芳草台边魂不归，野烟乔木弄残晖。

可怜高祖清平业，留与闲人作是非。

诗词名称: 望思台

作者: 罗隐 〔唐代〕

类型: 古诗词

原文展示:

芳草台边魂不归，
野烟乔木弄残晖。
可怜高祖清平业，
留与闲人作是非。

白话文翻译：

在芳草萋萋的台边，魂魄却无法归来，
野外烟雾缭绕，树木在夕阳中显得朦胧。
可怜的是高祖建立的清平事业，
如今却留给那些闲人去评说是非。

注释:

字词注释:

• 芳草：美好的草，象征着春天和生机。
• 台边：指望思台的边缘，具有象征意义。
• 魂不归：形容思念故人，魂魄无法回归。
• 野烟：指田野上的烟雾，常象征着乡愁或不安。
• 高祖：指汉高祖刘邦，他建立的汉朝是一个盛世。
• 清平业：指高祖所创立的稳定局面。
• 闲人：泛指无所事事的人。

典故解析:

• 高祖：汉高祖刘邦是中国历史上著名的开国皇帝，建立了汉朝。诗中提到的“清平业”指的是他所建立的繁荣稳定的局面。

诗词背景:

作者介绍: 罗隐（835年－901年），字季长，号紫微，唐代诗人，世称“罗隐”。他以诗歌和散文见长，尤其擅长五言绝句，深受当时文人的推崇。罗隐的作品多以抒发个人情感、描绘自然风光和社会现象为主，具有清新自然的风格。

创作背景: 《望思台》作于唐代，正值社会动荡、政治腐败的时期。诗人通过对历史的回望，表达了对前朝兴盛的怀念和对现状的不满。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对望思台的描写，展现了诗人对过去繁荣的追忆和对现实的深刻反思。开头两句“芳草台边魂不归，野烟乔木弄残晖”，描绘了一个充满思念与惆怅的场景，芳草和野烟的结合，形成了一种幽静而又略显哀伤的氛围，表达了对故人或过往的深切怀念。接下来的两句“可怜高祖清平业，留与闲人作是非”，则是诗人对历史人物的感慨，感叹高祖刘邦的伟大事业如今却被后人闲人所议论，显示出对历史的无奈与对人事的感慨。

整首诗在意象的营造上极具层次感，前半部分通过自然景物引发情感，后半部分则通过历史人物反映现实，形成了鲜明的对比。诗人通过这种对比，引发读者对历史的思考，表现出一种对时光流逝的惋惜和对历史变迁的深刻理解。

诗词解析:

逐句解析:

1. 芳草台边魂不归：在芳草萋萋的台边，魂魄无法归来，表达了思念的情绪。
2. 野烟乔木弄残晖：野外的烟雾与树木在夕阳下显得朦胧，描绘出一种朦胧而又凄美的景象。
3. 可怜高祖清平业：对刘邦建立的清平盛世的感慨，表现出一种对历史伟大成就的钦佩。
4. 留与闲人作是非：感叹如今的清平事业却留给那些无所事事的人去议论，表现出对现实的不满。

修辞手法:

• 比喻：使用“芳草”、“野烟”等自然意象，象征着思念和不安。
• 对仗：诗句之间的对称与平衡，增强了诗的韵律感。
• 拟人：将自然景物与情感结合，赋予其人的情感。

主题思想: 全诗通过对历史的回顾与思考，展现了对个人命运、历史变迁的感慨，表达出一种对过往的怀念与对现实的无奈，主题深刻而富有哲理。

意象分析:

意象词汇:

• 芳草：象征生命与希望，但也暗示着逝去的美好。
• 野烟：象征着乡愁和不安，传递出一种模糊的情感。
• 乔木：象征着坚韧与不屈，同时也反映出岁月的流逝。
• 残晖：夕阳的余晖象征着过去的辉煌与即将逝去的光辉。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“高祖”指的是哪位历史人物？ a) 汉武帝
   b) 汉高祖刘邦
   c) 唐太宗李世民

2. 诗中提到的“芳草”象征什么？ a) 美好与希望
   b) 绝望与痛苦
   c) 血腥与战争

3. 诗的情感基调主要是？ a) 欢乐
   b) 伤感与无奈
   c) 愤怒

答案: 1-b, 2-a, 3-b

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维《山居秋暝》
• 李白《静夜思》
• 杜甫《春望》

诗词对比:

1. 《山居秋暝》（王维）与《望思台》都表现出对自然的描绘和对人生的思考，但前者更侧重于宁静的自然景象，而后者则更强调历史的沉重与思念的情感。
2. 《静夜思》（李白）同样描绘了思乡之情，然而《望思台》在历史的层面上更为深刻，融合了对历史成就的怀念与对现实的批评。

参考资料:

推荐书目:

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗歌经典》
• 《唐诗鉴赏辞典》