宫
- B) 山水
- C) 书院
答案：
- B) 宋代
- B) 长生不老
- A) 皇宫
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 王维《山居秋暝》：同样表现了对自然的热爱，但更多地体现出一种恬静的生活态度。
- 李白《庐山谣》：强调了对自然壮丽景色的赞美，风格更为豪放。
参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗歌鉴赏》
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