客来错恶初不解，把玩殷勤定为怪。是什么意思

群儿只解祠金玉，百岁作痴空润屋。

君家胜味渠不知，掉头归来北窗读。

插架整整三万笺，谁何有书真不然。

是中文字到蝌蚪，补亡应得内庚篇。

异锦千囊更妙限，中有玉奁藏小草。

不烦脱帽苦挥毫，漫说惊蛇杂飞岛。

摩挲鼎彝自笑语，碧晕堆花久瘞土。

悬知百好堕儿戏，此物一出吞万古。

客来错恶初不解，把玩殷勤定为怪。

我知此老极不浅，规模正欲超三代。

原文展示

群儿只解祠金玉，百岁作痴空润屋。君家胜味渠不知，掉头归来北窗读。插架整整三万笺，谁何有书真不然。是中文字到蝌蚪，补亡应得内庚篇。异锦千囊更妙限，中有玉奁藏小草。不烦脱帽苦挥毫，漫说惊蛇杂飞岛。摩挲鼎彝自笑语，碧晕堆花久瘞土。悬知百好堕儿戏，此物一出吞万古。客来错恶初不解，把玩殷勤定为怪。我知此老极不浅，规模正欲超三代。

白话文翻译

小孩们只懂得祠堂里的金银宝物，百岁的人也只是痴迷于装饰的空房子。你家美味的食物，他们却毫不在意，转身回去在北窗下读书。书架上整齐地放着三万张书信，谁又知道书中所言是否真实？汉字如同蝌蚪一般，补充缺失的却应当得到内庚的篇章。千囊中的异彩更为珍贵，里面藏着玉匣中的小草。无需脱帽费力挥毫，漫谈惊蛇与飞岛的事情。轻抚鼎彝自己笑着说话，碧绿的花朵已久埋土中。悬知百般美好不过是小儿戏，这件事一出便吞噬万古。客人来访时初不理解，细细把玩却定会感到奇怪。我知道这位老人并不简单，他的规模正想超越三代。

注释

• 祠金玉：指祠堂内的金银宝物，象征财富与名望。
• 百岁作痴：形容年纪大的人仍沉迷于表象。
• 掉头归来：转身回去，强调读书的重要性。
• 三万笺：形容书信数量多，意在强调知识的积累。
• 蝌蚪：比喻汉字的形状，表示汉字的复杂性。
• 异锦千囊：指色彩斑斓的包囊，隐喻珍贵的知识或文化。
• 摩挲鼎彝：轻轻触摸古代器物，表达对传统文化的亲近。

诗词背景

作者介绍

吴可，生活在宋代，是一位具有深厚文化底蕴的诗人。他的诗作常常结合个人生活体验与对自然的感悟，展现出浓厚的生活气息与哲理思考。

创作背景

《祠古堂诗》创作于社会风气日益重视文化和知识的时期，作者通过对古物的描摹，表达对传统文化的崇敬与思考，同时对物质的追求提出了质疑。

诗歌鉴赏

《祠古堂诗》是一首富有哲理和文化内涵的作品。诗中通过“祠金玉”的描写，揭示了人们对物质财富的追逐与迷恋，表现出对生活本质的深思。诗人以“百岁作痴”的形象，暗示纵然年岁已高，依然沉迷于外表的虚荣，而忽视了真正的知识与文化的积累。

接下来，诗人自豪地提到自己家中有三万张书信，显示出对知识的渴望与重视。这种对书本的热爱与追求，体现了作者对文化的尊重和对传统的传承。诗中提到的“蝌蚪”与“内庚篇”，则是对汉字和经典文化的深刻理解，展示了文字的复杂性和文化的深邃。

在后半部分，诗人将自己与古物相联系，轻抚着古代器物，表达了对历史的亲近感与自豪感，强调了文化的传承与积淀。最后一句“规模正欲超三代”，则预示了他对未来文化传承的期待与责任感。

诗词解析

逐句解析

• 群儿只解祠金玉：小孩子们只懂得祠堂里的金银宝物，象征着对物质的追求。
• 百岁作痴空润屋：即使活了一百岁的人，仍然痴迷于华丽的外表，失去内心的真实。
• 君家胜味渠不知：暗示即使家中美味，别人却并不在意，强调知识的价值更为重要。
• 掉头归来北窗读：诗人回归读书，表明对知识的渴望与追求。

修辞手法

• 比喻：如“汉字如蝌蚪”，生动形象地描绘了汉字的复杂与多变。
• 对仗：在诗中，多个句子呈现出对称的结构，增强了韵律感。
• 拟人：如“摩挲鼎彝自笑语”，赋予物体以人的情感，表现对文化的亲切感。

主题思想

整首诗歌通过对物质与精神、外表与内涵的对比，探索了真正的价值在于知识与文化的积累，而非外在的财富与装饰，表达了对传统文化的珍视与传承的期许。

意象分析

意象词汇

• 祠堂：象征传统与历史。
• 金玉：代表财富与虚荣。
• 书信：象征知识的传承与积累。
• 古器：代表文化的根基与自豪感。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“祠金玉”象征什么？ A. 物质财富 B. 知识 C. 自然景观

2. “掉头归来北窗读”表达了诗人怎样的态度？ A. 对财富的追求 B. 对读书的热爱 C. 对朋友的思念

3. 诗中“蝌蚪”比喻什么？ A. 书信 B. 汉字 C. 文化

答案

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

• 《静夜思》与《祠古堂诗》都表现了对人生思考的深邃，但《静夜思》更侧重于个人情感的流露，而《祠古堂诗》则强调文化传承与价值观的反思。

参考资料

• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《宋代文学研究》
• 《古典诗词的意象与修辞》