这段话出自宋代苏轼《大行太皇太后挽词二首》
至矣吾三后，功高汉已还。
复推元祐冠，盖得永昭全。
（臣尝于经筵论奏仁宗皇帝谥日明孝：若明而不仁，则民畏而不爱；仁而不明，则民爱而不畏。
今大行太皇太后亦兼此二德，故天下思慕，庶几于仁宗也。
）有作犹非圣，无私乃是天。
侍臣谈要道，家法信家传。
（宰相以下，尝于经筵论奏祖宗以来家法十余事，书于记注。
）却狄安诸夏，先王社稷臣。
固应祠百世，何止活千人。
定策天知我，忘家帝念亲。
万方何以报，得疾为勤民。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 19:07:22诗词名称: 大行太皇太后挽词二首
作者: 苏轼 〔宋代〕
类型: 古诗词
原文展示
至矣吾三后，功高汉已还。
复推元祐冠，盖得永昭全。
臣尝于经筵论奏仁宗皇帝谥日明孝，
若明而不仁，则民畏而不爱；
仁而不明，则民爱而不畏。
今大行太皇太后亦兼此二德，
故天下思慕，庶几于仁宗也。
有作犹非圣，无私乃是天。
侍臣谈要道，家法信家传。
宰相以下，尝于经筵论奏祖宗以来家法十余事，
书于记注。
却狄安诸夏，先王社稷臣。
固应祠百世，何止活千人。
定策天知我，忘家帝念亲。
万方何以报，得疾为勤民。
白话文翻译
至于我们三位太后，功绩之高已经足以与汉朝相媲美。再推崇元祐年间的荣耀，实在是得到了永远的光辉。臣曾在朝堂上论述仁宗皇帝的谥号“明孝”，认为若他既明而不仁，百姓就会畏惧而不爱；若他仁而不明，百姓则会爱他而不畏惧。如今大行太皇太后也兼具这两种德行，因此天下人都怀念她，仿佛接近仁宗的境界。有的人即使做得不如圣人，但无私已是天命。侍臣们讨论重要的政治道理，家法信任家传。宰相及以下的人，曾在朝堂上讨论祖宗以来的家法十余条，并记载于文献中。抵御外敌安定国家，先王的社稷臣民，自然应当受到百世的祭祀，何止是保全千人。天知道我定策之意，忘掉家庭的亲近。万方如何报答，得病为民而勤劳。
注释
字词注释
- “至矣”指的是达到的境界或状态。
- “三后”指的是三位太后，可能是指汉代的三位女性统治者。
- “明孝”是对仁宗皇帝的赞誉，指其明智和孝顺。
- “社稷”是指国家和民族的象征。
典故解析
- 仁宗皇帝：指宋仁宗赵祯，以仁德治国著称。
- “明而不仁”与“仁而不明”是对领导者德行的评价，体现了古人对统治者的高标准。
诗词背景
作者介绍
苏轼（1037年－1101年），字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家、书法家、画家。苏轼的诗词风格多样，既有豪放激昂，也有婉约细腻，反映了他丰富的情感和思想。
创作背景
此诗作于苏轼对太皇太后的悼念之际，表达了对她的敬仰与怀念，反映了他对德治的深刻思考。
诗歌鉴赏
《大行太皇太后挽词二首》是苏轼对太皇太后的深情悼念。这首诗不仅蕴含着对太后个人的追思，更通过对历史人物仁宗皇帝的评价，反映了诗人对政治德行的深刻理解。苏轼在诗中提到的“仁而不明”和“明而不仁”，实际上是在探讨统治者应具备的两种重要品质：仁爱和智慧。他认为，太皇太后具备这两种德行，因此赢得了百姓的怀念和尊敬。
整首诗的语言优美流畅，情感真挚。在表达对太皇太后崇高品质的赞美时，苏轼采用了对比手法，使得其德行更加突出。此外，诗中提到的“抵御外敌安定国家”，不仅是对太皇太后功绩的肯定，也暗示了政治的复杂性与责任感，突显了诗人对国家和人民的深切关怀。
通过这首诗，苏轼不仅抒发了个人的哀伤，更为后人提供了对贤德统治者的思考，显示了他作为文学家的深邃思想及其对社会历史的敏锐观察。
诗词解析
逐句解析
-
至矣吾三后，功高汉已还。
译：我们的三位太后到了极致，功绩之高已经可以与汉朝相媲美。
含义：强调太后的伟大和贡献。 -
复推元祐冠，盖得永昭全。
译：再推崇元祐年间的荣耀，实是得到了永远的光辉。
含义：赞美元祐年间的政治成就。 -
臣尝于经筵论奏仁宗皇帝谥日明孝，
译：臣曾在朝堂上论述仁宗皇帝的谥号“明孝”。
含义：表明对仁宗皇帝的尊重与推崇。 -
若明而不仁，则民畏而不爱；
译：若他既明而不仁，百姓就会畏惧而不爱；
含义：指出统治者要兼顾智慧与仁德。 -
仁而不明，则民爱而不畏。
译：若他仁而不明，百姓则会爱而不畏。
含义：进一步阐述仁德的重要性。 -
今大行太皇太后亦兼此二德，
译：如今大行太皇太后也兼具这两种德行，
含义：强调太后的德行。 -
故天下思慕，庶几于仁宗也。
译：因此天下人都怀念她，仿佛接近仁宗的境界。
含义：表现出众人对太后的怀念。 -
有作犹非圣，无私乃是天。
译：有的人即使做得不如圣人，但无私已是天命。
含义：强调无私的重要性。 -
侍臣谈要道，家法信家传。
译：侍臣们讨论重要的政治道理，家法信任家传。
含义：反映朝廷对家法的重视。 -
宰相以下，尝于经筵论奏祖宗以来家法十余事，
译：宰相及以下的人，曾在朝堂上讨论祖宗以来的家法十余条，
含义：展示对传统法则的尊重。 -
书于记注。
译：并记载于文献中。
含义：表明对历史的重视。 -
却狄安诸夏，先王社稷臣。
译：抵御外敌安定国家，先王的社稷臣民，
含义：强调国家安定的重要性。 -
固应祠百世，何止活千人。
译：自然应当受到百世的祭祀，何止是保全千人。
含义：强调太后的伟大贡献。 -
定策天知我，忘家帝念亲。
译：天知道我定策之意，忘掉家庭的亲近。
含义：表达对国家与家庭之间的取舍。 -
万方何以报，得疾为勤民。
译：万方如何报答，得病为民而勤劳。
含义：表达对人民的责任感。
修辞手法
- 对比：通过“仁而不明”和“明而不仁”的对比，突出统治者所应具备的德行。
- 排比：整首诗结构紧凑，层层递进，增强了表达的力量。
主题思想
本诗通过对太皇太后的怀念，探讨了统治者应具备的德行，强调了德治的重要性，反映了诗人对国家和人民的深切关怀。
意象分析
意象词汇
- 太皇太后：象征权威与智慧。
- 仁宗皇帝：象征仁德与明智的治国理念。
- 社稷：象征国家与民族的根基。
文化内涵
诗中提到的“仁而不明”“明而不仁”反映了中国传统文化中对道德与智慧的重视，展示了诗人对历史的深刻理解。
互动学习
诗词测试
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这首诗是为了纪念谁而作？
- A. 仁宗皇帝
- B. 太皇太后
- C. 苏轼本人
答：B
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诗中提到的“仁而不明”指的是什么？
- A. 统治者智慧不足
- B. 统治者仁德不足
- C. 统治者的缺点
答：A
-
苏轼认为统治者应具备哪两种德行？
- A. 智慧与勇气
- B. 仁德与智慧
- C. 仁德与财富
答：B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 苏轼的《赤壁赋》与《大行太皇太后挽词二首》：两者都表现了对历史的思考，但前者更具个人情感，后者则更侧重于政治德行的探讨。
参考资料
推荐书目
- 《苏轼诗词全集》
- 《宋代文学与文化》
- 《古诗词鉴赏与解析》