幸入桃源因去世，方期丹诀一延年。是什么意思

三峰花畔碧堂悬，锦里真人此得仙。

玉体才飞西蜀雨，

霓裳欲向大罗天。

彩云不散烧丹灶，白鹿时藏种玉田。

幸入桃源因去世，方期丹诀一延年。

原文展示:

题嵩阳焦道士石壁
三峰花畔碧堂悬，
锦里真人此得仙。
玉体才飞西蜀雨，
霓裳欲向大罗天。
彩云不散烧丹灶，
白鹿时藏种玉田。
幸入桃源因去世，
方期丹诀一延年。

白话文翻译：

在三峰花旁的碧绿殿堂高悬着，
锦里真人在这里成了仙。
他那如玉的身体刚飞过西蜀的细雨，
霓裳欲向大罗天飞去。
彩云不散，正好在烧丹的灶上，
白鹿时常隐匿在种植着玉田的地方。
因缘得以进入桃源，享受长生之乐，
希望能得到延年益寿的丹诀。

注释:

• 三峰：指嵩阳山的三座山峰。
• 碧堂：青绿色的殿堂，象征仙境。
• 锦里：指一个特定的地方，可能是道士的住所。
• 玉体：形容道士的身体如玉般洁白，象征其超凡脱俗。
• 霓裳：指美丽的衣裳，寓意仙人的华丽。
• 丹灶：炼丹的炉灶，表示修道之人追求长生不老的努力。
• 白鹿：一般象征纯洁与长寿，常与道教文化有关。
• 桃源：指陶渊明笔下的理想世界，象征世外桃源的生活。

诗词背景:

作者介绍:

钱起是唐代著名的诗人，生平不详，但以其清新自然的诗风和对山水田园的热爱著称。他的作品多表现对自然的感悟和人生态度，具有浓厚的道家思想。

创作背景:

此诗描绘了道士的修道生活与追求长生的理想，反映了唐代人们对道教文化的崇拜与向往。诗中描绘的环境与人物，充满了神秘气息，体现了道士在自然与人文中的和谐共生。

诗歌鉴赏：

《题嵩阳焦道士石壁》是一首充满仙气的作品，诗人通过对道士及其修道环境的描绘，体现了对超凡脱俗生活的向往和对生命意义的深刻思考。诗中的“三峰”“碧堂”和“锦里真人”等意象，展示了道教文化中理想的修行场所，营造出一种清幽、恬静的氛围。诗人通过细腻的描写，使读者能够感受到道士的仙气与神秘。

尤其是“玉体才飞西蜀雨，霓裳欲向大罗天”的两句，生动地展现了道士的飞升与超脱。表达了人们对道教长生不老的渴望与追求，仿佛让人感受到道士那种超然物外，忘却世俗的境界。整首诗在意境上构建了一幅理想的修道生活图景，表现了人对自然的敬畏和对生命延续的渴望，具有深邃的哲理和丰富的情感。

诗词解析:

逐句解析:

• 三峰花畔碧堂悬：描写道士修道的环境，三峰之旁有一座青色的殿堂，象征着道士的修行场所。
• 锦里真人此得仙：锦里道士在此地得道成仙，体现了道士的超凡脱俗。
• 玉体才飞西蜀雨：道士如玉般的身体在细雨中飞翔，象征着他与自然的和谐。
• 霓裳欲向大罗天：道士的霓裳向往着更高的天界，表达对仙界的向往。
• 彩云不散烧丹灶：描绘炼丹的景象，彩云环绕，暗示道士的修行与自然的融洽。
• 白鹿时藏种玉田：白鹿隐匿于玉田中，象征着长生和纯洁的理想。
• 幸入桃源因去世：因缘得以进入理想的桃源，展示对理想生活的追求。
• 方期丹诀一延年：希望能得到长生的秘诀，体现了对生命的渴求。

修辞手法:

• 比喻：如“玉体”比喻道士的清白与高洁。
• 对仗：如“彩云不散”与“白鹿时藏”，构成美丽的对称。
• 拟人：如“彩云不散”，赋予自然以情感。

主题思想:

整首诗通过对道士修道生活的描绘，展现了对长生不老的渴望以及对理想生活的追求，体现了道教文化中对生命和自然的尊重。

意象分析:

意象词汇:

• 三峰：象征着高洁与超脱。
• 碧堂：代表理想的修道环境。
• 白鹿：象征长生与纯洁。
• 桃源：理想的生活空间，寓意着人们对美好生活的追求。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中描绘的环境主要是指哪几种自然元素？

   • A. 山、水、花
   • B. 风、云、雨
   • C. 山、云、花
   • D. 水、树、石
   • 答案：C

2. “白鹿”在诗中象征什么？

   • A. 财富
   • B. 长生
   • C. 荣耀
   • D. 亲情
   • 答案：B

3. 诗中提到的“锦里真人”指的是谁？

   • A. 一位诗人
   • B. 一位道士
   • C. 一位皇帝
   • D. 一位农民
   • 答案：B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维的《鹿柴》：同样描绘自然景象与人情的诗作。
• 李白的《庐山谣》：表达对自然与仙境的向往。

诗词对比:

• 《题嵩阳焦道士石壁》与王维的《山居秋暝》：两者都展现了山水之美和隐士的生活，但前者更强调道教思想与长生之梦，而后者则体现了隐居生活的恬静与淡泊。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《唐代诗人传记》
• 《中国古典诗词解析》