这段话出自明代林敏《步虚词》
杳杳紫金阙，飞甍集祥云。
玉女拥龙旂，执节推朱轮。
玄元降纶音，列坐诸天君。
琼台雨宝花，仙众何缤纷。
赤舄跨青牛，黄冠骖鹤群。
冲虚奏铙吹，不许世人闻。
臣愚但长跽，垂绅诉衷勤。
秦皇欲不死，服食空多门。
汉武铸金茎，未能沃心焚。
敕赐太上符，真诠秘其文。
假合作容貌，蝉蜕超埃氛。
瑶池洗毛髓，彩翠仍氤氲。
五内洞灵曜，三葩吐奇芬。
芝草产玉田，呼龙自耕耘。
忽而与天壤，心影无嶙峋。
云霓为余驾，虎豹向我蹲。
上见风雨迹，下见天地根。
凌风逝不返，浩劫应长存。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 14:39:19原文展示:
杳杳紫金阙，飞甍集祥云。
玉女拥龙旂，执节推朱轮。
玄元降纶音，列坐诸天君。
琼台雨宝花，仙众何缤纷。
赤舄跨青牛，黄冠骖鹤群。
冲虚奏铙吹，不许世人闻。
臣愚但长跽，垂绅诉衷勤。
秦皇欲不死，服食空多门。
汉武铸金茎，未能沃心焚。
敕赐太上符，真诠秘其文。
假合作容貌，蝉蜕超埃氛。
瑶池洗毛髓，彩翠仍氤氲。
五内洞灵曜，三葩吐奇芬。
芝草产玉田，呼龙自耕耘。
忽而与天壤，心影无嶙峋。
云霓为余驾，虎豹向我蹲。
上见风雨迹，下见天地根。
凌风逝不返，浩劫应长存。
白话文翻译:
在遥远的紫金殿宇上，飞阁高耸，祥云聚集。
玉女手持龙旗，执节推着朱色的车轮。
玄元神明降下美妙的音律，众天君齐坐在一起。
琼台上洒下宝花，仙人们真是繁华缤纷。
赤舄踏青牛，黄冠驾鹤群飞。
在虚空中奏响铙吹，不让世人听见。
臣愚笨只能长跪，恳请传达自己的衷心。
秦始皇想要不死，服用的药物却虚无缥缈。
汉武帝铸造金茎，未能滋润内心的渴望。
敕赐太上符，真理的文字被秘密隐藏。
假装与神仙相合，蝉蜕后超越了尘世的纷扰。
瑶池中洗净毛髓，彩色的云气依然氤氲。
五脏中闪现灵光，三朵花吐出奇异芬芳。
芝草生于玉田，呼龙自耕自作。
忽然之间与天地相连，心影无瑕无疵。
云霓为我驾驭，虎豹向我俯伏。
上面见到风雨的痕迹，下面看到天地的根基。
乘风而去不再回来，浩劫将永存。
注释:
- 杳杳：形容遥远或深邃。
- 紫金阙：指紫金殿，传说中的仙人居所。
- 飞甍：高耸的楼阁。
- 玉女：传说中的女神，象征美丽和纯洁。
- 玄元：道教神明，代表真理和智慧。
- 琼台：美丽的台阶或平台，象征仙境。
- 赤舄、青牛、黄冠、骖鹤：分别象征神仙的交通工具，具有神秘色彩。
- 浩劫：指人世间的浩大灾难，象征生命的无常。
典故解析:
- 秦皇与汉武：分别指秦始皇和汉武帝，代表历史上追求长生不死的帝王，反映出人对生命的渴望和无奈。
- 太上符：道教中最高的法符，象征着真理和权威。
诗词背景:
- 作者介绍：林敏，明代诗人，以清丽的诗风著称，常表达对神仙境界的向往。
- 创作背景：在明代，士人常常向往道教的隐逸生活，追求精神的自由与超脱，作品反映了这一文化背景。
诗歌鉴赏:
《步虚词》展现了深厚的道教文化和对超脱世俗的向往。诗中描绘了一个美丽的仙境，紫金阙、飞甍、玉女等意象构成了一个梦幻般的场景，展现了诗人对理想世界的追求。诗人在描绘仙境的同时，也表达了对人生无常的思考，尤其是对秦皇和汉武的提及，暗示了对生死的无奈与对长生的渴望。整首诗通过丰富的意象与细腻的情感，展现了人对超脱的追求与对现实的反思，形成了深刻的哲理思考。
诗词解析:
-
逐句解析：
- 前四句描绘了仙境的美丽，表现了人对美好事物的追求。
- 中间部分通过对历史人物的提及，反映出人对长生与超脱的渴望与无奈。
- 后半部分通过自然景象与自我反思，表达了人心与天地的连接。
-
修辞手法：
- 比喻：将神仙与世俗生活对比，表现出对理想的向往。
- 对仗：如“赤舄跨青牛，黄冠骖鹤群”，增强了诗的韵律感。
-
主题思想：
- 整首诗通过对理想世界的构建与现实的对照，表达了对生命的思考与对长生的追求，体现了道教文化的深刻内涵。
意象分析:
- 紫金阙：象征着神圣与高贵，代表理想中的境界。
- 玉女：代表美的化身，象征着人类对美好事物的向往。
- 琼台：象征着仙境的美丽，体现了诗人对美好生活的渴望。
互动学习:
-
诗词测试：
-
诗中提到的“玉女”象征什么？
- A. 权力
- B. 美丽
- C. 财富
-
“赤舄跨青牛”中的“青牛”象征什么？
- A. 神秘
- B. 交通工具
- C. 劳作
-
诗中提到的历史人物是？
- A. 孟子
- B. 秦始皇、汉武帝
- C. 李白
-
答案：
- B. 美丽
- B. 交通工具
- B. 秦始皇、汉武帝
诗词比较与延伸:
-
相关作品推荐：
- 《庐山谣》：同样展现了对自然与理想境界的向往。
-
诗词对比：
- 比较李白的《月下独酌》，两者都表现了对自由与超脱的追求，但《步虚词》更侧重于道教的影响。
参考资料:
- 《明代诗词选》
- 《中国古典诗词鉴赏指南》
- 《道教与中国文化》