这段话出自宋代梅尧臣《沛公歌》
赤帝醉提龙剑行，径草没人壮士惊。
白蛇断裂不可续，神妪哀哀夜深哭。
酒醒自负气生虹，从者日畏天下雄。
秦皇玉舆来向东，安知隐在芒砀中。
妇人自识云气从，王命艰哉丰沛公。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 17:06:54原文展示:
沛公歌
作者: 梅尧臣 〔宋代〕
赤帝醉提龙剑行，
径草没人壮士惊。
白蛇断裂不可续，
神妪哀哀夜深哭。
酒醒自负气生虹，
从者日畏天下雄。
秦皇玉舆来向东，
安知隐在芒砀中。
妇人自识云气从，
王命艰哉丰沛公。
白话文翻译：
赤帝醉酒时提着龙剑走，
路上草丛中无人，壮士感到惊恐。
白蛇已经断裂无法续接，
神妪在夜深时悲哀地哭泣。
酒醒之后自负地生出气虹，
追随者日渐畏惧这位天下的英雄。
秦皇的玉舆向东而行，
怎知他隐藏在芒砀山中。
妇人自知云气从何而来，
王命何其艰难，丰沛公。
注释:
- 赤帝：指的是古代神话中的帝王，象征权力与威严。
- 龙剑：象征着权力和统治的象征物。
- 白蛇：象征着断裂与失去，可能暗喻某种势力或关系的破裂。
- 神妪：指神秘的女性，可能暗指某种超自然的力量或命运。
- 气生虹：形容酒后意气风发，气势如虹。
- 玉舆：指高贵的车子，象征皇帝的威严。
- 芒砀：地名，隐喻隐藏的力量或命运。
- 丰沛公：指的是刘邦，汉朝的开国皇帝，命运多舛的英雄。
诗词背景:
作者介绍:
梅尧臣（1002年－1060年），字子云，号白乐，北宋初期著名的诗人、词人。他的诗风清新脱俗，擅长山水田园诗，作品多描绘自然景色与人情，具有较高的艺术价值。
创作背景:
《沛公歌》创作于宋代，正值国家统一与文化复兴的时期，作者意在通过古代英雄的故事反映当时社会的动荡与个人命运的起伏，表达对历史人物刘邦的敬仰与思考。
诗歌鉴赏:
《沛公歌》通过对历史人物刘邦的描绘，表达了对英雄气概的赞美与对命运无常的思考。诗中运用丰富的意象，如“赤帝”、“龙剑”、“白蛇”等，勾勒出一个充满神秘与英雄气息的世界。开头的“赤帝醉提龙剑行”便展现了英雄的豪情与壮志，而“白蛇断裂”则暗示了命运的无常与人事的变迁。
诗中描绘了一个充满矛盾的时代，既有英雄的崛起，也有背后的悲怆。随着叙事的推进，从“酒醒自负气生虹”到“从者日畏天下雄”，展现了刘邦由一个普通人到英雄的转变过程，反映出人们对英雄的期待与压力。最后的“王命艰哉丰沛公”则流露出对英雄命运的感慨，同时也引出了对历史的深刻反思。
整首诗情感深邃，既有对英雄壮丽人生的赞美，也有对命运无情的感慨，体现了梅尧臣对历史与人性的辩证思考。
诗词解析:
逐句解析:
- “赤帝醉提龙剑行”：描绘赤帝（象征权力者）醉酒后提剑行走，表现出一种豪迈与不羁。
- “径草没人壮士惊”：草丛中无人，反映出一片寂静，壮士感到惊恐，暗示着潜在的危机。
- “白蛇断裂不可续”：白蛇的断裂象征着关系、命运的破裂，无法再续。
- “神妪哀哀夜深哭”：神秘的女性在夜深时哭泣，给人一种悲伤的氛围。
- “酒醒自负气生虹”：酒醒后的豪气与自负，暗示着英雄气概。
- “从者日畏天下雄”：追随者对英雄的畏惧，表现出英雄的威严与压力。
- “秦皇玉舆来向东”：秦皇的车队向东而行，象征着权力的扩张。
- “安知隐在芒砀中”：暗示着英雄的命运与潜在的力量。
- “妇人自识云气从”：妇女对命运的识别，展现出对未来的预感。
- “王命艰哉丰沛公”：对丰沛公命运的感慨，体现出历史的兴衰。
修辞手法:
- 比喻：如“白蛇断裂”比喻命运的破裂。
- 拟人：如“神妪哀哀”表现出情感的深刻。
- 对仗：如“酒醒自负气生虹，从者日畏天下雄”，增强了诗的韵律感。
主题思想:
整首诗表达了对英雄人物刘邦的敬仰，同时也反映了个人命运与历史变迁之间的复杂关系，传达出历史的无情与英雄的孤独。
意象分析:
意象词汇:
- 赤帝：象征权力与英雄。
- 龙剑：代表统治与力量。
- 白蛇：象征失去与断裂。
- 神妪：暗示命运与超自然的力量。
- 虹：象征希望与豪情。
- 玉舆：代表皇权的威严。
- 芒砀：象征隐藏的力量与命运。
互动学习:
诗词测试:
-
“赤帝醉提龙剑行”中“赤帝”的象征意义是什么？ A) 民众的期望
B) 权力与英雄
C) 自然的力量 -
“白蛇断裂不可续”表达了什么主题？ A) 亲情的美好
B) 关系的破裂与无常
C) 英雄的崛起 -
诗中提到的“丰沛公”指的是哪位历史人物？ A) 项羽
B) 刘邦
C) 秦始皇
答案:
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
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诗词对比:
- 比较《沛公歌》和《登高》，两者均反映出个人与历史的关系，但《沛公歌》更注重英雄的命运，而《登高》则关注于个人的孤独与悲伤。
参考资料:
- 《宋诗三百首》
- 《梅尧臣诗集》
- 《中国古代文学史》