十万人家同祝颂，衮衣从此人登庸。是什么意思

珥貂不爱爱凭熊，似喜闽山入眼浓。

燕寝香渍公事简，园腰金重宦情慵。

颇闻昭代洵黄发，未许先期访赤松。

十万人家同祝颂，衮衣从此人登庸。

原文展示:

《寿建宁太守》
作者: 刘克庄 〔宋代〕
珥貂不爱爱凭熊，似喜闽山入眼浓。
燕寝香渍公事简，园腰金重宦情慵。
颇闻昭代洵黄发，未许先期访赤松。
十万人家同祝颂，衮衣从此人登庸。

白话文翻译：

这首诗表达了对建宁太守的祝贺。诗中提到太守不喜奢华的生活，而是更喜欢清幽的山水。太守在朝政上颇有成就，虽然沉醉于香气和享乐，但仍然关心百姓的事务。诗中还提到太守在朝廷上的地位，未来必将得到更高的荣誉和地位，民众也为此而感到高兴。

注释:

• 珥貂: 指佩戴貂皮的衣物，象征奢华。
• 凭熊: 意为依靠熊皮，暗示奢华的生活方式。
• 闽山: 指福建的山，寓意清幽、自然。
• 燕寝: 指居住的地方，燕子筑巢的地方，暗指温馨的家庭环境。
• 公事简: 形容公事的简便和轻松。
• 宦情慵: 指对官场生活的懒散态度。
• 昭代洵黄发: 意指历史上朝代的更迭，黄发指老年人，寓意长寿。
• 赤松: 传说中的仙人，象征长生不老。
• 衮衣: 指官服，象征地位和权力。

诗词背景:

作者介绍:

刘克庄（1187年－1269年），字子明，号澹庵，南宋时期的诗人、书法家，擅长诗词，作品多具豪放之气，常以山水、田园为题材，表现对人生的思考和对自然的热爱。

创作背景:

此诗写于宋代，正值南宋时期，国家面临外敌入侵，社会动荡不安。诗中通过对建宁太守的祝贺，反映了对官员清明治政的期望及百姓对美好生活的追求。

诗歌鉴赏：

《寿建宁太守》是一首颂扬官员德行、希望其长治久安的诗作。诗的结构严谨，意象丰富，开篇以“珥貂不爱爱凭熊”揭示了太守的淡泊名利，接着又通过“似喜闽山入眼浓”表达了他对自然的热爱和对清静生活的向往。这种心态在官场上显得尤为珍贵，表现出了一种超然的态度。

接下来的“燕寝香渍公事简”则描绘了太守在公务和生活中的从容不迫，既有对家庭的温馨描写，也有对公事的淡泊态度，显示了他在繁忙政务中保持的宁静心境。最后的“十万人家同祝颂”将个人的成就上升到全社会的祝福，体现了民众对太守的期望与信任。

整首诗通过生动的意象和细腻的情感传递了对理想官员的赞扬，对美好生活的期待，彰显了诗人对社会和人性的深刻理解与思考。

诗词解析:

逐句解析:

• 珥貂不爱爱凭熊: 太守不喜奢华的貂皮装，而喜爱自然的熊皮，展示其淡泊之志。
• 似喜闽山入眼浓: 喜欢福建的山水，象征着对自然的向往与热爱。
• 燕寝香渍公事简: 家庭生活温馨，公务处理得轻松自如。
• 园腰金重宦情慵: 官场的金钱与权势让他感到无聊、懒散。
• 颇闻昭代洵黄发: 听说历史悠久，长寿的传说。
• 未许先期访赤松: 不急于去寻找长生的仙人。
• 十万人家同祝颂: 百姓们共同祝福太守。
• 衮衣从此人登庸: 从此穿上官服，荣登高位。

修辞手法:

• 比喻: “珥貂”与“熊”形成对比，象征奢华与自然。
• 对仗: 诗句结构工整，形成和谐美感。
• 象征: “赤松”象征长生和理想的追求。

主题思想:

整首诗通过描绘太守的性格特征和社会地位，表达了对理想官员的赞美和祝福，体现了诗人对社会美好生活的向往与追求。

意象分析:

意象词汇:

• 貂: 奢华，象征物质生活。
• 熊: 自然，象征朴素生活。
• 闽山: 自然美，理想生活。
• 燕寝: 安宁的家庭生活。
• 衮衣: 官位，权力的象征。

互动学习:

诗词测试:

1. “珥貂不爱爱凭熊”中的“珥貂”象征什么？ A. 简朴
   B. 奢华
   C. 自然

2. 诗中提到的“十万人家同祝颂”表达了什么？ A. 对太守的失望
   B. 对太守的祝福
   C. 对太守的讥讽

答案：

1. B
2. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《书湖阴先生壁》 - 王安石
• 《春望》 - 杜甫

诗词对比:

• 《书湖阴先生壁》与刘克庄的风格相似，皆以自然为背景，表达对人生的思考。
• 《春望》则通过战争与动荡描绘国破家亡，与刘克庄的祝贺和希望形成鲜明对比。

参考资料:

1. 《宋诗三百首》
2. 《古诗词鉴赏》