这段话出自清代周岸登《江南春柳词七十二首 其四十六》
东湖官柳几年栽。
临水青青画本开。
皮作民粮惟骨在，婆娑犹自望春来。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 03:30:01原文展示
东湖官柳几年栽。临水青青画本开。皮作民粮惟骨在，婆娑犹自望春来。
白话文翻译
这首诗描绘了东湖边的柳树，经过几年的栽种，已经长得郁郁葱葱，像画上那样美丽。虽然树皮可以用来做民生的粮食，但树的根基依然坚实。柳树在春风中摇曳，依然期盼着春天的到来。
注释
- 东湖：指东湖，位于中国湖北省武汉市，是著名的风景区。
- 官柳：特指种植的柳树，通常指那些被精心栽培的柳树。
- 皮作民粮：意指柳树的树皮可以用作民生的原料。
- 骨在：指柳树的根基依然存在、坚实。
- 婆娑：形容柳树在风中摇曳的样子。
- 望春来：期盼春天的到来。
典故解析
本诗没有直接引用经典的历史典故，但“柳”在古代文学中常常象征着生命的韧性与春天的希望。柳树在春天发芽，象征着新生与希望。
诗词背景
作者介绍：周岸登，清代诗人，以其细腻的观察和清新的风格著称。其作品多描绘自然景物，表现对生活的热爱。
创作背景：诗人可能是在东湖游览时，有感于湖畔的柳树，便写下此诗，以表达自己对自然的热爱和对生活的思考。
诗歌鉴赏
这首诗通过描绘东湖边的柳树，传达了诗人对自然美的欣赏和对生命韧性的思考。开篇提到“几年栽”，让读者感受到柳树成长的过程，隐喻着生命的坚韧与不屈。接着“临水青青画本开”，通过对比，柳树的美丽与湖水的清澈相得益彰，形成一幅动人的画面。
“皮作民粮惟骨在”一句，既反映了柳树的实用价值，也隐含了对生命本质的思考，树的根基就像人们生活的基础，重要而不可忽视。最后一句“婆娑犹自望春来”，通过生动的拟人化手法，展示了柳树在春风中飘动的姿态，传达出一种对未来的期盼和对生命的热爱。
整首诗语言简练，意境深远，展现了自然的美与生命的希望，令人感受到一种和谐的生活态度。
诗词解析
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逐句解析：
- “东湖官柳几年栽”：描述了柳树的栽种过程，暗示一段时间的积累。
- “临水青青画本开”：柳树在水边生长，绿色的颜色如同画中所描绘的那样美丽。
- “皮作民粮惟骨在”：柳树虽然可以为民众提供实用的树皮，但其根基的存在才是最重要的。
- “婆娑犹自望春来”：柳树在风中摇曳，期待着春天的到来，象征着对新生的向往。
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修辞手法：
- 拟人：将柳树描述为“望春来”，赋予其期待与情感。
- 对仗：整首诗在结构上有着和谐的对仗，增加了诗的韵律感。
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主题思想：诗歌通过柳树的描写，表达了对生命的韧性和对春天希望的期盼，反映了自然与人类生活的密切关系。
意象分析
- 柳：象征韧性、再生与希望。
- 水：象征生命的源泉与滋养。
- 春：象征新生、希望与美好。
互动学习
诗词测试：
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诗中提到的“东湖”位于哪个省份？
- A. 湖北
- B. 江苏
- C. 浙江
- D. 四川
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“婆娑”一词主要描述了什么状态？
- A. 静止
- B. 摇曳
- C. 凋零
- D. 生长
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诗中“皮作民粮惟骨在”意在表达什么？
- A. 树皮的美丽
- B. 树木的实用价值与根基的重要性
- C. 树木的凋零
- D. 民生的困苦
答案：1.A 2.B 3.B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
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- 白居易的《赋得古原草送别》
诗词对比： 可以将周岸登的《江南春柳词》与李白的《庐山谣》进行对比，前者通过细腻的描写展现自然之美，后者则表达了对大自然壮丽景色的感慨，二者皆传达了对自然的热爱，但侧重点有所不同。
参考资料
- 《清代诗人研究》
- 《中国古代诗词选读》
- 《江南文化史》