这段话出自近代顾随《木兰花慢 鲁迅先生逝世廿周年纪念作》
去来三十载，所爱读、大文章。
有鲁迅先生，先之呐喊，继以彷徨。
悠扬。
傍河社戏，驾乌篷遥望旧家乡。
日记始于何日，狂人信是真狂。
荒唐。
礼教真豺狼，祝福也悲凉。
怎导致离婚，木姑奋斗，枉自奔忙。
茫茫，一条路，算阿Ｑ孤独最堪伤。
天上人间何恨，皇皇日出东方。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 23:17:28原文展示:
木兰花慢 鲁迅先生逝世廿周年纪念作
作者: 顾随 〔近代〕
去来三十载，所爱读大文章。
有鲁迅先生，先之呐喊，继以彷徨。
悠扬。傍河社戏，驾乌篷遥望旧家乡。
日记始于何日，狂人信是真狂。
荒唐。礼教真豺狼，祝福也悲凉。
怎导致离婚，木姑奋斗，枉自奔忙。
茫茫，一条路，算阿孤独最堪伤。
天上人间何恨，皇皇日出东方。
白话文翻译：
这首诗描绘了三十年来的回忆，表达了对伟大文学的热爱，特别是鲁迅先生的作品，他的呐喊与彷徨深深影响了我。悠扬的社戏旁，我驾着乌篷船，遥望故乡。我的日记从何时开始，狂人日记里的信念真的如狂人所言吗？荒唐的事情层出不穷，礼教如同豺狼般残忍，带来的祝福反而充满了悲凉。这一切导致了离婚，木姑的奋斗似乎毫无意义，徒劳奔波。茫茫的生活中，孤独是最痛苦的。天上人间之间又有什么怨恨呢？只希望每一天的日出能带来光明。
注释:
- 去来：指往来、经历的岁月。
- 呐喊：鲁迅在文学上强烈表达社会不公的声音。
- 彷徨：鲁迅在面对复杂社会和个人内心的迷惘。
- 乌篷：一种船，常用于江河湖泊中。
- 狂人信：指鲁迅的《狂人日记》，反映了对社会的深刻批判。
- 礼教：指封建礼教，作者认为其如狼般残忍。
- 木姑：可能指代某种象征的女性，奋斗但无果。
诗词背景:
作者介绍：顾随（1897-1986），原名顾雏鸣，字秉文，浙江人，著名的诗人、学者和翻译家。顾随的诗歌常常融汇个人情感与社会现实，具有深刻的思想性和文学性。
创作背景：本诗为鲁迅逝世二十周年的纪念作，表达了对鲁迅的怀念与敬仰，以及对社会、生活的深刻思考，反映了当时社会动荡与文化反思的背景。
诗歌鉴赏：
顾随在这首《木兰花慢》中通过对鲁迅的回忆，展现了自己三十年来的心路历程。诗中反复提及的“鲁迅”，不仅是一位伟大的作家，更是那个时代知识分子的象征。鲁迅的“呐喊”与“彷徨”正是许多知识分子共同的心声，他们在历史的洪流中感到无力与迷惘。诗人在“傍河社戏”的画面中，融合了个人情感与乡愁，既有对故乡的思念，也有对过去美好时光的追忆。随着情感的发展，诗人对礼教的批判渐显，认为它如同“豺狼”般残忍，带来的不仅是个人的不幸，更是对社会的深刻反思。诗的最后一句“天上人间何恨，皇皇日出东方”，则是对未来的期盼与对光明的渴望，反映了诗人对生活的希望和坚持。
诗词解析:
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逐句解析：
- “去来三十载，所爱读大文章。”：回顾三十年，热爱阅读伟大的文学作品。
- “有鲁迅先生，先之呐喊，继以彷徨。”：提到鲁迅的呐喊与迷惘，表达对其深刻的敬意。
- “悠扬。傍河社戏，驾乌篷遥望旧家乡。”：描绘了悠扬的社戏，表达了对故乡的思念。
- “日记始于何日，狂人信是真狂。”：思考自己的写作与鲁迅的《狂人日记》。
- “荒唐。礼教真豺狼，祝福也悲凉。”：批判礼教的残酷，感叹生活的悲惨。
- “怎导致离婚，木姑奋斗，枉自奔忙。”：反思个人的奋斗与离婚的原因。
- “茫茫，一条路，算阿孤独最堪伤。”：表达孤独感的深刻思考。
- “天上人间何恨，皇皇日出东方。”：对未来的希望与对生活的渴望。
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修辞手法：
- 比喻：将礼教比作豺狼，形象生动地表现出其残酷。
- 对仗：诗中多处使用对仗手法，增强了诗的韵律感。
- 排比：句式的重复使用，增强了情感的表达。
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主题思想： 本诗通过追忆鲁迅，表达了对社会与个体命运的思考，揭示了封建礼教对人的压迫，展现了诗人内心的孤独与对未来的希望。
意象分析:
- 鲁迅：象征着思想启蒙与社会批判的精神。
- 乌篷船：象征着归属感与对故乡的怀念。
- 狂人：象征着对社会的反思与对自我的质疑。
- 礼教：象征着封建思想的束缚与压迫。
互动学习:
诗词测试：
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顾随的《木兰花慢》是为了纪念哪位作家？
- A. 老舍
- B. 鲁迅
- C. 巴金
- D. 茅盾
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诗中提到的“礼教”被比作什么？
- A. 狼
- B. 豺狼
- C. 狐狸
- D. 虎
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“傍河社戏”中，诗人驾着什么船？
- A. 小船
- B. 乌篷船
- C. 渔船
- D. 帆船
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 鲁迅的《狂人日记》
- 朱自华的《春江花月夜》
诗词对比：
- 顾随与鲁迅在文学风格上的不同，顾随更多展现个人情感，而鲁迅则突出社会批判。
通过对顾随的《木兰花慢》的深入分析与解读，我们不仅感受到诗人对鲁迅的深切怀念，也看到了他对社会与人生的深刻思考。