这段话出自宋代苏辙《次韵子瞻游甘露寺》
去国日已远，涉江岁将阑。
东南富山水，跬步留清欢。
迁延废行迈，忽忘身在官。
清晨涉甘露，乘高弃征鞍。
超然脱阛阓，穿云抚朱栏。
下视万物微，惟觉沧海宽。
潮来声汹汹，望极空漫漫。
一一渡海舶，冉冉移樯竿。
水怪时出没，群嬉类豭羱。
幽阴自生火，青荧复谁钻。
石头古天险，凭恃分权瞒。
疑城曜远目，来骑惊新观。
聚散定王业，成毁犹月团。
金山百围石，岌岌随涛澜。
犹疑汉宫廷，屹立承露盘。
狂波恣吞噬，万古嗟独完。
凝眸厌滉漾，绕屋行盘跚。
此寺历今古，遗迹皆龙鸾。
孔明所坐石，牂?历非人刊。
经霜众草短，积雨青苔寒。
萧翁嗜佛法，大福将力干。
坡陁故镬在，甲错苍龙蟠。
卫公秉节制，佛骨埋金棺。
长松看百尺，画像留三叹。
新诗语何丽，传读纸遂刓。
嗟我本渔钓，江湖心所安。
方为笼中闭，仰羡天际抟。
游观惜不与，赋咏嗟独难。
俸禄藉升斗，齑盐嗜咸酸。
何时扁舟去，不俟官长弹。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 19:10:12原文展示
去国日已远，涉江岁将阑。
东南富山水，跬步留清欢。
迁延废行迈，忽忘身在官。
清晨涉甘露，乘高弃征鞍。
超然脱阛阓，穿云抚朱栏。
下视万物微，惟觉沧海宽。
潮来声汹汹，望极空漫漫。
一一渡海舶，冉冉移樯竿。
水怪时出没，群嬉类豭羱。
幽阴自生火，青荧复谁钻。
石头古天险，凭恃分权瞒。
疑城曜远目，来骑惊新观。
聚散定王业，成毁犹月团。
金山百围石，岌岌随涛澜。
犹疑汉宫廷，屹立承露盘。
狂波恣吞噬，万古嗟独完。
凝眸厌滉漾，绕屋行盘跚。
此寺历今古，遗迹皆龙鸾。
孔明所坐石，牂历非人刊。
经霜众草短，积雨青苔寒。
萧翁嗜佛法，大福将力干。
坡陁故镬在，甲错苍龙蟠。
卫公秉节制，佛骨埋金棺。
长松看百尺，画像留三叹。
新诗语何丽，传读纸遂刓。
嗟我本渔钓，江湖心所安。
方为笼中闭，仰羡天际抟。
游观惜不与，赋咏嗟独难。
俸禄藉升斗，齑盐嗜咸酸。
何时扁舟去，不俟官长弹。
白话文翻译
漂泊到远方的故国，已经很久了，渡过江水，岁月也将尽头。
东南一带山水富饶，漫步之间留连清欢。
我在迁延中放慢脚步，忽然忘却了自己身在官场。
清晨我踏上甘露寺，抛弃了征途的鞍马。
超然于喧嚣的市井，穿云而过，抚摸那红色的栏杆。
俯视万物显得渺小，唯觉大海的广阔无边。
潮水来时声势汹涌，望向远方空茫漫漫。
一艘艘渡海的船，缓缓移动着桅杆。
水怪偶尔出现，嬉戏的群鱼如同野猪。
幽暗的地方自然生出火光，青色的荧光又由谁来探寻？
古老的石头是天险，凭借它分隔权力的秘密。
远方的疑城映入眼帘，骑马而来惊叹新奇的景观。
聚散之间定王朝的业绩，成与败宛如月亮团圆。
金山上百围的石头，岌岌可危随涛涛的浪潮。
犹如汉朝的宫廷，巍峨屹立在晨露之上。
狂风巨浪肆意吞噬，万古长存的只余叹息。
凝视着波涛起伏，围绕着屋子步履蹒跚。
这座寺庙历经古今，遗迹处处显龙凤之姿。
孔明曾坐的石头，牂溪流古人所题。
经历霜雪的草短了，积雨后青苔变寒。
萧翁嗜好佛法，大福将要付出力量。
坡陁古锅仍在，龙形的铠甲蜿蜒盘旋。
卫公掌权，佛骨埋藏在金棺之中。
高大的松树可达百尺，画像留给人三叹。
新诗多么华美，传颂在纸上却难以忘怀。
可惜我本是渔夫，江湖是我心灵的安宁。
如今却如笼中之鸟，仰望天际渴望自由。
游观难以与人分享，写诗感叹只能独自难言。
俸禄微薄如升斗，齑盐之味皆咸酸。
何时才能乘着小舟离去，不再依赖官员的弹指。
注释
字词注释
- 去国：离开故国。
- 阑：尽头，指岁月快到尽头。
- 跬步：小步，形容走路的姿态。
- 清欢：清新快乐的心情。
- 迁延：拖延，耽误。
- 阛阓：市井，喧闹的地方。
- 朱栏：红色的栏杆，寺庙的装饰。
- 沧海：大海的广阔，象征无限。
- 潮来声汹汹：潮水来时发出轰鸣的声音。
- 幽阴：幽暗的地方。
- 青荧：青色的光亮。
- 古天险：古老的险要之地。
- 疑城：有疑问的城池，象征着未知的地方。
- 金山：象征财富与权力。
- 佛骨：佛陀的遗体，象征着佛教的信仰。
- 长松：高大的松树，象征长寿和坚韧。
典故解析
- 孔明所坐石：指的是三国时期的诸葛亮，象征着智者的光辉。
- 卫公秉节制：指的是卫青，汉代名将，象征着忠诚与勇气。
- 汉宫廷：指的是汉朝的宫廷，象征着辉煌的历史。
诗词背景
作者介绍
苏辙（1039年－1112年），字子瞻，号晦庵，宋代著名文学家、政治家，苏轼的弟弟。苏辙以其出色的诗歌、散文和文论著称，尤其在词、诗、文三方面均有卓越的成就。他的作品多描写自然、人生和政治等，风格清新、直白，具有浓厚的个人情感。
创作背景
《次韵子瞻游甘露寺》是苏辙在游览甘露寺时写的，表达了他对自然的热爱、对官场的厌倦以及对自由生活的向往。诗中的景象与内心情感交相辉映，反映了他对生活的哲学思考。
诗歌鉴赏
这首诗在形式上采用了五言律诗的结构，韵律和谐，情感细腻。诗人在游览甘露寺的过程中，借景抒情，表达了对故国的思念，对官场生活的厌倦，以及对自然自由生活的向往。诗中开篇即引入对离国的感慨，表现了诗人对人生的深刻思考。
随着诗句的展开，诗人通过清晨的游览，描绘了东南的山水之美，展现了他那种“超然脱阛阓”的心境。在“潮来声汹汹，望极空漫漫”中，诗人以大海的浩瀚与潮水的汹涌，象征着人生的无常与广阔，进一步引发对命运的思考。
在诗的后半部分，诗人回顾历史，提到孔明与卫公，表达了对历史英雄的敬仰，同时也流露出对现实的无奈与失落。他通过对古寺遗迹的描写，表现了时间的流逝和人事的变迁，最终落于对自由生活的渴望和对官场生活的无奈。
整首诗情景交融，意境深远，展现了苏辙深厚的文学素养与个人情感，是对人生与自然的深刻反思，具有很高的艺术价值和历史价值。
诗词解析
逐句解析
- 去国日已远：离开故国的日子已经很久了。
- 涉江岁将阑：渡过江水，岁月也将尽头。
- 东南富山水：东南地区山水富饶。
- 跬步留清欢：漫步之间留连清欢。
- 迁延废行迈：在耽误中放慢脚步。
- 忽忘身在官：忽然忘却了自己身在官场。
- 清晨涉甘露：清晨我踏上甘露寺。
- 乘高弃征鞍：抛弃了征途的鞍马。
- 超然脱阛阓：超然于喧嚣的市井。
- 穿云抚朱栏：穿云而过，抚摸那红色的栏杆。
- 下视万物微：俯视万物显得渺小。
- 惟觉沧海宽：唯觉大海的广阔无边。
- 潮来声汹汹：潮水来时声势汹涌。
- 望极空漫漫：望向远方空茫漫漫。
- 一一渡海舶：一艘艘渡海的船。
- 冉冉移樯竿：缓缓移动着桅杆。
- 水怪时出没：水怪偶尔出现。
- 群嬉类豭羱：嬉戏的群鱼如同野猪。
- 幽阴自生火：幽暗的地方自然生出火光。
- 青荧复谁钻：青色的荧光又由谁来探寻？
- 石头古天险：古老的石头是天险。
- 凭恃分权瞒：凭借它分隔权力的秘密。
- 疑城曜远目：远方的疑城映入眼帘。
- 来骑惊新观：骑马而来惊叹新奇的景观。
- 聚散定王业：聚散之间定王朝的业绩。
- 成毁犹月团：成与败宛如月亮团圆。
- 金山百围石：金山上百围的石头。
- 岌岌随涛澜：岌岌可危随涛涛的浪潮。
- 犹疑汉宫廷：犹如汉朝的宫廷。
- 屹立承露盘：巍峨屹立在晨露之上。
- 狂波恣吞噬：狂风巨浪肆意吞噬。
- 万古嗟独完：万古长存的只余叹息。
- 凝眸厌滉漾：凝视着波涛起伏。
- 绕屋行盘跚：围绕着屋子步履蹒跚。
- 此寺历今古：这座寺庙历经古今。
- 遗迹皆龙鸾：遗迹处处显龙凤之姿。
- 孔明所坐石：孔明曾坐的石头。
- 牂历非人刊：牂溪流古人所题。
- 经霜众草短：经历霜雪的草短了。
- 积雨青苔寒：积雨后青苔变寒。
- 萧翁嗜佛法：萧翁嗜好佛法。
- 大福将力干：大福将要付出力量。
- 坡陁故镬在：坡陁古锅仍在。
- 甲错苍龙蟠：龙形的铠甲蜿蜒盘旋。
- 卫公秉节制：卫公掌权。
- 佛骨埋金棺：佛骨埋藏在金棺之中。
- 长松看百尺：高大的松树可达百尺。
- 画像留三叹：画像留给人三叹。
- 新诗语何丽：新诗多么华美。
- 传读纸遂刓：传颂在纸上却难以忘怀。
- 嗟我本渔钓：可惜我本是渔夫。
- 江湖心所安：江湖是我心灵的安宁。
- 方为笼中闭：如今却如笼中之鸟。
- 仰羡天际抟：仰望天际渴望自由。
- 游观惜不与：游观难以与人分享。
- 赋咏嗟独难：写诗感叹只能独自难言。
- 俸禄藉升斗：俸禄微薄如升斗。
- 齑盐嗜咸酸：齑盐之味皆咸酸。
- 何时扁舟去：何时才能乘着小舟离去。
- 不俟官长弹：不再依赖官员的弹指。
修辞手法
- 比喻：将人生比作潮水，表现出人生的无常与变幻。
- 拟人：将水怪与嬉戏的群鱼拟人化，增加诗的趣味性。
- 对仗：如“聚散定王业，成毁犹月团”对仗工整，增强了诗的韵律感。
主题思想
整首诗表达了诗人对故国的怀念、对官场生活的厌倦，以及对自然和自由生活的向往，展现了深厚的历史文化背景与个人情感的交织。
意象分析
意象词汇
- 江水：象征离别与流逝的时间。
- 甘露寺：象征宁静与心灵的寄托。
- 潮水：象征人生的波动与无常。
- 古石：象征历史与文化的积淀。
- 长松：象征坚韧与长寿。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“甘露寺”象征什么？
- A. 官场的繁华
- B. 自然的宁静
- C. 感情的纠葛
- D. 历史的遗迹
-
诗人对官场生活的态度是？
- A. 热爱
- B. 厌倦
- C. 忽视
- D. 渴望
-
“聚散定王业，成毁犹月团”这一句的意思是？
- A. 说明聚散与成功、失败的关系
- B. 强调时间的流逝
- C. 表现对历史的懷念
- D. 描绘自然的美
答案
- B
- B
- A
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《登高》与《次韵子瞻游甘露寺》：两首诗都表达了对自然的热爱与对人生的思考，但《登高》更加强调个人的孤独与对历史的感慨，而《次韵子瞻游甘露寺》则展现了对自由生活的向往。
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《夜泊牛渚怀古》与《次韵子瞻游甘露寺》：两者都蕴含历史的厚重感，但在情感表达上，《夜泊牛渚怀古》更偏向于对历史人物的追忆，而《次韵子瞻游甘露寺》则更注重个人的内心感受与自然的联系。
参考资料
推荐书目
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- 《古诗文观止》
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- 《中国古典诗歌鉴赏辞典》