这段话出自宋代黄庭坚《观音赞》
众生堕八难，身心俱丧失。
惟有一念在，能呼观世音。
火坑与刀山，猛兽诸毒药。
众苦萃一身，呼者常不痛。
何用呼菩萨，当自救痛者，不烦观音力。
众生以二故，一身受众苦。
若能真不二，则是观世音。
八万四千人，同时俱起救。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 00:56:58观音赞
作者： 黄庭坚 〔宋代〕
类型： 古诗词
原文展示
众生堕八难，身心俱丧失。
惟有一念在，能呼观世音。
火坑与刀山，猛兽诸毒药。
众苦萃一身，呼者常不痛。
何用呼菩萨，当自救痛者，不烦观音力。
众生以二故，一身受众苦。
若能真不二，则是观世音。
八万四千人，同时俱起救。
白话文翻译
众生陷入八种困境，身心都在极度痛苦中失去。
唯有那一念的觉醒，才能呼唤观世音菩萨。
在火坑和刀山之间，猛兽和毒药环绕。
所有痛苦汇聚在一身，呼喊的人常常不会感到痛苦。
何必呼唤菩萨，应该自救痛苦的自己，不必麻烦观音的力量。
众生因两种原因，一身承受众多苦难。
如果能够真正做到不二，那便是观世音。
八万四千人同时也会齐心协力来救助。
注释
- 众生堕八难：指众生遭遇的八种困苦，传统佛教中常提到的四种生死和四种情境。
- 一念：指内心的觉悟。
- 火坑与刀山：象征极端痛苦的境地。
- 众苦萃一身：所有的苦难集中在一个人身上。
- 自救痛者：强调通过自身的努力来解脱痛苦。
- 真不二：指超越二元对立的智慧状态。
- 八万四千人：象征众多信众，一起发心救助。
诗词背景
作者介绍：
黄庭坚（1045年－1105年），字鲁直，号山谷道人，北宋著名诗人、书法家。他是苏轼的好友，崇尚个性与自然，强调情感与自然的融合，其作品常有浓厚的个性与独特的风格。
创作背景：
《观音赞》是在黄庭坚担任官职期间，受佛教思想影响而写的。这首诗表达了对观世音菩萨的信仰，同时也强调自我救赎的重要性，反映了当时人们对信仰与自我修行的思考。
诗歌鉴赏
《观音赞》通过对人间苦难的深刻描绘，展现了佛教哲学中“自救”与“他救”的辩证关系。诗中提到的“八难”与“众苦”，不仅是对生死苦难的直面，更是对人们内心深处痛苦的反思。黄庭坚以简练而有力的语言，概括了众生的痛苦与救赎的希望。
诗中强调，虽然信仰观世音菩萨是一种力量的象征，但真正的解脱在于内心的觉醒与自我努力。通过“真不二”的哲学思考，诗人引导读者在痛苦中寻求内心的平静与救赎，显示出他对人生苦难的深刻理解。
在艺术风格上，黄庭坚的诗歌兼具情感与哲理，融合了生动的意象与深邃的思想，给读者留下深刻的思考空间。整首诗不仅有助于宗教信仰的传达，同时也激励人们面对生活的苦难，保持内心的坚定与清明。
诗词解析
逐句解析：
- 众生堕八难，身心俱丧失：描绘众生在苦难中的绝望。
- 惟有一念在，能呼观世音：强调内心觉悟的重要性。
- 火坑与刀山，猛兽诸毒药：象征生活中的极端痛苦。
- 众苦萃一身，呼者常不痛：说明痛苦的集中与呼唤的力量。
- 何用呼菩萨，当自救痛者，不烦观音力：提倡自我救赎，不依赖外力。
- 众生以二故，一身受众苦：揭示众生苦难的根源。
- 若能真不二，则是观世音：指向超越对立的智慧。
- 八万四千人，同时俱起救：象征众多信众齐心协力。
修辞手法：
- 比喻：火坑与刀山的比喻，形象地描绘出人间的苦难。
- 对仗：诗句的对称结构增强了诗的韵律感。
- 反复：通过反复强调“自救”，加深诗的主题。
主题思想：
整首诗的中心思想在于强调自我救赎的重要性，呼唤内心的觉醒，鼓励众生在面对痛苦时，积极寻求解脱而不是单纯依靠外力。
意象分析
意象词汇：
- 观世音：象征慈悲与救助的力量。
- 八难：代表人生的苦难与困境。
- 火坑、刀山：象征极端的痛苦与危险。
这些意象不仅丰富了诗的层次感，也传达了深刻的佛教思想，鼓励人们在苦难中寻求内心的宁静与力量。
互动学习
诗词测试：
-
“众生堕八难”中的“八难”是指什么？
- A. 人生的快乐
- B. 生活中的挑战
- C. 佛教中的八种困境
答案：C
-
诗中“何用呼菩萨，当自救痛者”强调了什么？
- A. 依赖他人
- B. 自我救赎的重要性
- C. 盲目祈祷
答案：B
-
“若能真不二”中的“不二”指的是什么？
- A. 对立的存在
- B. 超越二元对立的智慧
- C. 生活的复杂性
答案：B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《心经》：同样探讨内心觉悟与解脱。
- 《南无阿弥陀佛》：反映信仰与自我救赎的主题。
诗词对比：
与白居易的《长恨歌》相比，黄庭坚的《观音赞》更注重内心的觉醒与自救，而《长恨歌》则集中于爱情的悲剧与人生的无常。
参考资料
推荐书目：
- 《黄庭坚诗文集》
- 《佛教与中国诗歌》
- 《宋代诗歌研究》
以上资料可供深入了解黄庭坚及其作品的背景与思想。